സമാലോക്യ തമായാംതം ഭയേന പ്രപലായിതമ് । അജായൂഥം പരിത്യജ്യ മയാ മരണഭീരുണാ
അവനെ അടുത്ത് വരുന്നത് കണ്ടപ്പോൾ, മരണഭയത്തിൽ ഞാൻ ആടുകളുടെ കൂട്ടം വിട്ട് ഓടി രക്ഷപ്പെട്ടു.
ഉപദുദ്രാവ സ ദ്വീപീ പൂര്വവൈരമനുസ്മരന് । അജാ തു തത്സമീപേഽഗാത്സത്വരം സരിദംതികേ
ആ പുലി പഴയ വൈരാഗ്യം ഓർത്ത് പിന്തുടർന്നു. പക്ഷേ ആട് വേഗത്തിൽ പുഴക്കരയിൽ എത്തി.
തത്ര സാ ഭയമുത്സൃജ്യ ഹിത്വാ വൈരമനര്ഗലാ । അവതസ്ഥേ സ ച ദ്വീപീ തൂഷ്ണീമാസീദമത്സരഃ
അവിടെ, അവൾ ഭയം ഉപേക്ഷിച്ച്, വൈരം പൂർണ്ണമായും വിട്ട്, ഉറച്ചുനിന്നു. പുലി അസൂയയില്ലാതെ ശാന്തമായി ഇരുന്നു.
തം തഥാവിധമാലോക്യ സാ വക്തുമുപചക്രമേ । ദ്വീപിന്നഭീപ്സിതം ഭുംക്ഷ്വ മാംസമുദ്ധൃത്യ സാദരഃ
അവനെ അങ്ങനെ കണ്ടപ്പോൾ, അവൾ സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി: 'പുലിയേ, നീ ആഗ്രഹിക്കുന്നപോലെ, ആദരവോടെ ഈ മാംസം കഴിക്കൂ.'
നേയം ഭവതി തേ ബുദ്ധിഃ കഥം വൈരമതിം ത്യജഃ । ഇത്യാകര്ണ്യ തദാ വാക്യം പ്രാഹ ദ്വീപീ വിമത്സരഃ
'ഇത് നിന്റെ സ്വഭാവമല്ല, എങ്കിൽ നീ വൈരാഗ്യചിന്ത എന്തിന്?' എന്നത് കേട്ടപ്പോൾ, അസൂയയില്ലാതെ പുലി മറുപടി പറഞ്ഞു.
സ്ഥാനേഽസ്മിന്മേ ഗതോ ദ്വേഷഃ ക്ഷുത്പിപാസാ ച നിര്യയൌ । ന പ്രാര്ഥയാമി തേന ത്വാം സമീപേ സമുപസ്ഥിതാമ്
'ഈ സ്ഥലത്ത് എന്റെ വൈരം മാറി, വിശപ്പും ദാഹവും അകന്നു. അതുകൊണ്ട് നീ അടുത്ത് വന്നാലും, ഞാൻ നിന്നെ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.'
സൈവമുക്താ പുനഃ പ്രാഹ ജാതാഹം നിര്ഭയാ കഥമ് । കിമത്ര കാരണം വേത്സി യദി മേ വക്തുമര്ഹസി
അങ്ങനെ മോചിതയായ അവൾ വീണ്ടും ചോദിച്ചു: 'എനിക്ക് ഭയം ഇല്ലാതായത് എങ്ങനെ? ഇതിന് കാരണമെന്താണെന്ന് നീ അറിയുമോ? അറിയുന്നുവെങ്കിൽ ദയവായി എനിക്ക് പറയൂ.'
ഏവമുക്തഃ പുനര്ദ്വീപീ താമാഹാജാം ന വേദ്മ്യഹമ് । പുരോഗതമിമം പ്രഷ്ടും മഹാംതമിതി നിര്ഗതൌ
അവൾ ഇങ്ങനെ ചോദിച്ചതിനുശേഷം ദ്വീപിലെ വാസി പറഞ്ഞു: 'അമ്മേ, എനിക്ക് അറിയില്ല. മുന്നിൽ പോകുന്ന ആ മഹാനെ നമുക്ക് ചോദിക്കാം,' എന്ന് പറഞ്ഞ് ഇരുവരും മുന്നോട്ട് നടന്നു.
താഭ്യാമുഭാഭ്യാമാഗത്യ പൃഷ്ടോഽഹം ബഹുവിസ്മയഃ । അഹം ച സഹിതസ്താഭ്യാമപൃച്ഛം വാനരേശ്വരമ്
അവരിരുവരും അടുത്തെത്തിയപ്പോൾ, ഞാൻ അത്ഭുതത്തോടെ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെട്ടു; അവരോടൊപ്പം ചേർന്ന് ഞാൻ വാനരാധിപനോടും ചോദിച്ചു.
മയാ പൃഷ്ടഃ സ വിപ്രേദമബ്രവീത്സാദരം കപിഃ । ശൃണു വക്ഷ്യാമ്യജാപാല വൃത്തമത്ര പുരാതനമ്
ഞാൻ ചോദിച്ചതിന് കുരിശ്ശിരയിൽ കുരങ്ങൻ ആദരപൂർവ്വം പറഞ്ഞു: 'കിടാരക്കാരാ, നീ കേൾക്കൂ, ഇവിടെ നടന്ന പഴയ കഥ ഞാൻ പറയാം.'
