ദേവതകളുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, അവർ ഭഗവാനെ വീണ്ടും വീണ്ടും വന്ദിച്ചു: "മത്സ്യരൂപം ധരിച്ചവനേ, കച്ചവരൂപം സ്വീകരിച്ചവനേ, നരസിംഹനായി അവതരിച്ചവനേ, വാമനനായി പിറവിയെടുത്തവനേ, നമസ്കാരം! വീരവർഗത്തെ നശിപ്പിച്ചവനേ, രാമനേ, ദശമുഖനെ സംഹരിച്ച രാമനേ, പ്രലമ്പാസുരനെ കൊല്ലുന്നവനേ, ശ്വേതവസ്ത്രം ധരിച്ചവനേ, ബുദ്ധനായി അസുരന്മാരെ മോഹിപ്പിച്ചവനേ, നമസ്കാരം! മ്ലേഛന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്ന കല്കിയായും, വരാഹരൂപം ധരിച്ചവനായും നമസ്കാരം! ലോകക്ഷേമത്തിനായി ഓരോ യുഗത്തിലും നീ അസുരന്മാരെ സംഹരിക്കാൻ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ ഈ അഹങ്കാരിയായിരുന്ന ഹിരണ്യാക്ഷൻ, മുമ്പ് ഇന്ദ്രൻ അടക്കം ലോകപാലന്മാരെ അവമതിച്ചവൻ, നിന്റെ കൈകളിൽ വീണു. ദേവന്മാരുടെ ക്ഷേമത്തിനായി അവനെ നീ സംഹരിച്ചു. ദേവദേവനായ ഭഗവാനേ, ഈ സൃഷ്ടിയുടെ കർത്താവായ ബ്രഹ്മാവിന്റെ രൂപത്തിൽ കരുണയുള്ളവനേ, നിന്റെ കൃപയുണ്ടാകട്ടെ. ഈ ലോകത്തിന്റെ രക്ഷകനും, ഓരോ യുഗത്തിലും മനോഹരമായ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവനും, കാലാഗ്നിയായി എല്ലാം സംഹരിക്കുന്നവനും നീയേകെയാണ്. സൃഷ്ടിയുടെ കാരണവും നീയേകയാണ്, ജീവിയും അജീവവും മറ്റൊന്നുമില്ല. ഉള്ളതും വരാനിരിക്കുന്നതും ഇപ്പോൾ പ്രകടമായതും എല്ലാം നിന്റെ രൂപങ്ങളാണ്. ചലനമുള്ളതും ചലനമില്ലാത്തതും എല്ലാം നീയാണു. നിനക്ക് പുറമെ ഈ ലോകത്തിൽ മറ്റൊന്നും പ്രകാശിക്കില്ല. 'ഉണ്ട്', 'ഇല്ല', വ്യത്യാസം, സത്ത്വം, അസത്ത്വം—ഇവയെല്ലാം നിൽക്കുന്നത് നിന്റെ ഉള്ളിലാണു. അതിനാൽ, പക്വമല്ലാത്ത ബുദ്ധിയുള്ളവർക്ക് നിന്നെ യഥാർത്ഥത്തിൽ അറിയാൻ കഴിയില്ല; നിന്റെ പാദങ്ങളിൽ ഭക്തിയുള്ളവർക്ക് മാത്രമേ സാധിക്കൂ. അതുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും നിന്നെ ആശ്രയിച്ച് എത്തിയത്. അപ്പോൾ, വ്യാസൻ പറയുന്നു: വിഷ്ണു സംതൃപ്തനായി ദേവന്മാരോട് പറഞ്ഞു: "ദേവന്മാരേ, ഈ സമയത്ത് നിങ്ങൾ പാടിയ സ്തുതിക്ക് ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്; നിങ്ങൾക്ക് ക്ഷേമം ഉണ്ടാകട്ടെ." ഈ ജയസ്തുതിയെ ഭക്തിയോടും മാന്യതയോടും കൂടെ ആരെങ്കിലും പാടുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ, അവനു മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും പ്രാപിക്കാനാകാത്തതു ഒന്നുമില്ല. ഒരു ലക്ഷം പശുക്കൾ ദാനം ചെയ്യുന്നതിന്റെ ഫലം, ഈ സ്തുതി പാരായണം ചെയ്യുകയോ കേൾക്കുകയോ ചെയ്താൽ ലഭിക്കും. ദേവദേവന്റെ സ്തുതി എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നൽകുന്നു; ഇതിലുപരി വലിയ ജ്ഞാനമൊന്നുമില്ല, ഉണ്ടാകയുമില്ല. ഇതിനുശേഷം സംജയൻ ചോദിച്ചു: "യുദ്ധത്തിൽ കൊല്ലപ്പെട്ട അസുരന്മാർ, നേരിട്ട് ഏറ്റുമുട്ടിയവരും പിന്മാറിയവരുമായ അവർക്ക് എന്ത് വിധിയാണുണ്ടായത് എന്ന് ഞാൻ അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, മഹർഷേ! ഈ ദൈത്യന്മാർ ചലനമുള്ളതിലും ഇല്ലാത്തതിലും മൂന്ന് ലോകങ്ങളിലും അനേകർ ഉണ്ട്; ഇപ്പോൾ അവർ എവിടെയാണ് പോയത്?" വ്യാസൻ മറുപടി പറയുന്നു: "യുദ്ധത്തിൽ ധൈര്യത്തോടെ മരിച്ച ദൈത്യന്മാർ, തങ്ങളുടെ വീര്യത്താൽ ദൈവികത പ്രാപിച്ച്, ശാശ്വതമായ ആനന്ദങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു. അവിടെ സ്വർണ്ണത്തിൽ നിർമ്മിതവും രത്നങ്ങളാൽ അലങ്കരിച്ചവുമായ കൊട്ടാരങ്ങളുണ്ട്; കാമധേനുവുകൾ ചേർന്ന സ്വർണ്ണനദികളും ഉണ്ട്. മനോഹരമായ താമരപൂക്കളും നീലനീരാളികളും സുഗന്ധമുള്ള പുഷ്പങ്ങളും നിറഞ്ഞ പുല്ലുകൾ, തൈരും പാലും നെയ്യും മധുരപാനീയങ്ങളും നിറഞ്ഞ കുളങ്ങളും അവിടെ കാണാം. അവരൊക്കെയും പ്രൗഢയൗവനത്തിൽ അത്യന്തം സുന്ദരരായി, ഭൂമിയിൽപോലെ അവിടെ ഭരിക്കുന്നു. എട്ടു ജന്മങ്ങൾ കഴിഞ്ഞ് അവർ സമ്പന്നരായി, നേതാക്കളായി, മന്ത്രിമാരായി, ദേവന്മാരോടൊപ്പം സ്വർഗ്ഗാനുഭവം പ്രാപിക്കുന്നു. പക്ഷേ, ഭയത്താൽ പിന്മാറിയവരും, യുദ്ധത്തിൽ കപടത കാണിച്ചവരും, ദേവന്മാരെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും ദ്വേഷിക്കുന്നവരും ഭയങ്കരമായ നരകത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. വീണുപോയവരെയും, ബോധം നഷ്ടപ്പെട്ടവരെയും, പരാജയപ്പെട്ടവരെയും, മറ്റുള്ളവരുടെ രഥസാരഥികളെ കൊല്ലുന്നവരും, മ്ലേഛന്മാരും ദുഷ്ടഭാഷയുള്ളവരും നരകത്തിൽ പോകുന്നു. മറ്റുള്ളവരുടെ നിക്ഷേപം മോഷ്ടിക്കുന്നവരും, യുദ്ധത്തിൽ പിന്മാറുന്നവരും, കള്ളന്മാരും, രാത്രിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ കാടുകളിൽ അക്രമം ചെയ്യുന്നവരും അത്തരക്കാരാണ്. എല്ലാ വിധ ഭക്ഷണത്തിലും ആസക്തരായവരും, മായയിൽപ്പെട്ടവരും, മ്ലേഛന്മാരും, പശുക്കളെയും ബ്രാഹ്മണന്മാരെയും കൊല്ലുന്നവരും, ദുഷ്ടഭാഷയുള്ളവരും, മറ്റുമ്ലേഛന്മാരും കുപ്രഭവികളാണ്. അവരുടെ ഭാഷ പിശാചുകളുടെ ഭാഷയാണ്; സമുദായത്തിൽ യാതൊരു നന്മയുമില്ല; ശുദ്ധിയും, തപസ്സും, ജ്ഞാനവും, ദേവതകളിലേക്കോ പിതൃകൾക്കോ യാഗങ്ങളുമില്ല. ദാനം, ശ്രാദ്ധം, യാഗം, ദേവതകളുടെ യഥായുക്ത പൂജ, പിതൃസേവനം, ദ്വിജന്മാരുടേയോ, ദേവതകളുടേയോ, വാനപ്രസ്ഥന്മാരുടേയോ സേവനം ഇവരിൽ ഇല്ല. അവർക്കു ശരീരശുദ്ധി എന്നതിൽ അറിവില്ല; സ്വന്തം അമ്മയെയും സഹോദരിയെയും മറ്റുള്ള സ്ത്രീകളെയും പോലും ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ലോകത്തിൽ നല്ല ആചാരങ്ങൾ ഇവരിൽ മുഴുവനും മറിഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഇതു താർക്ഷ്യപുത്രന്മാരിലും മറ്റു വംശങ്ങളിലുള്ളവരിലും കാണാം. ദൈത്യരിൽ ഉന്നതകുലത്തിൽ ജനിച്ചവരും, ധർമ്മപ്രവൃത്തികളൊന്നും ചെയ്യാത്തവരും, മരിച്ചശേഷം ദുർഗതിയിൽ പോകുന്നു; പ്രത്യേകിച്ച്, ദ്വിജന്മാരെയോ സ്ത്രീകളെയോ ബാലന്മാരെയോ കൊല്ലുന്നവർ. പശുക്കൾ കഴിക്കുന്നവരും, ദുഷ്ടന്മാരും, നിരോധിതഭക്ഷണത്തിൽ ആസ്വാദകരും, ഇവർ കീടങ്ങളോ മരങ്ങളോ ഉളവുകളോ ആകുന്നു. മന്ത്രങ്ങളിലോ ദേവതകളിലോ ഇവർക്ക് ബന്ധമില്ല; ദേവദ്വേഷികളായ ഇവർ മുതിർന്നവരും തങ്ങളുടേതായവരും ഒരുപോലെയാണ്; ഗ്രാമവാസികളുടെ രീതികൾ ഇവരുടേത് പോലെയാണ്. രോമാവൃതന്മാരും, മാംസം ഭക്ഷണത്തിൽ ആസ്വാദകരുമാണ്; ഭൂമിയിൽ ഇവർ വ്രതം, ദാനം, സ്നാനം, യാഗം എന്നിവയെ അവഗണിക്കുന്നു. മത്സ്യവും മാംസവും ആസ്വദിക്കുന്നു; കള്ളം പറയുന്നു; എപ്പോഴും കാമാസക്തരും, ലോഭികളും, കോപവും അഹങ്കാരവും നിറഞ്ഞവരുമാണ്. കൊല്ലൽ, ബന്ധനം, പീഡനം ഇവർക്ക് ഇഷ്ടം; ചൂതും പാട്ടും ഇഷ്ടമാണ്; ദുഷ്ടസേവകരാണ്, ദുഷ്ടരുമായി സ്നേഹിക്കുന്നു, ദുർഗന്ധത്തിൽ ആസ്വാദകരാണ്. ദേവതകളോടോ, ജ്ഞാനികളോടോ ഭക്തിയില്ല; ധർമ്മം കേൾക്കുന്നതിൽ ആഗ്രഹമില്ല; സ്തുതിയിൽ, മന്ത്രങ്ങളിൽ, സദാചാരങ്ങളിൽ സംശയമാണ്. രോഗങ്ങളും കോപവും ഇവരെ അലട്ടുന്നു; പല രൂപങ്ങൾക്കൊന്നും അലങ്കൃതരാണ്; ഭൂമിയിലെ മനുഷ്യരിലായുള്ള ദൈത്യരുടെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഇവയാണ്. ഉയർന്ന ലോകം അറിയില്ല; ഗുരുവിനെയും മറ്റുള്ളവരെയും അറിയില്ല; ഗർഭധാരണത്തിൽ ആഗ്രഹമില്ല; അതിഥികളെയും ഗുരുക്കന്മാരെയും ദ്വിജന്മാരെയും ആദരിക്കില്ല. ദൈവത്തെയും, പുത്രനെയും, വംശത്തെയും, സുഹൃത്തിനെയും, ബന്ധുക്കളെയും തിരിച്ചറിയില്ല; സ്വപ്നത്തിലുപോലും ദാനം അറിയില്ല; ഭക്ഷണത്തിലും സമ്പത്തിലും ആഗ്രഹമില്ല. സമ്പത്ത് സൂക്ഷിക്കുന്നു; മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള യക്ഷന്മാരാണ് ഇവർ; ജീവന്റെ അവസാനം പോലും ഒന്നും നൽകില്ല, രാജാവിനും പോലും. ഈ യക്ഷന്മാർ ദാരിദ്ര്യത്തിൽ കഴിയുന്നു, മറ്റുള്ളവർക്കായി ഭാരം വഹിക്കുന്നു; പ്രേതങ്ങളുടെ ലക്ഷണങ്ങളും ഇവർക്ക് ഉണ്ട്—ലോകമെങ്ങും എല്ലാവരും അവഗണിക്കുന്നവരാണ്.