ദേവന്മാർ ആദരിക്കുകയും പ്രശംസിക്കുകയും ചെയ്തുകൊണ്ട്, മഹാദേവൻ നയിച്ച മഹത്വമുള്ള ആ മഹാനുഭാവൻ ആ പുണ്യസ്ഥാനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു. അവിടെ, മഹാദേവൻ ആ ദ്വിജനു സ്ഥലം അതിന്റെ സൗന്ദര്യം കാണിച്ചു; മഹാദേവൻ അവിടെ അവനെ ആദരിക്കുകയും, പിന്നീട് അദ്വിജൻ കൈലാസത്തിൽ നിന്ന് പുറപ്പെട്ടു. ശ്രേഷ്ഠമായ ഭക്തിയോടെ, മാധവൻ വൈകുണ്ഠത്തിലേക്ക് പോയി; ആ മഹാഭാഗ്യശാലിയായ ദ്വിജൻ, ഈ പുണ്യസ്ഥാനത്തിന്റെ കൃപയാൽ, ഗോവിന്ദന്റെ ദർശനം പ്രാപിച്ചു, ഹരന്റെ സാനിധ്യത്തിൽ ആനന്ദം അനുഭവിച്ചു. രാജാവേ, ശിവകാഞ്ചിയുടെ മഹത്വം ഇങ്ങനെ തന്നെയാണ് നിനക്ക് പറഞ്ഞത്. ഇപ്പൊഴ്, രാജാവേ, മുഴുവൻ ശ്രദ്ധയോടെ ഏഴു കടവുകൾ എന്ന പുണ്യസ്ഥലത്തെക്കുറിച്ച് കേൾക്കൂ; ഈ പുണ്യസ്ഥലം, മഹാരാജാവേ, ധർമ്മം, അർത്ഥം, കാമം, മോക്ഷം എന്ന നാല് പുരുഷാർത്ഥങ്ങൾ നൽകുന്നു. കാണുക, സ്പർശിക്കുക, ധ്യാനിക്കുക, ഓർക്കുക—ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ വസിഷ്ഠൻ ഉൾപ്പെടെയുള്ള മഹർഷികൾ ഇങ്ങനെ ആചരിച്ചു. സൃഷ്ടിക്കായാണ് മഹർഷികൾ ഈ സ്ഥലത്ത് കഠിന തപസ്സുകൾ ചെയ്തതെന്ന് രാജാവേ; മാർീചിയും, ധർമ്മത്തിൽ നിഷ്ടനായവൻ, പുത്രാർഥം സ്നാനവിദികൾ ചെയ്തു. അവിടെ, ആ മഹാഭാഗ്യശാലി കശ്യപ എന്ന ഉത്തമ പുത്രനെ നേടി; അത്രിയും, തപസ്സിലൂടെ, ദേവന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനെ പ്രസാദിപ്പിച്ചു. അത്രി അവിടെ മൂന്ന് പുത്രന്മാരെ—സോമൻ, ദുർവാസു, ദത്തൻ—നേടി; അംഗിരസും, ധർമ്മത്തിൽ നിഷ്ടനായവൻ, ഈ പുണ്യസ്ഥാനത്തിന്റെ കൃപയാൽ പുത്രന്മാരെ ലഭിച്ചു; അവരിൽ നിന്ന് അംഗിരസ ബ്രാഹ്മണർ ജനിച്ചു. പുലഹയും, അവിടെ ധർമ്മത്തിൽ നിഷ്ടനായ ദംഭോളി എന്ന പുത്രനെ നേടി. അഗസ്ത്യൻ എന്ന മഹാനുഭാവൻ, ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ സ്നാനത്തിലൂടെ ജനിച്ചു; പുലസ്ത്യനും, തപസ്സിലൂടെ, അവിടെ പുത്രനെ നേടി. ഉമാദേവിയുടെ ഭർത്താവിന്റെ സുഹൃത്തായ മഹാഭാഗ്യശാലി കുഭേരൻ, ഈ സ്ഥലത്താണ് ജനിച്ചത്; ക്രതുവിന് ആയിരക്കണക്കിന് വാലഖില്യ പുത്രന്മാർ ജനിച്ചു. ഈ പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ കൃപയാൽ, ബ്രഹ്മചാരികൾക്കും പുത്രങ്ങൾ ലഭിച്ചു; വസിഷ്ഠൻ പോലുമാണ് രാജാ തുടങ്ങിയ പുത്രന്മാർ നേടിയത്. മഹാരാജാവേ, ഈ സ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വം ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു; ഭൂമിയുടെ അധിപൻ, ഇതുപോലെ അനേകം പുണ്യസ്ഥലങ്ങൾ ഉണ്ട്. കപിലയുടെ ആശ്രമം, കേദാരം, പ്രഭാസം തുടങ്ങിയവ, രാജാവേ, പതിനായിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്കു പോലും, അവയുടെ മഹത്വം മുഴുവൻ പറയാൻ കഴിയില്ല; ഞാൻ പോലുള്ളവർക്കും അതിനു സാധിക്കില്ല. ശൗഭരി പറഞ്ഞു: ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞശേഷം, തപസ്സിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ നാരദൻ, ആകാശമാർഗ്ഗം വഴി നാരായണന്റെ ഗുണങ്ങൾ പ്രഭാഷിക്കുകയും, പുറപ്പെട്ടു. ഉഷീനര വംശത്തിലെ ശിബി രാജാവ്, സന്യാസികളിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥയുടെ മഹത്വം കേട്ടു, തൻറെ ജീവിതം സമ്പൂർണ്ണമായതായി കരുതി. അവിടെ, ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിൽ യഥാവിധി സ്നാനവും, എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും നിർവഹിച്ച്, രാജാവ് തൻറെ നഗരത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. മഹാബലശാലിയേ, ഞാൻ നിനക്ക് ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥയുടെ മഹത്വം, ജനങ്ങളെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്ന പുണ്യസ്ഥലം, യമുനയുടെ തീരത്ത് ഉള്ളത്, വിവരിച്ചു. കലിയുഗത്തിൽ, വിശ്വാസം ഇല്ലാത്തവർ ഇതിനെ ആദരിക്കില്ല, ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥ രാജാവേ, എല്ലാ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ തലയാണി. പതിനെട്ട് പുരാണങ്ങളും മഹാഭാരതവും കേൾക്കുന്നവർക്കുള്ള പുണ്യഫലം, ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥയുടെ മഹത്വത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്. മാഘ മാസത്തിലെ പുണ്യകാലത്ത് പ്രഭാതത്തിൽ സ്നാനം ചെയ്യുന്നതിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, ഈ മഹത്വം വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുന്നവർക്കാണ് ലഭിക്കുന്നത്. രാജാവേ, ആരെങ്കിലും വിശ്വാസത്തോടെ ഈ മഹത്വം കേൾക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവന്റെ പിതൃകൾ, ദേവന്മാർ, സന്യാസികൾ—all അവനാൽ തൃപ്തരാകും. കൃച്ച്ര, അതികൃച്ച്ര, പാർാക, ചാന്ദ്രായണ തുടങ്ങിയ കഠിന വ്രതങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, ഈ മഹത്വം വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുന്നതിൽ ലഭിക്കുന്നു. രാജാവേ, അശ്വമേധം പോലുള്ള എല്ലാ യാഗങ്ങളിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലവും, ഈ മഹത്വം വിശ്വാസത്തോടെ കേൾക്കുന്നതിൽ ലഭിക്കുന്നു. