ಪುರಾ ಕಸ್ಯ ದ್ವಿಜಸ್ಯಾಪಿ ಜಾತಸ್ತ್ವಂ ನಾಪ್ಯಧೀತವಾನ್ । ನಾಮ್ನಾ ತು ವಸುದೇವೋ ಹಿ ವೇಶ್ಯಾಯಾಮತಿ ಲಂಪಟಃ
ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನಾಗಿಯೂ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಯನವೂ ಮಾಡಿಲ್ಲಿ. ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ವಸುದೇವ, ನೀನು ಒಂದು ವೇಶ್ಯೆಯ ಮಗನಾಗಿ, ಅತಿಯಾದ ಕಾಮಾಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದಿ.
ತಸ್ಮಿನ್ಜನ್ಮನಿ ನೈವಂ ಚ ಚಕಾರ ಸುಕೃತಂ ಕಿಯತ್ । ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಧು ಘೃತಂ ಚೈವ ವೇಶ್ಯಾಸಂಗಮಲಾಲಸಃ
ಆ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ಒಳ್ಳೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲಿ. ತುಪ್ಪ, ಜೇನು ತಿಂದು, ವೇಶ್ಯೆಯರ ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಿ.
ಮದ್ವ್ರತಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವೇನ ಭಕ್ತಿರ್ಜಾತಾ ತವಾನಘ । ಪ್ರಹ್ಲಾದೋವಾಚ। ವಿಸ್ತರಾದ್ವದ ದೇವೇಶ ಕಸ್ಯ ಪುತ್ರಸ್ಯ ಕಿಂ ವ್ರತಮ್
ನನ್ನ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಭಕ್ತಿ ಹುಟ್ಟಿತು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದವನೆ. ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಹೇಳಿದನು: ದೇವದೇವನೇ, ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, ಯಾರು ಮಗ, ಯಾವ ವ್ರತವಿತ್ತು ಎಂದು.
ವೇಶ್ಯಾಯಾಂ ವರ್ತಮಾನೇನ ಕಥಂಚಿದ್ಧಿ ಕೃತಂ ಮಯಾ । ಮಮೋಪರಿ ಕೃಪಾಂ ಕೃತ್ವಾ ಸರ್ವಂ ಕಥಯ ಸಾಂಪ್ರತಮ್
ವೇಶ್ಯೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಇದ್ದಾಗ ನಾನು ಹೇಗೋ ಆ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ. ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯೆ ತೋರಿದವನೇ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಗ ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.
ನೃಸಿಂಹ ಉವಾಚ। ಸೃಷ್ಟ್ಯರ್ಥಂ ತು ಪುರಾ ಬ್ರಹ್ಮಾ ಚಕ್ರೇ ಹ್ಯೇತದನುತ್ತಮಮ್ । ಮದ್ವ್ರತಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವೇನ ನಿರ್ಮಿತಂ ಸಚರಾಚರಮ್
ನೃಸಿಂಹನು ಹೇಳಿದನು: ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದನು. ನನ್ನ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಚರಾಚರಗಳು ನಿರ್ಮಾಣವಾದವು.
ಈಶ್ವರೇಣ ವ್ರತಂ ಚೀರ್ಣಂ ವಧಾರ್ಥಂ ತ್ರಿಪುರಸ್ಯಚ । ವ್ರತಸ್ಯಾಸ್ಯಪ್ರಭಾವೇನ ತ್ರಿಪುರಸ್ತು ನಿಪಾತಿತಃ
ಈಶ್ವರನು ತ್ರಿಪುರಾಸುರನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ಈ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತ್ರಿಪುರನು ಧ್ವಂಸವಾಯಿತು.
ಅನ್ಯೈಶ್ಚ ಬಹುಭಿರ್ದೇವೈರೃಷಿಭಿಶ್ಚ ಪುರಾತನೈಃ । ರಾಜಭಿಶ್ಚ ಮಹಾಪ್ರಾಜ್ಞೈರ್ವಿಹಿತಂ ವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್
ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪುರಾತನ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ರಾಜರು ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ವ್ರತಸ್ಯಾಸ್ಯ ಪ್ರಭಾವೇನ ಸರ್ವೇ ಸಿದ್ಧಿಮವಾಪ್ನುಯುಃ । ಮಮ ತೇ ವೈ ಪ್ರಿಯಾ ಜಾತಾ ದಿವಿ ಭೋಗಾನನೇಕಶಃ
ಈ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಯಶಸ್ಸು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಾನೇಕೆ ನಿನ್ನಿಗೆ ಅನೇಕ ಸುಖಗಳು ಪ್ರಿಯವಾಗಿವೆ.
ಭುಕ್ತ್ವಾ ಮಯಿ ವಿಲೀನಾಸ್ತು ಪ್ರಹ್ಲಾದ ತ್ವಂ ವಿಶಸ್ವ ಮಾಮ್ । ಕಾರ್ಯಾರ್ಥಮವತಾರಸ್ತೇ ಮಚ್ಛರೀರತ್ಪೃಥಗ್ಯತಃ
ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವು ನನ್ನೊಳಗೆ ಲೀನವಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ನೀನು ನನ್ನೊಳಗೆ ಸೇರು. ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿನ್ನ ಅವತಾರ ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಬೇರೆ ಆಗಿದೆ.
ನ ತೇಷಾಂ ಪುನರಾವೃತ್ತಿರ್ಮಹಾಕಲ್ಪಶತೈರಪಿ । ದರಿದ್ರೋ ಲಭತೇ ಲಕ್ಷ್ಮೀಂ ಧನದಸ್ಯ ಚ ಯಾದೃಶೀ
ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲ, ಸಾವಿರಾರು ಮಹಾಕಲ್ಪಗಳಾದರೂ. ಬಡವನು ಕೂಡ ಕುಬೇರನಷ್ಟು ಧನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ತತಃ ಕಾಮೀ ಲಭೇತ್ಕಾಮಂ ರಾಜ್ಯಾರ್ಥೀ ರಾಜ್ಯಮುತ್ತಮಮ್ । ಆಯುಷ್ಕಾಮೋ ಲಭೇದಾಯುರ್ಯಾದೃಶಂ ಚ ಶಿವಸ್ಯ ಹಿ
ಆಮೇಲೆ, ಕಾಮನೆ ಇರುವವನು ಕಾಮವನ್ನು, ರಾಜ್ಯ ಬಯಸುವವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ರಾಜ್ಯವನ್ನು, ಆಯುಷ್ಯ ಬಯಸುವವನು ಶಿವನಷ್ಟು ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಅವೈಧವ್ಯಕರಂ ಸ್ತ್ರೀಣಾಂ ಪುತ್ರದಂ ಭಾಗ್ಯದಂ ತಥಾ । ಧನಧಾನ್ಯಕರಂ ಚೈವ ತಥಾಶೋಕವಿನಾಶನಮ್
ಈ ವ್ರತವು ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಅವೈಧವ್ಯ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಭಾಗ್ಯವನ್ನು, ಧನ-ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ.
ಸ್ತ್ರಿಯೋ ವಾ ಪುರುಷಾ ವಾಪಿ ಕುರ್ವಂತಿ ವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್ । ತೇಭ್ಯೋ ದದಾಮ್ಯಹಂ ಸೌಖ್ಯಂ ಭುಕ್ತಿ ಮುಕ್ತಿ ಫಲಂ ತಥಾ
ಹೆಂಗಸರು ಅಥವಾ ಗಂಡಸರು ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಸುಖ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ.
ಬಹುನೋಕ್ತೇನ ಕಿಂ ವತ್ಸ ವ್ರತಸ್ಯಾಸ್ಯ ಫಲಸ್ಯ ಹಿ । ಮದ್ವ್ರತಸ್ಯ ಫಲಂ ವಕ್ತುಂ ನಾಹಂ ಶಕ್ತೋ ನ ಶಂಕರಃ
ಇನ್ನಷ್ಟು ಹೇಳುವುದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ, ಮಗನೇ? ನಾನು ಈ ವ್ರತದ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶಿವನಿಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಉವಾಚ। ಭಗವಂಸ್ತ್ವತ್ಪ್ರಸಾದೇನ ಶ್ರುತಂ ವ್ರತಮನುತ್ತಮಮ್ । ವ್ರತಸ್ಯಾಸ್ಯ ಫಲಂ ಶ್ರೋತುಂ ತ್ವಯಿ ಮೇ ಭಕ್ತಿ ಕಾರಣಮ್
ಪ್ರಹ್ಲಾದನು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳಿದೆ. ಈ ವ್ರತದ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳಲು ನನಗೆ ನಿನ್ನ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯೇ ಕಾರಣ.
