ഓരോ മാസം, ഒരു വർഷം മുഴുവൻ, ഈ വ്രതം സ്ഥിരമായി ആചരിക്കേണ്ടതാണെന്ന് പിതൃദൂതന്മാർക്ക് പറഞ്ഞ്, അതിന്റെ ഫലമായി വ്യക്തി നിർഭാഗ്യത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുമെന്ന്, സംശയമില്ലെന്ന് ഉറപ്പുനൽകുന്നു. വിശ്ണുവിനെ സന്തോഷിപ്പിക്കുന്ന ഉപവാസം കർശനമായി പാലിക്കണം; "ഇന്ന്, ദേവതകളുടെ അധിപനേ, എന്റെ ഉപവാസം നടക്കും," എന്ന് ഭക്തിയോടെ ഉദ്ദേശിക്കണം. പന്ത്രണ്ടാം തിയതി, ഗോവിന്ദനെ ഭക്തിയോടെ പൂജിക്കണം. സ്വപ്നത്തിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ചലിച്ചാൽ ഭക്ഷണം കഴിക്കുകയോ, മറ്റു ദോഷങ്ങൾ സംഭവിക്കുകയോ ചെയ്താൽ, "ദേവമേ, ദയവായി അതെല്ലാം ക്ഷമിക്കണം," എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഈ നിയമം പാലിച്ച ശേഷം, ഉച്ചയ്ക്ക് ഒരു പുണ്യസ്ഥലത്തിൽ പോകണം. അവിടെ, ചാകം, ഗോമയവും, എള്ളും എടുത്ത് നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ മുന്നോട്ട് പോകണം. ആ വ്രതം പൂർത്തിയാക്കാൻ അവിടെ സ്നാനം ചെയ്യണം. "അശ്വക്രാന്ത" മന്ത്രം ഉച്ചരിച്ച് പ്രത്യേകമായി സ്നാനമെടുക്കണം: "കുതിരകളും, രഥങ്ങളും, വിശ്ണുവും ചവിട്ടിയ ഭൂമിയേ, വസുന്ധരേ, ഭൂമിയേ..." എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. "ഭൂമിയേ, ഞാൻ മുമ്പ് ചെയ്ത പാപങ്ങൾ നീയെടുത്ത് നശിപ്പിക്കണം; അതിനാൽ ഞാൻ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചിതനാകുന്നു," എന്ന് അപേക്ഷിക്കണം. കാശിയിൽ ഉരിയുന്ന എള്ള് വിശ്ണുവിന്റെ രൂപമാണ്; എള്ള് ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനമെടുത്താൽ, ഗോവിന്ദൻ പാപങ്ങൾ നീക്കുന്നു. "വിശ്ണുവിന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച, മഹാപാപങ്ങൾ നീക്കുന്ന ദേവിയേ, എല്ലാ പാപങ്ങളും നീയെടുത്ത്, ഞാൻ എല്ലാവർക്കും വേണ്ടി നമിക്കുന്നു," എന്ന് ഭക്തിയോടെ പ്രാർത്ഥിക്കണം. ഒരു തുളസി ഇല കൈയിൽ പിടിച്ച്, മുൻകൂട്ടി വിശേഷണങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, സദാചാരികൾ പഠിപ്പിച്ച രീതിയിൽ സ്നാനം ചെയ്യണം. സ്നാനശേഷം, പുറത്തു വരികയും, ശുദ്ധവസ്ത്രം ധരിക്കുകയും, പിതൃകൾക്കും ദേവതകൾക്കും അർഘ്യം അർപ്പിക്കുകയും, അതിനുശേഷം വിശ്ണുവിനെ പൂജിക്കണം. അർപ്പണത്തിനായി, പഞ്ചപത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച, പഞ്ചരത്നങ്ങൾ നിറച്ച, ദിവ്യപുഷ്പമാലകളും സുഗന്ധങ്ങളും ചേർത്ത, കൃത്രിമമില്ലാത്ത ഒരു കലശം സ്ഥാപിക്കണം. അത് വെള്ളവും, യോജ്യമായ വസ്തുക്കളും നിറച്ചിരിക്കണം; ചെമ്പ് കലശം ഉപയോഗിച്ച്, ദേവനായ ശ്രീധരൻ, ദേവതകളുടെ അധിപൻ, തപസ്സിന്റെ നിധി, അവിടെ സ്ഥാപിക്കണം. മുഴുവൻ ക്രമത്തിൽ, രാജാവേ, അത്യുത്തമമായ പൂജ നടത്തണം; ചാകം, ഗോമയം തുടങ്ങിയവ ഉപയോഗിച്ച്, ശുദ്ധമായ മണ്ഡലം ഒരുക്കണം. പൊടിച്ച അരി ഉപയോഗിച്ച്, ശുദ്ധമായി ചതച്ചതും, ധർമ്മരാജന്റെ രൂപവും, കൈയിലും മറ്റിടങ്ങളിലും യവം വെച്ചതും, അതിൽ ഒരുക്കണം. അതിന്റെ മുന്നിൽ, ചെമ്പ് നിറമുള്ള വൈതരിണി നദിയെ സ്ഥാപിക്കണം; അവരെ പ്രത്യേകം ക്ഷണിച്ച്, യഥാക്രമം പൂജിക്കണം. "ദേവതകളുടെ അധിപനായ, യമൻ, സർവരൂപനായ, ഇവിടെ വരിക, ഭാഗ്യശാലിയേ, കേശവനെ സാന്നിധ്യം വരുത്തുക," എന്ന് ആഹ്വാനിക്കണം. "ദേവി ശ്രീയുടെ പ്രിയനായ ഹരിയെ, ലോകത്തിന്റെ തോട്ടത്തിൽ എപ്പോഴും സജീവമായ അധിപനെ, പാദപ്രക്ഷാലനത്തിനായി ഈ വെള്ളം അർപ്പിക്കുന്നു; ദയവായി ദയ കാണിക്കണം," എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. "സമ്പത്ത് നൽകുന്നവനേ, പാദങ്ങളിൽ നമസ്കാരം; ദുഃഖം നീക്കുന്നവനേ, മുട്ടുകളിൽ; ശിവനേ, തൈകളിൽ; സർവരൂപനായവനേ, അരയിൽ," എന്നിങ്ങനെ ശരീരത്തിന്റെ ഓരോ ഭാഗത്തോടും പ്രത്യേകം നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം. "കാമദേവനേ, ഗുഹ്യസ്ഥലത്തിൽ; ആദിത്യനേ, വൃഷണത്തിൽ; ദാമോദരനേ, വയറിൽ; വാസുദേവനേ, മുലയിൽ," എന്നും. "ശ്രീധരനേ, മുഖത്തിൽ; കേശവനേ, മുടിയിൽ; ശാർംഗധരനേ, പുറത്തിൽ; വരദനേ, പാദങ്ങളിൽ," എന്നും. "ശംഖം, ചക്രം, ഖഡ്ഗം, ഗദ, പരശു എന്നിവ കൈവശം വഹിക്കുന്ന, സർവാത്മാവായ, ഈ നാമങ്ങൾ തലയിൽ അർപ്പിക്കുന്നു," എന്ന് ഉച്ചരിക്കണം. "മത്സ്യ, കൂർമ, വരാഹ, നരസിംഹ, വാമന, രാമ, രാമ, കൃഷ്ണ, ബുദ്ധ, കല്കി" എന്നിങ്ങനെ അവതാരങ്ങൾക്ക് നമസ്കാരം അർപ്പിക്കണം. "എല്ലാ പാപക്കൂട്ടങ്ങൾ നശിപ്പിക്കാൻ, പുന:പുന: നമസ്കാരങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നു; ഈ എല്ലാ മന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, വിശ്ണുവിനെ എല്ലാ രീതിയിൽ ധ്യാനിച്ച് പൂജിക്കണം," എന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുന്നു. "ധർമ്മാധിപനേ, നമസ്കാരം; ധർമ്മാധിപനേ, ഞാൻ നമിക്കുന്നു. ദക്ഷിണദിശയുടെ അധിപനേ, യമദൂതനേ, നമസ്കാരം; മഹിഷവാഹനേ, നമസ്കാരം," എന്ന് അർപ്പിക്കണം. "ചിത്രഗുപ്തനേ, നമസ്കാരം; അത്ഭുതനായവനേ, പുന:പുന: നമസ്കാരം; നരകത്തിലെ ദുഃഖം ശാന്തിപ്പിക്കാൻ, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം ദയവായി നൽകണം," എന്ന് പ്രാർത്ഥിക്കണം. "യമനേ, ധർമ്മാധിപനേ, മരണം, അന്തം, വൈവസ്വതൻ, കാലൻ, സർവജീവങ്ങൾ നശിപ്പിക്കുന്നവൻ," എന്നിങ്ങനെ. "വൃകോദരൻ, ചിത്ര, ചിത്രഗുപ്തൻ, നീല, ദധ്ന," എന്നിങ്ങനെ, പുന:പുന: നമസ്കാരങ്ങൾ അർപ്പിക്കണം. ഇങ്ങനെ, ധർമ്മരാജനെ ഈ പന്ത്രണ്ടു നാമങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പൂജിക്കണം; "വൈതരിണി, കടക്കാൻ ദുഷ്കരമായ, പാപനാശിനി, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നവളേ," എന്നിങ്ങനെ. "ഭാഗ്യശാലിയേ, ഇവിടെ വരിക, ഞാൻ അർപ്പിച്ച അർപ്പണം സ്വീകരിക്കണം; യമന്റെ വാതിലിൽ ഭയാനകമായ വഴിയിൽ പ്രശസ്തമായ വൈതരിണി നദി ഉണ്ട്," എന്ന് പറയുന്നു. ജന്മം, മരണം, വൃദ്ധത എന്നിവയിൽ നിന്ന് മോചനത്തിനായി, പാപികൾക്ക് കടക്കാൻ ദുഷ്കരമായ, എല്ലാ ജീവികൾക്കും ഭയം നീക്കുന്ന നദിയിൽ. "ഭയത്തിൽ, ജീവികൾ ആ നദിയിൽ മുങ്ങി, കഠിനമായ യാതനകൾ അനുഭവിക്കുന്നു; ആ ഭയാനകമായ നദി കടക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ, ദേവിയേ, ഞാൻ നമിക്കുന്നു," എന്ന് പറയുന്നു. ആ നദിയിൽ ദേവതകൾ വസിക്കുന്നു; വൈതരിണി നദി, ഭക്തിയോടെ പൂജിച്ചാൽ, കേശവന്റെ സന്തോഷത്തിനും ഉദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു. ആ നദിയുടെ തീരങ്ങളിൽ, ഋഷികളും പിതൃകണങ്ങളും പ്രവേശിക്കുന്നു; അവൾ, നദിരൂപത്തിൽ, പാപനാശിനിയായി പൂജിക്കപ്പെടുന്നു. അവളെ കടക്കാൻ, എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്ന് മോചനം ലഭിക്കാൻ, പുണ്യത്തിനായി, വൈതരിണി നദിയെ വിശദീകരിക്കുന്നു. "കേശവന്റെ സന്തോഷത്തിനായി ഞാൻ ഭക്തിയോടെ നിന്നെ പൂജിച്ചു; കൃഷ്ണ, കൃഷ്ണ, ലോകത്തിന്റെ അധിപനേ, എന്നെ സാംസാരിക ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുക," എന്ന് അപേക്ഷിക്കുന്നു. "നിന്റെ നാമം ഉച്ചരിച്ചാൽ മാത്രം, എന്റെ എല്ലാ പാപങ്ങൾ നീക്കണം; ഈ ദിവ്യമായ പൂണൂൽ, തൊണ്ണൂറു തന്തികൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നു," എന്ന് പറയുന്നു. "ദേവതകളുടെ അധിപനേ, ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെല്ലാം സന്തോഷത്തോടെ സ്വീകരിക്കണം; ഇവിടെ, എന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച്, മനോഹരമായ പാന്ന് അർപ്പിക്കുന്നു," എന്ന് പറയുന്നു. "ദേവതകളുടെ അധിപനേ, എന്നെ സാംസാരിക സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ഉയർത്തുക; ഈ അഞ്ചു വിക്കുകൾ ഉള്ള ദീപം, നിന്റെ പൂജയ്ക്കാണ്," എന്ന് പറയുന്നു. "മോഹത്തിന്റെ അന്ധകാരത്തെ നീക്കുന്ന സൂര്യനേ, ഭക്തിയോടെ, സാംസാരിക ദുഃഖം നീക്കുന്നവനേ; ഉത്തമമായ, നല്ലപോലെ പാകം ചെയ്ത, എല്ലാ രുചികളും ചേർന്ന ഭക്ഷണം," എന്ന് അർപ്പിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ, എല്ലാ നിയന്ത്രണങ്ങൾ, ആചാരങ്ങൾ, ഭക്തി, പൂജ, അർപ്പണങ്ങൾ, നമസ്കാരങ്ങൾ, പ്രാർത്ഥനകൾ എന്നിവയോടെ, ഈ വ്രതം നിർവഹിച്ചാൽ, വിശ്ണുവിന്റെ അനുകമ്പയും, പാപനാശവും, മോക്ഷവും, സാംസാരിക ദുഃഖങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള മോചനവും ലഭിക്കും എന്നതിൽ സംശയമില്ല.