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ശൗനകാ, ശൗഭരിയിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥയുടെ മഹത്വം കേട്ട യുദ്ധിഷ്ഠിരൻ, ഹസ്തിനാപുര നഗരത്തിലേക്ക് പോയി. പിന്നീട്, ദുര്യോധനനെ നയിച്ച മഹാനുഭാവികളായ സഹോദരന്മാരെ വിടവാങ്ങി, രാജസൂയ യാഗം നടത്തുവാൻ ഉദ്ദേശിച്ച്, പുണ്യമായ ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിലേക്ക് പോയി. ദ്വാരകയിൽ നിന്ന് എത്തിയ രാജാവ്, കുടുംബദേവനായ ഗോവിന്ദനെ, രാജസൂയ യാഗത്തോടെ ആരാധിച്ചു. ഈ പുണ്യസ്ഥലം മോക്ഷം നൽകുന്നു; അതിനെ ശപിച്ചവർക്കും ഇതു ഗുണം നൽകുന്നു. ഇത് അറിയുകയും, ഹരി അവിടെ ശിശുപാലനെ വധിച്ചു. ശിശുപാലനും, അതേ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ മരിച്ചുകൊണ്ട്, കൃഷ്ണനുമായി ഏകത്വം പ്രാപിച്ചു, അവൻ എല്ലാ അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകുന്നവൻ. ശിശുപാലൻ വധിക്കപ്പെട്ട സ്ഥലത്തും, ഇരട്ടയുദ്ധം നടന്ന സ്ഥലത്തും, ഭീമൻ തന്റെ ഗദയാൽ വലിയ, വിശാലമായ കുളം ഉണ്ടാക്കി. ഭീമകുണ്ടം എന്നത് ഭൂമിയെ ശുദ്ധീകരിക്കുന്നതായും, കാലിന്ദിയുടെ തെക്കൻ തീരത്തും, നിലത്ത് ഒരു ഗോശാലയുടെ അകലത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നതായും പ്രശസ്തമാണ്. ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥത്തിലെ കാലിന്ദിയിൽ സ്നാനത്തിലൂടെ ലഭിക്കുന്ന പുണ്യഫലം, ആ കുളത്തിൽ ലഭിക്കുന്നു; ഇതിൽ സംശയമില്ല. സൂതൻ പറഞ്ഞു: ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ ഒരു വർഷം വസിച്ച്, പ്രദക്ഷിണം തുടങ്ങിയ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്താൽ, അവന്റെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കപ്പെടുന്നു. ഓരോ വർഷവും അതിന് പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുന്നവൻ, ആ സ്ഥലത്തോടു ബന്ധമുള്ള പാപങ്ങൾക്കും ദോഷങ്ങൾക്കും അളിയുകയില്ല. പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യാത്തവൻ, ആ സ്ഥലത്തിന്റെ പൂർണ്ണഫലം നേടുന്നില്ല; അതിനാൽ, പുണ്യഫലമെന്നു ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യണം. ഹരിയുടെ നാമം അനവധിയായി ജപിച്ച്, പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുമ്പോൾ, ഓരോ പടിയിലും ഒരു കപില പശു ദാനം ചെയ്തതിന്റെ ഫലമുണ്ട്. ചൈത്ര മാസത്തിലെ കൃഷ്ണപക്ഷത്തിലെ ചതുര്ദശിയിൽ, ശക്രപ്രസ്ഥത്തിൽ പ്രദക്ഷിണം ചെയ്യുന്നവൻ, ആ ഭാഗ്യശാലി എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം നേടുന്നു. ഇങ്ങനെ, "ഏഴ് പുണ്യസ്ഥലങ്ങളുടെ വിവരണം—കാശി, ഗോകർണ്ണ, ശിവ, കാഞ്ചി, ഇന്ദ്രപ്രസ്ഥയിലെ ഭീമകുണ്ടം" എന്ന ഇരുനൂറ് ഇരുപത്തിരണ്ടാമത്തെ അധ്യായം, കാളിന്ദിയുടെ മഹത്വം വിവരിക്കുന്ന ഉത്തരഖണ്ഡത്തിൽ, 55,000 ശ്ലോകങ്ങളുള്ള പദ്മമഹാപുരാണത്തിൽ സമാപിക്കുന്നു. ശങ്കരൻ പറഞ്ഞു: സേവയിലോ, പൂജയിലോ, മന്ത്രത്തിൽ ദൃഢമായവൻ, യഥാർത്ഥ മന്ത്രത്തിൽ ആശ്രയിക്കണം; വൈഷ്ണവൻ അല്ലാത്തവനിൽ നിന്ന് പഠിച്ച മന്ത്രത്തിൽ പരമോന്നതം ലഭ്യമല്ല.