ಅಧುನಾ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ವ್ರತಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಧಿಂ ಪರಮ್ । ಕಸ್ಮಿನ್ಮಾಸೇ ಭವೇದೇವ ಕಸ್ಮಿಂಶ್ಚಿದ್ವಾಸರೇ ಪ್ರಭೋ
ಈಗ ನಾನು ಈ ವ್ರತದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವಾ, ಯಾವ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಯಾವ ದಿನದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳು.
ಏತದ್ವಿಸ್ತರತೋ ದೇವ ವಕ್ತುಮರ್ಹಸಿ ಸಾಂಪ್ರತಮ್ । ವಿಧಿನಾ ಯೇನ ವೈ ಸ್ವಾಮಿನ್ಸಮಗ್ರಫಲಭಾಗ್ಭವೇತ್
ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಈಗ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು ದೇವಾ. ಯಾವ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳು ಸ್ವಾಮಿನಿ.
ನೃಸಿಂಹ ಉವಾಚ। ಪ್ರಹ್ಲಾದ ವತ್ಸ ಭದ್ರಂ ತೇ ಶೃಣುಷ್ವೈಕಮನಾ ವ್ರತಮ್ । ವೈಶಾಖೇಸಿತ ಪಕ್ಷೇ ತು ಚತುರ್ದಶ್ಯಾಂ ಸಮಾಚರೇತ್
ನೃಸಿಂಹನು ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಹ್ಲಾದ, ಮಗನೇ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ಒಬ್ಬ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳು. ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಚತುರ್ದಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು.
ಮಮಾವಿರ್ಭಾವಸಂಯುಕ್ತಂ ಮಮ ಸಂತುಷ್ಟಿಕಾರಣಮ್ । ಶೃಣು ಪುತ್ರ ಮಮೋತ್ಪತ್ತಿಂ ಭಕ್ತಾನಾಂ ಸುಖಹೇತವೇ
ನನ್ನ ಅವತಾರ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದುದನ್ನು ಕೇಳು, ಮಗನೇ. ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ನನ್ನ ಹುಟ್ಟಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು.
ಪಶ್ಚಿಮಾಯಾಂ ದಿಶಾಯಾಂ ಚ ಸಂಜಾತಂ ಕಾರಣಾಂತರಾತ್ । ಮೌಲಿಸ್ತಾನಮಿದಂ ಕ್ಷೇತ್ರಂ ಪವಿತ್ರಂ ಪಾಪನಾಶನಮ್
ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಕಾರಣದಿಂದ ಈ ಮುಡುಪು ಸ್ಥಳವು ಉದಯವಾಯಿತು. ಇದು ಪವಿತ್ರವಾದುದು, ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.
ತಸ್ಮಿನ್ಕ್ಷೇತ್ರೇ ತು ವಿಖ್ಯಾತೋ ಬ್ರಾಹ್ಮಣೋ ವೇದಪಾರಗಃ । ಹಾರೀತ ಇತಿ ನಾಮ್ನಾ ಚ ಜ್ಞಾನಧ್ಯಾನಪರಾಯಣಃ
ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಬ್ಬನು ಹಾರೀತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು.
ತಸ್ಯ ಸ್ತ್ರೀ ತು ಮಹಾಪುಣ್ಯಾ ಸತೀರೂಪಾ ಸದಾ ಪ್ರಭೋ । ಲೀಲಾವತೀ ತು ನಾಮ್ನಾ ಚ ಭರ್ತುರ್ವಶಪರಾ ಸದಾ
ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯವಂತಳು, ಸದಾ ಪತಿವ್ರತೆ. ಲೀಲಾವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಗಂಡನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟವಳಾಗಿದ್ದಳು.
