ಸರ್ವಪಾಪವಿನಿರ್ಮುಕ್ತೋ ಗೋಸಹಸ್ರಫಲಂ ಲಭೇತ್ । ಏತದ್ವಃ ಕಥಿತಂ ವಿಪ್ರಾ ವ್ರತಾನಾಂ ವ್ರತಮುತ್ತಮಮ್ । ಅರ್ಚಯಿತ್ವಾಚ್ಯುತಂ ತಸ್ಯಾಂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕಾನ್ನ ಮುಚ್ಯತೇ
ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದು. ಆಮಲಕೀ ಮರದ ಬಳಿ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು, ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.
ಋಷಯ ಊಚುಃ - ವ್ರತಸ್ಯಾಸ್ಯ ವಿಧಿಂ ಬ್ರೂಹಿ ಪರಿಪೂರ್ಣಂ ಕಥಂ ಭವೇತ್ । ಕೇ ಮಂತ್ರಾಃ ಕೇ ನಮಸ್ಕಾರಾಃ ದೇವತಾ ಕಾ ಪ್ರಕೀರ್ತಿತಾ
ಮುನಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಈ ವ್ರತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಧಾನವನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು. ಯಾವ ಮಂತ್ರಗಳು, ಯಾವ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಯಾವ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು?
ಕಥಂ ದಾನಂ ಕಥಂ ಸ್ನಾನಂ ಕಶ್ಚ ಪೂಜಾವಿಧಿಃ ಸ್ಮೃತಃ । ಅರ್ಘಾರ್ಚನಸ್ಯ ಮಂತ್ರಂ ತು ಕಥಯಸ್ವ ಯಥಾತಥಮ್
ದಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಡಬೇಕು, ಸ್ನಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವೇನು? ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಚನೆಗೆ ಯಾವ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿವರಿಸು.
ವಿಷ್ಣುರುವಾಚ- ಶ್ರೂಯತಾಂ ಯೋ ವಿಧಿಃ ಸಮ್ಯಗ್ವ್ರತಸ್ಯಾಸ್ಯ ದ್ವಿಜರ್ಷಭಾಃ । ಏಕಾದಶ್ಯಾಂ ನಿರಾಹಾರಃ ಸ್ಥಿತ್ವಾ ಚೈವ ಪರೇಽಹನಿ
ವಿಷ್ಣುನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ವ್ರತದ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ. ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಉಪವಾಸವಿರಬೇಕು, ಮುಂದಿನ ದಿನ—
ಭೋಕ್ಷ್ಯೇಽಹಂ ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ ಶರಣಂ ಮೇ ಭವಾಚ್ಯುತ । ಇತಿ ಕೃತ್ವಾ ತು ನಿಯಮಂ ದಂತಧಾವನಪೂರ್ವಕಮ್
‘ನಾನು ಮುಂದಿನ ದಿನ ಭೋಜನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಕಮಲನಯನನೇ, ನೀನು ನನಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರು ಅಚ್ಯುತ’ ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿ, ಮೊದಲು ಹಲ್ಲು ತೊಳೆದು—
ನಾಲಪೇತ್ಪತಿತಾಂಶ್ಚೌರಾಂಸ್ತಥಾ ಪಾಷಂಡಿನೋ ನರಾನ್ । ದುರ್ವೃತ್ತಾನ್ಭಿನ್ನಮರ್ಯಾದಾನ್ಗುರುದಾರಪ್ರಧರ್ಷಕಾನ್
ಪತನರಾದವರು, ಕಳ್ಳರು, ನಾಸ್ತಿಕರು, ದುಶೀಲರು, ಮೆರೆಯು ಮೀರಿದವರು, ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತಾಡಬಾರದು.
ಅಪರಾಹ್ಣೇ ತತಃ ಸ್ನಾನಂ ವಿಧಿನಾ ಕಾರಯೇದ್ಬುಧಃ । ನದ್ಯಾಂ ತಡಾಗೇ ಕೂಪೇ ವಾ ಗೃಹೇ ವಾ ನಿಯತಾತ್ಮವಾನ್
ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಯು ವಿಧಿಪ್ರಕಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು—ನದಿಯಲ್ಲಿ, ಕೆರೆಯಲ್ಲಿ, ಬಾವಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿಕೊಂಡು.
