കൃഷ്ണോദ്ഭവം പാപഹരം പരം യഃ ശൃണോതി യഃ ശ്രാവയതേ ച ഭക്ത്യാ । സ്യാത്തസ്യ പുണ്യാ സകലാക്രിയാപി തദ്ദര്ശനസ്നാനസമുദ്ഭവം ഫലമ്
പാപങ്ങളെ നീക്കുന്ന ഉത്തമയായ കൃഷ്ണാനദിയുടെ ഉത്ഭവകഥ ഭക്തിയോടെ ആരെങ്കിലും കേള്ക്കുകയോ മറ്റുള്ളവര്ക്ക് കേള്പ്പിക്കുകയോ ചെയ്താല്, എല്ലാ സത്കര്മ്മങ്ങളുടെയും ഫലവും ആ നദിയെ കണ്ട് കുളിച്ചാല് ലഭിക്കുന്ന ഫലവും അവന് നേടും.
ഇതി ശ്രീപാദ്മേമഹാപുരാണേ പംചപംചാശത്സഹസ്രസംഹിതായാമുത്തരഖംഡേ കാര്തികമാഹാത്മ്യേ സത്യ ഭാമാസംവാദേകൃഷ്ണാവേണ്യാമാഹാത്മ്യവര്ണനോനാമ ഏകാദശാധികശതതമോഽധ്യായഃ
ഇങ്ങനെ ശ്രീപദ്മമഹാപുരാണത്തില് ഉത്തരഖണ്ഡത്തിലെ കാര്ത്തികമാസത്തിന്റെ മഹത്വത്തില് സത്യഭാമയോടുള്ള സംഭാഷണത്തില് കൃഷ്ണാ-വേണ്യാനദികളുടെ മഹത്വവിവരണം എന്ന നൂറിലൊന്നാം അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു.
ഈശ്വര ഉവാച। മാഘസ്നാനസ്യ മാഹാത്മ്യം ശൃണു ഭാഗവതോത്തമ । ത്വത്സമോ നാസ്തി ലോകേഽസ്മിന്വിഷ്ണുഭക്തോ മഹാമതേ
ഈശ്വരന് പറഞ്ഞു: ഭക്തശ്രേഷ്ഠനേ, മാഘമാസത്തിലെ കുളിയുടെ മഹത്വം കേള്ക്കൂ. ഈ ലോകത്ത് നിന്നേക്കാള് വലിയ വിഷ്ണുഭക്തന് ഇല്ല, മഹാമനസ്സ് ഉള്ളവനേ.
ചക്രതീര്ഥേ ഹരിം ദൃഷ്ട്വാ മഥുരായാം ച കേശവമ് । യത്ഫലം ലഭതേ മര്ത്യോ മാഘസ്നാനേന തത്ഫലമ്
ചക്രതീർത്ഥത്തിൽ ഹരിയെ കണ്ട്, മഥുരയിൽ കേശവനെ കണ്ട് ലഭിക്കുന്ന ഫലം, മാഘസ്നാനത്തിൽ കുളിച്ചാൽ മനുഷ്യന് അതേ ഫലം ലഭിക്കും.
ജിതേംദ്രിയഃ ശാംതമനാഃ സദാചാരേണ സംയുതഃ । സ്നാനം കരോതി യോ മാഘേ സംസാരീ ന ഭവേത്പുനഃ
ഇന്ദ്രിയങ്ങള് ജയിച്ച മനസ്സും ശാന്തിയും നല്ല പെരുമാറ്റവും ഉള്ളവന് മാഘമാസത്തില് കുളിച്ചാല് വീണ്ടും ജന്മമരണചക്രത്തില് കുടുങ്ങില്ല.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച। ശൂകരസ്യ ച മാഹാത്മ്യം കഥയിഷ്യേ തവാഗ്രതഃ । യസ്യ വിജ്ഞാനമാത്രേണ സാന്നിധ്യം മമ സര്വദാ
ശ്രീകൃഷ്ണന് പറഞ്ഞു: ശൂകരക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ നിനക്കു മുന്നിൽ പറയും. അതു മനസ്സിലാക്കുന്നവന് എപ്പോഴും എന്റെ സാന്നിധ്യം ലഭിക്കും.
സൂത ഉവാച। ഇത്യുക്ത്വാ ഭഗവാന്കൃഷ്ണഃ സത്യായൈ ബഹുധാ ജഗൌ । തദഹം സംപ്രവക്ഷ്യാമി തച്ഛൃണുധ്വം തപോധനാഃ
സൂതന് പറഞ്ഞു: അങ്ങനെ പറഞ്ഞ് ഭഗവാന് കൃഷ്ണന് സത്യയോട് പലവിധത്തില് വിവരിച്ചു. അതു ഞാൻ ഇപ്പോൾ പറയാം; തപസ്സുകാരെ, കേൾക്കൂ.
ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച। പംചയോജനവിസ്തീര്ണേ ശൂകരേ ഹരിമംദിരേ । യസ്മിന്വസതി യോ ജീവോ ഗര്ദഭോഽപി ചതുര്ഭുജഃ
ശ്രീകൃഷ്ണന് പറഞ്ഞു: അഞ്ചു യോജന വീതിയുള്ള ശൂകരക്ഷേത്രത്തിലെ ഹരിമന്ദിരത്തില് താമസിക്കുന്നവന്, ആള് കഴുതയായാലും നാലു കൈകളുള്ളവനായി മാറും.
ത്രീണി ഹസ്തസഹസ്രാണി ത്രീണി ഹസ്തശതാനി ച । ത്രയോ ഹസ്താ ശൂകരസ്യ പരിമാണം വിധീയതേ
ശൂകരത്തിന്റെ അളവ് മൂവായിരം കൈകളും, മൂന്നൂറ് കൈകളും, മൂന്ന് കൈകളും ആയി നിർദ്ദേശിച്ചിരിക്കുന്നു.
ഷഷ്ടിവര്ഷസഹസ്രാണി യോഽന്യത്ര കുരുതേ തപഃ । തത്ഫലം ലഭതേ ദേവി പ്രഹരാര്ദ്ധേന ശൂകരേ
ദേവി, അറുപതിനായിരം വർഷം മറ്റിടങ്ങളിൽ തപസ്സ് ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലം, ശൂകരത്തിൽ അര ദിവസം മാത്രം ചെയ്താൽ ലഭിക്കും.
സന്നിഹത്യാം കുരുക്ഷേത്രേ രാഹുഗ്രസ്തേ ദിവാകരേ । തുലാപുരുഷദാനേന തത്ഫലം പരികീര്ത്തിതമ്
കുരുക്ഷേത്രത്തിൽ രാഹു സൂര്യനെ മൂടുന്നപ്പോൾ, തുലാപുരുഷം ദാനം ചെയ്താൽ അതിന്റെ ഫലം അവിടെ ലഭിക്കും എന്ന് പറയുന്നു.
കാശ്യാം ദശഗുണം പ്രോക്തം വേണ്യാം ശതഗുണം ഭവേത് । സഹസ്രഗുണിതം പ്രോക്തം ഗംഗാസാഗരസംഗമേ
കാശിയിൽ പത്ത് മടങ്ങ്, വേണിയിൽ നൂറ് മടങ്ങ്, ഗംഗാസാഗരസംഗമത്തിൽ ആയിരം മടങ്ങ് ഫലം കിട്ടുമെന്ന് പറയുന്നു.
അനംതം ചൈവ വിജ്ഞേയം ശൂകരേ ഹരിമംദിരേ । അന്യത്ര ദദതേ ലക്ഷം സംവിധാനേന കാര്തിക
ശൂകരത്തിലെ ഹരിമന്ദിരത്തിൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം അനന്തമാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം; മറ്റിടങ്ങളിൽ കാർത്തിക മാസത്തിൽ ശുദ്ധമായി ചെയ്താൽ ലക്ഷം ഫലം ലഭിക്കും.
ഇഹൈവൈകേന ദത്തേന ശൂകരേ തത്സമം ഭവേത് । ശൂകരേ ച തഥാ വേണ്യാം ഗംഗാസാഗരസംഗമേ
ഇവിടെ ശൂകരത്തിൽ ഒന്ന് മാത്രം ദാനം ചെയ്താൽ അതിനോടു തുല്യമായ ഫലം ലഭിക്കും; ശൂകരത്തിലും വേണിയിലും ഗംഗാസാഗരസംഗമത്തിലും അതുപോലെയാണ്.
സകൃദേവ നരഃ സ്നാത്വാ ബ്രഹ്മഹത്യാം വ്യപോഹതി । അലര്കേണ പുരാ പ്രാപ്താ സപ്തദ്വീപാ വസുംധരാ । ശൂകരക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യം ശ്രുത്വാ ചൈവ ഷഡാനന
ഒരു പ്രാവശ്യം മാത്രം സ്നാനം ചെയ്താൽ ബ്രഹ്മഹത്യാപാപം അകറ്റാം; പഴയകാലത്ത് അലർക്ക് ശൂകരക്ഷേത്രത്തിന്റെ മഹത്വം കേട്ടശേഷം ഏഴു ദ്വീപുകളുള്ള ഭൂമി നേടി.