ತಾಭ್ಯಾಂ ತಪೋ ಮಹತ್ತಪ್ತಂ ಕಾಲಂ ಬಹುತರಂ ಸುತ । ಏಕವಿಂಶಯುಗಾಶ್ಚೈವ ಯಾತಾಸ್ತತ್ರ ನ ಸಂಶಯಃ । ತಸ್ಮಿನ್ಕ್ಷೇತ್ರೇ ತು ವೈ ತಾಭ್ಯಾಂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷೋ ವಾಭವತ್ತದಾ
ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಬಹುಕಾಲ ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು, ಮಗನೇ. ಅಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಯುಗಗಳು ಕಳೆದವು, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರಿಬ್ಬರಿಗೆ ದೇವರ ದರ್ಶನ ಸಿಕ್ಕಿತು.
ನೃಸಿಂಹ ಉವಾಚ। ಯಂ ಯಂ ವಾಂಛಯಸೇ ಬ್ರಹ್ಮಂಸ್ತಂ ದದಾಮಿ ನ ಸಂಶಯಃ । ತಾಭ್ಯಾಮುಕ್ತಂ ತದಾ ತಸ್ಮೈ ದೀಯತೇ ಚೇದ್ವರೋ ಮಮ
ನೃಸಿಂಹನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ನಾನೀಗೇ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ಏನು ಕೇಳಿದರೋ ಅದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾನು ವರವಾಗಿ ನೀಡಿದೆ.
ತ್ವಾದೃಶೋ ಮಮ ಪುತ್ರಸ್ತು ಹ್ಯಧುನೈವ ಭವತ್ವಿತಿ । ಮಯೋಕ್ತಂ ತು ತದಾ ವತ್ಸ ಪುತ್ರೋಽಹಂ ತೇ ನ ಸಂಶಯಃ
ನನ್ನಂತ ಮಗನು ಈಗಲೇ ನಿನಗೆ ಹುಟ್ಟಲಿ ಎಂದು ನಾನು ಆಗ ಹೇಳಿದೆ. ಮಗನೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಗನು ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ.
ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಹ್ಯಹಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಪರಮಾತ್ಮಾ ಪರಾತ್ಪರಃ । ಉದರೇಽಹಂ ನ ವತ್ಸ್ಯಾಮಿ ಯತೋಽಹಂ ವೈ ಸನಾತನಃ
ನಾನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನೇ, ಪರಮಾತ್ಮನೂ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಶಾಶ್ವತನು.
ಹಾರೀತೇನ ತದಾ ಚೋಕ್ತಂ ಭವತ್ವೇವಂ ನ ಸಂಶಯಃ । ತದಾಪ್ರಭೃತಿ ವೈ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ಸ್ಥಿತೋಽಹಂ ಭಕ್ತಕಾರಣಾತ್
ಆಗ ಹಾರೀತನು ಹೇಳಿದನು: ಹಾಗೇ ಆಗಲಿ ಎಂದು. ಆಗಿನಿಂದ ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ನಾನು ಆ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಅತ್ರಾಗತ್ಯ ಪ್ರಕುರ್ವೀತ ದರ್ಶನಂ ಭಕ್ತಸತ್ತಮಃ । ತಸ್ಯಾಹಂ ಸಕಲಾಂ ಬಾಧಾಂ ನಾಶಯಾಮಿ ನಿರಂತರಮ್
ಯಾರು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು ನನ್ನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಾರೋ, ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೂರಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಏತಸ್ಮಾತ್ಕಾರಣಾಚ್ಚೈವ ವ್ರತಂ ವೈ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕಮ್ । ಯೇ ಕುರ್ವಂತಿ ನರಶ್ರೇಷ್ಠಾ ನ ತೇಷಾಂ ವಿದ್ಯತೇ ಭಯಮ್
ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಯಾವ ಭಯವೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.
ಬಾಲರೂಪಮಯಂ ಧ್ಯಾತ್ವಾ ತಾಭ್ಯಾಂ ಸಹ ವಿಶೇಷತಃ । ಪೂಜನಂ ಕುರುತೇ ರಾತ್ರೌ ಸ ವೈ ನಾರಾಯಣೋ ಭವೇತ್
ನನ್ನ ಬಾಲರೂಪವನ್ನು ಅವರಿಬ್ಬರ ಜೊತೆಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು ನಾರಾಯಣನಾಗುತ್ತಾನೆ.