ഇന്ദ്രനോട്, ഒരാൾ ഉപവാസം, ദീക്ഷ, അഭിഷേകം എന്നിവ സ്വീകരിച്ചാൽ, അവന്റെ ലോകങ്ങൾ ക്ഷയമില്ലാത്തതാവും, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറും. ഈ വ്രതങ്ങൾ പന്ത്രണ്ട് വർഷം ആചരിച്ചാൽ, അവൻ വീരത്വത്തെ കടന്ന് ശുദ്ധമായ ധർമ്മം പാലിക്കുകയും സ്വർഗ്ഗലോകത്തിൽ ബഹുമാനിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ബ്രഹസ്പതിയുടെ പുണ്യശാസ്ത്രം ജപിക്കുന്ന ദ്വിജന്മാരുടെ ആയുസ്, ജ്ഞാനം, പ്രശസ്തി, ബലം എന്നിവ നാലും വർദ്ധിക്കും. നാരദൻ രാജാവിനോട് പറയുന്നു: "ഈ ബ്രഹസ്പതി രചിച്ച ധർമ്മശാസ്ത്രം മഹേശ്വരൻ എന്നോട് മുഴുവൻ പറഞ്ഞുതന്നതാണ്." പിന്നീട്, നാരദൻ മഹാദേവനോട് ചോദിക്കുന്നു: "സർവ്വേശ്വരാ, ലോകം കർമ്മബന്ധത്തിൽ നിന്ന് ഉടൻ മോചിതമാകുന്ന 'ത്രീസ്പൃഷാ' എന്ന വ്രതത്തെ വിശദമായി പറയുമോ?" മഹാദേവൻ മറുപടി പറയുന്നു: "നാരദാ, ഈ ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം വലിയ പാപങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുകയും വലിയ ദുഃഖങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന, കൃഷ്ണന്റെ അവതാരമായ വ്രതമാണ്. ആഗ്രഹമുള്ളവർക്ക് ആഗ്രഹസിദ്ധി നൽകും; വൈരാഗ്യമുള്ളവർക്ക് മോക്ഷം നൽകും. ഞാൻ ഈ ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതത്തെ വിശദമായി പറയുന്നു." കലി യുഗത്തിൽ, ത്രീസ്പൃഷാ ജപം ദിവസവും ചെയ്യുന്നവർ നേരിട്ട് കേശവനെ ആരാധിക്കുന്നു. മറ്റു യാഗങ്ങൾ ചെയ്തില്ലെങ്കിലും, ത്രീസ്പൃഷാ എന്ന നാമം മാത്രം എല്ലാ പാപങ്ങളും നശിപ്പിക്കും; ഇതിൽ സംശയമില്ല. ആഗമിക കർമ്മങ്ങൾ, പുരാണങ്ങൾ, യാഗങ്ങൾ, കോടിക്കണക്കിന് തീർത്ഥാടനം, ദൈവങ്ങൾ പോലും ആദരിക്കുന്ന അനേകം വ്രതങ്ങൾ — ഇതൊന്നും ചെയ്യാതെ, ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം ആചരിച്ചില്ലെങ്കിൽ മോക്ഷം സംഭവിക്കില്ല. ദേവതാദികളുടെ അധിപൻ വൈഷ്ണവി തിഥി മോക്ഷത്തിനായാണ് പ്രഖ്യാപിച്ചത്. കലി യുഗത്തിൽ, ദ്വിജന്മാർക്ക് സാംഖ്യജ്ഞാനം പ്രാപിക്കാനോ, ഇന്ദ്രിയനിഗ്രഹം, മനസ്സിന്റെ സ്ഥിരത എന്നിവ നേടാനോ പ്രയാസമാണ്. ഇന്ദ്രിയവസ്തുക്കളിൽ നിന്നും വേറിട്ടവരും, ധ്യാന-ചിന്തനമില്ലാത്തവരും, ഭോഗാസക്തരും, ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ അവർക്കും മോക്ഷം ലഭിക്കും. നേരത്തെ, ചതുര്മുഖ ബ്രഹ്മാ പാലസാഗരത്തിൽ, ചക്രധാരി കൃഷ്ണൻ മീനാവതാരത്തിൽ അഭയം പ്രാപിച്ചവരോട് ഈ വ്രതത്തെ ഞാൻ കേട്ടിരുന്നു. ഇന്ദ്രിയവസ്തുക്കളിൽ മുഴുകിയവരും, സാംഖ്യജ്ഞാനമില്ലാത്തവരും ത്രീസ്പൃഷാ ആചരിച്ചാൽ ഞാൻ അവർക്കും മോക്ഷം