ಮೃತ್ತಿಕಾಲಂಭನಂ ಪೂರ್ವಂ ತತಃ ಸ್ನಾನಂ ಚ ಕಾರಯೇತ್ । ಅಶ್ವಕ್ರಾಂತೇ ರಥಕ್ರಾಂತೇ ವಿಷ್ಣುಕ್ರಾಂತೇ ವಸುಂಧರೇ
ಮೊದಲು ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದು, ನಂತರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬೇಕು: ‘ಅಶ್ವಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುನು ನಡೆಯುವ ಭೂಮಿಯೇ—’
ಮೃತ್ತಿಕೇ ಹರ ಮೇ ಪಾಪಂ ಯನ್ಮಯಾ ದುಷ್ಕೃತಂ ಕೃತಮ್
‘ಮಣ್ಣೇ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನೀನು ತೆಗೆದುಹಾಕು.’
ಇತಿ ಮೃತ್ತಿಕಾಮಂತ್ರಃ । ತ್ವಮಂಬು ಸರ್ವಭೂತಾನಾಂ ಜೀವನಂ ತನುರಕ್ಷಕಮ್ । ಸ್ವೇದಜೋದ್ಭಿಜ್ಜಜಾತೀನಾಂ ರಸಾನಾಂ ಪತಯೇ ನಮಃ
ಇದು ಮಣ್ಣಿನ ಮಂತ್ರ: ‘ನೀನು ನೀರಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವವಾಗಿರುವೆ, ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವಳು. ಬೆವರು ಮತ್ತು ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವರ ರಸಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.’
ಸ್ನಾತೋಽಹಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಹ್ರದಪ್ರಸ್ರವಣೇಷು ಚ । ನದೀಷು ದೇವಖಾತೇಷು ಇದಂ ಸ್ನಾನಂ ತು ಮೇ ಭವೇತ್
‘ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವರಗಳಲ್ಲಿ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಕೆರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಸ್ನಾನ ನನಗೆ ಸಿಗಲಿ.’
ಇತಿ ಸ್ನಾನಮಂತ್ರಃ । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಂ ಮುನಿಂ ಚೈವ ಕಾರಯಿತ್ವಾ ಹಿರಣ್ಮಯಮ್ । ಮಾಷಕಸ್ಯ ಸುವರ್ಣಸ್ಯ ತದರ್ದ್ಧಾರ್ದ್ಧೇನ ವಾ ಪುನಃ
ಇದು ಸ್ನಾನದ ಮಂತ್ರ: ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಮುನಿಯ ಚಿನ್ನದ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು, ಒಂದು ಮಾಷದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ಅಥವಾ ಅದರ ಅರ್ಧ ಭಾಗದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು.
ಗೃಹಮಾಗತ್ಯ ಪೂಜಾಯಾಃ ಪೂಜಾಹೋಮಂ ತು ಕಾರಯೇತ್ । ತತಶ್ಚಾಮಲಕೀಂ ಗಚ್ಛೇತ್ಸರ್ವೋಪಸ್ಕರಸಂಯುತಃ
ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಪೂಜೆಯ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಮಲಕೀ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಆಮಲಕೀಂ ತತೋ ಗತ್ವಾ ಪರಿಶೋಧ್ಯ ಸಮಂತತಃ । ಸ್ಥಾಪಯೇತ್ಸತತಂ ಕುಂಭಮವ್ರಣಂ ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕಮ್
ಆಮಲಕೀ ಮರದ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ, ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದೋಷರಹಿತವಾದ ಕುಂಭವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ಪಂಚರತ್ನಸಮೋಪೇತಂ ದಿವ್ಯಗಂಧಾಧಿವಾಸಿತಮ್ । ಛತ್ರೋಪಾನದ್ಯುಗೋಪೇತಂ ಸಿತಚಂದನಚರ್ಚಿತಮ್
ಆ ಕುಂಭವನ್ನು ಐದು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ದಿವ್ಯವಾದ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ, ಛತ್ರ ಮತ್ತು ಜೋಡಿ ಪಾದುಕೆಯಿಂದ ಕೂಡಿಸಿ, ಬಿಳಿ ಚಂದನವನ್ನು ಬಳಿಯಬೇಕು.