മാര്ഗശീര്ഷസ്യ ദ്വാദശ്യാം ശുക്ലായാം വ്രജ പുത്രക । കാര്ത്തികേയ ഉവാച । ഭഗവന്ശ്രോതുമിച്ഛാമി വ്രതാനാമുത്തമം വ്രതമ് । വിധിം മാസോപവാസസ്യ ഫലം ചാസ്യ യഥോചിതമ്
മാർഗശീർഷ മാസത്തിലെ പന്ത്രണ്ടാം തിഥിയിൽ, ശുക്ലപക്ഷത്തിൽ നീ പോവുക മകനേ. കാർത്തികേയൻ ചോദിച്ചു: ഭഗവനെ, വ്രതങ്ങളിൽ ഏറ്റവും ഉത്തമമായ വ്രതവും അതിന്റെ വിധിയും, ഒരു മാസം ഉപവാസം ചെയ്താൽ കിട്ടുന്ന ഫലവും ഞാൻ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
യഥാവിധി നരൈഃ കാര്യാ വ്രതചര്യാ യഥാ ഭവേത് । ആരഭ്യതേ യഥാപൂര്വം സമാപ്യം ഹി യഥാവിധി
നരന്മാർ നിർദ്ദേശിച്ച വിധിപ്രകാരം വ്രതം ആചരിക്കണം; മുമ്പ് ചെയ്തതുപോലെ ആരംഭിച്ച്, നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ പൂർത്തിയാക്കണം.
യാവത്സംഖ്യം തു കര്ത്തവ്യം തത്പ്രബ്രൂഹി മഹേശ്വര । വ്രതമേതത്സുഖശ്രീദം വിസ്തരേണ മമാനഘ
മഹേശ്വരാ, എത്ര പ്രാവശ്യം ഈ വ്രതം ചെയ്യണം എന്ന് ദയവായി വിശദമായി പറഞ്ഞുതരൂ; ഈ വ്രതം സന്തോഷവും ഐശ്വര്യവും നൽകുന്നു, പാപരഹിതനായവനേ, എനിക്ക് വിശദമായി പറയൂ.
ശ്രീരുദ്ര ഉവാച। പാവകേ സാധു സര്വം തേ യത്പൃഷ്ടം പ്രബ്രുവേഽനഘ । ഭക്ത്യാ മതിമതാം ശ്രേഷ്ഠ ശൃണുഷ്വ ഗദതോ മമ
ശ്രീരുദ്രൻ പറഞ്ഞു: പാവകേ, നീ ചോദിച്ചതൊക്കെ ഞാൻ ഭക്തിയോടെ വിശദമായി പറയും, ജ്ഞാനികളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവനേ, എന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കു.
സുരാണാം ച യഥാ വിഷ്ണുസ്തപതാം ച യഥാ രവിഃ । മേരുഃശിഖരിണാം യദ്വദ്വൈനതേയശ്ച പക്ഷിണാമ്
ദേവന്മാരിൽ വിഷ്ണുവിനെപ്പോലെ, തപസ്സുകാരിൽ സൂര്യനെപ്പോലെ, പർവതങ്ങളിൽ മേരുവിനെപ്പോലെ, പക്ഷികളിൽ വിനതയുടെ മകനായ ഗരുഡനെപ്പോലെ,
തീര്ഥാനാം തു യഥാ ഗംഗാ പ്രജാനാം തു യഥാ വണിക് । ശ്രേഷ്ഠം സര്വവ്രതാനാം തു തദ്വന്മാസോപവാസനമ്
തീർത്ഥങ്ങളിൽ ഗംഗയെപ്പോലെ, ജനങ്ങളിൽ വാണികനെപ്പോലെ, എല്ലാ വ്രതങ്ങളിലും മാസോപവാസം അതുപോലെ ശ്രേഷ്ഠമാണ്.
സര്വവ്രതേഷു യത്പുണ്യം സര്വതീര്ഥേഷു ചൈവ ഹി । സര്വദാനോദ്ഭവം ചൈവ ലഭേന്മാസോപവാസകൃത്
എല്ലാ വ്രതങ്ങളിൽ നിന്നും, എല്ലാ തീർത്ഥങ്ങളിൽ നിന്നും, എല്ലാ ദാനങ്ങളിൽ നിന്നും ലഭിക്കുന്ന പുണ്യം, മാസോപവാസം ചെയ്യുന്നവൻക്ക് ലഭിക്കും.