നൽകും. ഭോഗാസക്തരായവർക്കും ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം മോക്ഷം നൽകും; അനേകം സദസുകളിലെ ഋഷികൾ ഇതിനെ ആചരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കാർത്തിക മാസത്തിലെ ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ, സോമയോ സോമപുത്രനോ കൂടിയാൽ, കോടികൾ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കും. വ്രതം ആചരിച്ചവൻ, കൊലപാതകത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടാലും, ബ്രഹ്മഹത്യയുടെ കപാലം മഹേശ്വരന്റെ കൈയിൽ നിന്ന് ഭൂമിയിൽ വീഴും. കലിയുഗത്തിലെ അനേകം പാപങ്ങൾ ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ goddess (ദേവി) മാധവന്റെ ഉപദേശത്തിൽ മൂന്നു പാതകൾ കടന്ന് മോക്ഷം പ്രാപിക്കും. ബാഹുവീര്യന്റെ മുൻജന്മത്തിലെ എട്ട് കൊലപാതകങ്ങൾ ഭൃഗുവിന്റെ ഉപദേശത്തിൽ ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം ആചരിച്ചതുകൊണ്ട് നശിച്ചു. ശതായുധൻ കാട്ടിൽ കൊലപ്പെടുത്തിയ ബ്രാഹ്മണൻ ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം ആചരിച്ചതുകൊണ്ട് ബ്രഹ്മഹത്യപാപത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനായി. ശക്രന്റെ ഉപദേശത്തിൽ, നമുചി എന്നിൽ നിന്നുള്ള കൊലപാതകം ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം ആചരിച്ചതുകൊണ്ട് നശിച്ചു. ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ ബ്രഹ്മഹത്യപാപം പോലെയുള്ള പാപങ്ങൾ പോലും നശിക്കും; മറ്റുള്ള പാപങ്ങൾ പറയേണ്ടതില്ല. പ്രയാഗയിൽ, കാശിയിൽ, ഗോമതിയിൽ കൃഷ്ണന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ — ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം ആചരിച്ചില്ലെങ്കിൽ മോക്ഷം ലഭിക്കില്ല. എന്നാൽ പ്രയാഗയിൽ മരിച്ചാലോ, ഗോമതിയിൽ കൃഷ്ണന്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ മരിച്ചാലോ, ഗോമതിയിൽ കുളിച്ചാലോ, ശാശ്വത മോക്ഷം ലഭിക്കും. സ്വന്തം വീട്ടിൽ പോലും, ഇന്ദ്രിയവസ്തുക്കളിൽ മുഴുകിയവനും ഭോഗാസക്തനും ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം ആചരിച്ചാൽ മോക്ഷം ലഭിക്കും. ഇന്ദ്രിയവസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുന്നവർക്കും സാംഖ്യയിലൂടെ മോക്ഷം പ്രാപിക്കാനാവില്ല; അതിനാൽ, ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം ആചരിക്കുക, മോക്ഷം നൽകുന്നവയാണ്. നാരദൻ വീണ്ടും ചോദിക്കുന്നു: "ദേവേശാ, ഈ ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതം എന്താണ്? ഇത് ദ്വിജന്മാർക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്നവെന്ന് നിങ്ങൾ പറഞ്ഞത് വിശദമായി പറയുമോ?" മഹാദേവൻ പറയുന്നു: "നാരദാ, ദയാലു മാധവൻ, പുരാതനകാലത്ത് ജാഹ്നവിയോട്, സരസ്വതിയുടെ കിഴക്കൻ തീരത്ത്, ത്രീസ്പൃഷാ എന്ന പുണ്യസ്നാനത്തെ കുറിച്ച് പറഞ്ഞു." ജാഹ്നവി ചോദിക്കുന്നു: "കലി യുഗത്തിൽ, എന്റെ ജലത്തിൽ കുളിക്കുന്നവർക്ക് അനേകം പാപങ്ങൾ, ബ്രഹ്മഹത്യപാപം പോലെയുള്ളവയും, ചേർന്നു പോകുന്നു, ഹൃഷീകേശാ. അവരുടെ നൂറുകണക്കിന് പാപങ്ങൾ കൊണ്ടു എന്റെ ശരീരം മലിനമായിരിക്കുന്നു; ഗരുഡധ്വജാ, എന്റെ പാപം എങ്ങനെ നീങ്ങും?" കിഴക്കൻ മാധവൻ പറയുന്നു: "കുഞ്ഞേ, ഞാൻ പറയുന്നു, സംശയിക്കേണ്ട, കരയേണ്ട. എന്റെ വാസസ്ഥലം ശ്യാമോവതയാണ്; കിഴക്കൻ ദേവി എന്റെ മുമ്പിൽ നില്ക്കുന്നു. ബ്രഹ്മയുടെ പുത്രി അവിടെ ഒഴുകുന്നു; ദേവികളുടെ റാണി മുന്നിൽ കാണപ്പെടുന്നു. അവിടെ ദിവസവും കുളിച്ചാൽ, നീ ശുദ്ധയാവും." "കിഴക്കൻ ബ്രഹ്മപുത്രി എവിടെയാണോ, അവിടെ ഞാൻ ഉണ്ട് — ഇതിൽ സംശയമില്ല; ദേവതകൾക്കൊപ്പം ഞാൻ അവിടെ വസിക്കുന്നു, കോടിക്കണക്കിന് തീർത്ഥങ്ങൾ അവിടെ ഉണ്ട്. എനിക്ക് പ്രിയമായ ആ സ്ഥലം വിശുദ്ധവും കോടികൾ പാപങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്; നീ എനിക്ക് ജീവതിലും പ്രിയയാണെന്ന് ഞാൻ സംതൃപ്തിയോടെ അതിനെ ദാനം ചെയ്തു." "ജാഹ്നവി, എന്റെ ആജ്ഞയാൽ, കിഴക്കൻ സരസ്വതിയുടെ ജലത്തിൽ ആയിരം കോടിക്കണക്കിന് തീർത്ഥങ്ങൾ സദാ നില്ക്കുന്നു. ബ്രഹ്മഹത്യ, മദ്യപാനം, പശുഹത്യ, ചണ്ഡാലഹത്യ, ബ്രാഹ്മണന്റെ സമ്പത്ത് മോഷ്ടിക്കൽ, മാതാപിതാക്കളെ ആദരിക്കാതിരിക്കൽ, ധാർമ്മിക കർമ്മങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കൽ, ഗുരുവിനെ വഞ്ചിക്കൽ, നിരോധിത ഭക്ഷണം കഴിക്കൽ, എല്ലാ പാപങ്ങളും — കിഴക്കൻ ബ്രഹ്മപുത്രി, എന്റെ മുമ്പിൽ, ഒരു സ്നാനത്തിൽ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നു; കുളിക്കൂ, നദികളിൽ ഏറ്റവും നല്ലവളേ, നീ പാപമുക്തയാവും." ജാഹ്നവി ചോദിക്കുന്നു: "ദേവേശാ, എനിക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും ഇവിടെ വരാൻ കഴിയില്ല; മാധവാ, ഇവിടെ പാപങ്ങൾ എങ്ങനെ നശിക്കും എന്ന് പറയൂ." ഇങ്ങനെ, മഹാദേവനും മാധവനും ജാഹ്നവിയുമായുള്ള ഈ സംവാദത്തിൽ, ത്രീസ്പൃഷാ വ്രതത്തിന്റെ പുണ്യവും, അതിന്റെ ആചരണം കൊണ്ടുള്ള മോക്ഷലാഭവും, പാപനാശവും, സർവ്വലോകങ്ങൾക്കും പ്രയോജനപ്രദമായതും, ദ്വിജന്മാർക്കും ഭോഗാസക്തർക്കും, സദസുകളിലെ ഋഷികൾക്കും, ദേവതകൾക്കും, ജാഹ്നവിക്കും, സർവജന്തുക്കൾക്കും, അതിന്റെ മഹത്വം വ്യക്തമാക്കുന്നു.