ಸ್ರಗ್ದಾಮಲಂಬಿತಗ್ರೀವಂ ಸರ್ವಧೂಪವಿಧೂಪಿತಮ್ । ದೀಪಮಾಲಾಕುಲಂ ಕುರ್ಯಾತ್ಸರ್ವತಃ ಸುಮನೋಹರಮ್
ಗಲಗಲ ಹಾರವನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ಎಲ್ಲಾ ಧೂಪಗಳಿಂದ ಪರಿಮಳಗೊಳಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ದೀಪಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಿ, ಆ ಕುಂಭವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಮನಮೋಹಕವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು.
ತಸ್ಯೋಪರಿ ನ್ಯಸೇತ್ಪಾತ್ರಂ ದಿವ್ಯಲಾಜೈಃ ಪ್ರಪೂರಿತಮ್ । ಪಾತ್ರೋಪರಿ ನ್ಯಸೇದ್ದೇವಂ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಂ ಮಹಾಪ್ರಭಮ್
ಆ ಆಸ್ತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ದಿವ್ಯವಾದ ಹುರಿದ ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಆ ಪಾತ್ರದ ಮೇಲೆ ಮಹಾಪ್ರಭಾವಿ ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ದೇವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು.
ವಿಶೋಕಾಯ ನಮಃ ಪಾದೌ ಜಾನುನೀ ವಿಶ್ವರೂಪಿಣೇ । ಉಗ್ರಾಯ ಚ ತತೋಽಪ್ಯೂರೂ ಕಟೀ ದಾಮೋದರಾಯ ಚ
ವಿಶೋಕನಿಗೆ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಿಶ್ವರೂಪಿಗೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ, ನಂತರ ಉಗ್ರನಿಗೆ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ, ದಾಮೋದರನಿಗೆ ಕಮರಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಉದರಂ ಪದ್ಮನಾಭಾಯ ಉರಃ ಶ್ರೀವತ್ಸಧಾರಿಣೇ । ಚಕ್ರಿಣೇ ವಾಮಬಾಹುಂ ಚ ದಕ್ಷಿಣಂ ಗದಿನೇ ನಮಃ 6.45.
ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀವತ್ಸಧಾರಿಗೆ ಎದೆಯಲ್ಲಿ, ಚಕ್ರಧಾರಿಗೆ ಎಡ ಕೈಯಲ್ಲಿ, ಗದಾಧಾರಿಗೆ ಬಲ ಕೈಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ.
ವೈಕುಂಠಾಯ ನಮಃ ಕಂಠಮಾಸ್ಯಂ ಯಜ್ಞಮುಖಾಯ ವೈ । ನಾಸಾಂ ವಿಶೋಕನಿಧಯೇ ವಾಸುದೇವಾಯ ಚಾಕ್ಷಿಣೀ
ವೈಕುಂಠನಿಗೆ ಕಂಠದಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ, ಯಜ್ಞಮುಖನಿಗೆ ಬಾಯಲ್ಲಿ, ದುಃಖರಹಿತನಿಧಿಗೆ ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಕಣ್ಗಳಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ.
ಲಲಾಟಂ ವಾಮನಾಯೇತಿ ರಾಮಾಯೇತಿ ಭ್ರುವೌ ನಮಃ । ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ ತು ತಚ್ಛೀರ್ಷಂ ನಮ ಇತ್ಯಭಿಪೂಜಯೇತ್
ವಾಮನನಿಗೆ ನೆಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ರಾಮನಿಗೆ ಭ್ರುವಿನಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ. ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನಾದ ದೇವರಿಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ 'ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಇತಿ ಪೂಜಾಮಂತ್ರಃ । ತತೋ ದೇವಾಧಿದೇವಾಯ ಅರ್ಘಂ ಚೈವ ಪ್ರದಾಪಯೇತ್ । ಫಲೇನ ಚೈವ ಶುಭ್ರೇಣ ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಚೇತಸಾ
ಇದು ಪೂಜೆಯ ಮಂತ್ರ. ನಂತರ ದೇವಾಧಿದೇವನಿಗೆ ಶುದ್ಧ ಹಣ್ಣಿನಿಂದ, ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನೆಟ್ಟು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು.
ತತೋ ಜಾಗರಣಂ ಕುರ್ಯಾದ್ಭಕ್ತಿಯುಕ್ತೇನ ಚೇತಸಾ । ನೃತ್ಯೈರ್ಗೀತೈಶ್ಚ ವಾದಿತ್ರೈರ್ದ್ಧರ್ಮಾಖ್ಯಾನೈಃ ಸ್ತವೈರಪಿ
ನಂತರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನೃತ್ಯ, ಹಾಡು, ವಾದ್ಯ, ಧರ್ಮಕಥನ, ಸ್ತುತಿ ಇವುಗಳಿಂದ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ವೈಷ್ಣವೈಶ್ಚ ತಥಾಖ್ಯಾನೈಃ ಕ್ಷಪಯೇತ್ಸರ್ವಶರ್ವರೀಮ್ । ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಂ ತತಃ ಕುರ್ಯಾದ್ಧಾತ್ರ್ಯಾ ವೈ ವಿಷ್ಣುನಾಮಭಿಃ
ವೈಷ್ಣವ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಆ ರಾತ್ರಿ ಪೂರ್ತಿ ಕಳೆಯಬೇಕು. ನಂತರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿಷ್ಣುನಾಮಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಅಷ್ಟಾಧಿಕಂ ಶತಂ ಚೈವ ಅಷ್ಟಾವಿಂಶತಿರೇವ ವಾ । ತತಃ ಪ್ರಭಾತೇ ಸಮಯೇ ಕೃತ್ವಾ ನೀರಾಜನಂ ಹರೇಃ
ನೂರು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಹರಿಗೆ ನೀರಾಜನೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಂ ಪೂಜಯಿತ್ವಾ ತು ಸರ್ವಂ ತಸ್ಮೈ ನಿವೇದಯೇತ್ । ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಘಟೇ ತತ್ರ ವಸ್ತ್ರಯುಗ್ಮಮುಪಾನಹೌ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯ ಜೋಡಿ ಮತ್ತು ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು.
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯಸ್ವರೂಪೇಣ ಪ್ರೀಯತಾಂ ಮಮ ಕೇಶವಃ । ತತಶ್ಚಾಮಲಕೀಂ ಸ್ಪೃಷ್ಟ್ವಾ ಕೃತ್ವಾ ಚೈವ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಮ್
ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ. ನಂತರ ಆಮಲಕೀ ಹಣ್ಣನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು.
ಸ್ನಾನಂ ಕೃತ್ವಾ ವಿಧಾನೇನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನ್ಭೋಜಯೇತ್ತತಃ । ತತಶ್ಚ ಸ್ವಯಮಶ್ನೀಯಾತ್ಕುಟುಂಬೇನ ಸಮಾವೃತಃ
ವಿಧಾನಾನುಸಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಊಟ ಹಾಕಬೇಕು. ನಂತರ ತಾನೂ ಕುಟುಂಬದವರೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು.
ಏವಂ ಕೃತೇನ ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ತತ್ಸರ್ವಂ ಕಥಯಾಮಿ ತೇ । ಸರ್ವತೀರ್ಥೇಷು ಯತ್ಪುಣ್ಯಂ ಸರ್ವದಾನೇಷು ಯತ್ಫಲಮ್
ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯ, ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಫಲವೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ಸರ್ವಯಜ್ಞಾಧಿಕಂ ಚೈವ ಲಭತೇ ನಾತ್ರ ಸಂಶಯಃ । ಏತದ್ವಃ ಸರ್ವಮಾಖ್ಯಾತಂ ವ್ರತಾನಾಮುತ್ತಮಂ ವ್ರತಮ್
ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.