അഗ്നിഷ്ടോമാദിഭിര്യജ്ഞൈര്വിവിധൈര്ഭൂരിദക്ഷിണൈഃ । ന തത്പുണ്യമവാപ്നോതി യന്മാസപരിലംഘനാത്
അഗ്നിഷ്ടോമം പോലുള്ള യാഗങ്ങൾ അനേകം ദാനങ്ങളോടെ ചെയ്താലും, മാസോപവാസം പാലിച്ചാൽ കിട്ടുന്ന പുണ്യം അതിനാൽ ലഭിക്കില്ല.
തേന ജപ്തം ഹുതം ദത്തം തപസ്തപ്തം കൃതം സ്വധാ । യഃ കരോതി വിധാനേന നരോ മാസമുപോഷണമ്
ജപം, ഹോമം, ദാനം, തപസ്സ്, സ്വധാ എന്നിവ എല്ലാം നിർദ്ദേശിച്ച രീതിയിൽ മാസോപവാസം ചെയ്യുന്നവൻ ചെയ്തതുപോലെയാണ്.
ഉദ്ദിശ്യ വൈഷ്ണവം യജ്ഞം മാമഭ്യര്ച്യ ജനാര്ദനമ് । ഗുരോരാജ്ഞാം തതോ ലബ്ധ്വാ കുര്യാന്മാസോപവാസനമ്
വൈഷ്ണവയാഗം നടത്തി, ജനാർദ്ദനനെ ആരാധിച്ച്, ഗുരുവിന്റെ അനുമതി വാങ്ങിയശേഷം മാസോപവാസം ആരംഭിക്കണം.
വൈഷ്ണവാനി യഥോക്താനി കൃത്വാ സര്വവ്രതാനി തു । ദ്വാദശ്യാദീനി പുണ്യാനി തതോ മാസമുപാവസേത്
വൈഷ്ണവവ്രതങ്ങൾ നിർദ്ദേശിച്ചപോലെ ആചരിച്ച്, പുണ്യമായ പന്ത്രണ്ടാം തിഥിയും മറ്റു ദിവസങ്ങളും പാലിച്ചശേഷം, ഒരുമാസം ഉപവാസം ചെയ്യണം.
അതികൃച്ഛ്രം ച പാരാകം കൃത്വാ ചാംദ്രായണം തതഃ । മാസോപവാസം കുര്വീത ഗുരോര്വിപ്രാജ്ഞയാ തതഃ
കഠിനമായ പരാക വ്രതവും ചന്ദ്രായണ വ്രതവും അനുഷ്ഠിച്ച ശേഷം, ഗുരുവിന്റെ അല്ലെങ്കിൽ പണ്ഡിതനായ ബ്രാഹ്മണന്റെ ഉപദേശപ്രകാരം ഒരുമാസം ഉപവാസം തുടരണം.
ആശ്വിനസ്യാമലേ പക്ഷേ ഏകാദശ്യാമുപോഷിതഃ । വ്രതമേനം തു ഗൃഹ്ണീയാദ്യാവത്ത്രിംശദ്ദിനാനി തു
ശുദ്ധമായ ആശ്വിന മാസത്തിലെ പകൽവശത്തിൽ, പതിനൊന്നാം ദിവസം ഉപവാസം കഴിഞ്ഞ്, ഈ വ്രതം മുപ്പത് ദിവസം പാലിക്കണം.
വാസുദേവം സമഭ്യര്ച്യ കാര്തികം സകലം നരഃ । മാസം ചോപവസേദ്യസ്തു സ മുക്തിഫലഭാഗ്ഭവേത്
കാർത്തിക മാസമാകെ വാസുദേവനെ ഭക്തിയോടെ ആരാധിച്ച്, ആ മാസം മുഴുവൻ ഉപവാസം ചെയ്യുന്നവൻ മോക്ഷഫലത്തിന് അർഹനാകും.
അച്യുതസ്യാലയേ ഭക്ത്യാ ത്രികാലം കുമുദൈഃ ശുഭൈഃ । മാലതീംദീവര്രൈബുധ്നൈഃ കമലൈശ്ച സുഗംധിഭിഃ
അച്യുതന്റെ ക്ഷേത്രത്തിൽ ഭക്തിയോടെ, ദിവസത്തിൽ മൂന്നു പ്രാവശ്യം, നല്ല കുമുദം, മാലതി, നീലോത്പലം, സുഗന്ധമുള്ള താമരപൂക്കൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പൂജിക്കണം.