ഇദമായതനം പശ്യ പുരോവനഗതം മഹത് । അത്ര ത്ര്യംബകലിംഗം ഹി ദ്രുഹിണേന പ്രതിഷ്ഠിതമ്
കാണൂ, കാട്ടിനകത്ത് മുന്നിൽ വലിയ ഒരു ക്ഷേത്രം ഉണ്ട്; ഇവിടെ ബ്രഹ്മാവ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന ത്രയാംബകലിംഗം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.
സുകര്മാനാമ മേധാവീ പര്യുപാസ്തേ തപശ്ചരന് । വനപുഷ്പാണ്യപാഹൃത്യ സുരപൂജ്യം പുരോഭവമ്
നല്ല പ്രവൃത്തികളുള്ള ഒരു ജ്ഞാനി ഇവിടെ വന്നു, കഠിനതപസ്സു ചെയ്തു, കാട്ടിൽ നിന്നുള്ള പുഷ്പങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്ന് ദൈവത്തെ ഭക്തിപൂർവ്വം പൂജിച്ചു.
സംസ്നാപ്യ സരിദംഭോഭിഃ കേവലം കര്മണാ വസന് । കാലേ മഹതി തസ്യാഗാദതിഥിഃ കശ്ചിദംതികമ്
അവൻ നദിയിലെ വെള്ളം കൊണ്ടു ലിംഗത്തെ അഭിഷേകം ചെയ്തു, സ്വകൃത്യങ്ങൾ മാത്രം ചെയ്തു ജീവിച്ചു; വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ് അവന്റെ അടുത്ത് ഒരു അതിഥി എത്തി.
ഉപാഹൃത്യ ഫലാഹാരം സ തസ്മൈ പര്യകല്പയത് । തേനാതിഥ്യേന സംപ്രീതഃ സുകര്മാണമഭാഷത
അവൻ പഴം കൊണ്ടുവന്ന് അതിഥിക്ക് അർപ്പിച്ചു; അതിഥി ഈ സ്നേഹപൂർവ്വം സ്വീകരിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ സദ്ഗുണിയോട് പറഞ്ഞു.
കിമിദം കര്മണോ മൂലം ഫലം ഭുക്ത്വാ തു തിഷ്ഠസി । ഗതാനുഗതയാ വൃത്ത്യാ കിം വാ കേവലമീഹസേ
'നിന്റെ ഈ പ്രവൃത്തിയുടെ മൂലകാരണം എന്താണ്? ഫലം അനുഭവിച്ചിട്ടും നീ ഇവിടെ തുടരുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? പഴയ ശീലത്താലോ, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നിനായോ നീ ശ്രമിക്കുന്നത്?'
സ ഏവമുക്തഃ പ്രായേണ പ്രീതേനാത്മവിദാ തദാ । പ്രത്യുവാച വചഃ സ്പഷ്ടമാത്മനോ ഹിതമുത്തമമ്
അങ്ങനെ ചോദിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, ആ ആത്മജ്ഞാനി സന്തോഷത്തോടെ വ്യക്തമായി തന്റെ ഏറ്റവും നല്ല ഉപകാരത്തിനായി മറുപടി പറഞ്ഞു.
വിദ്വന്ന വേദ്മി തത്വേന ഫലമേതസ്യ കര്മണഃ । ബുഭുത്സയാ പരഃ ശംഭുഃ സേവ്യതേ കേവലം യയാ
'ജ്ഞാനിയേ, ഈ പ്രവൃത്തിയുടെ യഥാർത്ഥ ഫലം എനിക്ക് അറിയില്ല; അറിയണമെന്ന ആഗ്രഹം കൊണ്ടു മാത്രം ഞാൻ ശംഭുവിനെ സേവിക്കുന്നു.'
ഫലമേതസ്യ സേവായാഃ പരിപാകം കപര്ദിനഃ । യന്മാംസമനുഗൃഹ്ണാസി സംസ്പൃശ്യാത്മമനോരഥമ് 6.176.
'കപർദിയുടെ സേവനഫലം പാകമാകുന്നത്, നീ എന്റെ മനസ്സിലുള്ള ആഗ്രഹം നിറവേറ്റി എന്നെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നതിലൂടെയാണ്.'
തസ്യൈവം സൂനൃതം വാക്യം ശ്രുത്വാ പ്രീതസ്തപോധനഃ । ദ്വിതീയമാലിലേഖാഽസൌ ഗീതാധ്യായം ശിലാതലേ
അവന്റെ സത്യസന്ധമായ വാക്കുകൾ കേട്ടപ്പോൾ, തപസ്സുകാരൻ സന്തോഷിച്ചു; പിന്നെ രണ്ടാമത്തെ ഗീതാധ്യായം ശിലയിൽ എഴുതി.
ആദിദേശാശു തം വിപ്രം പഠനാഭ്യസനായ ച । ഫലിഷ്യത്യാത്മനഃ സ്വൈരം പരിതസ്തേ മനോരഥഃ
അവൻ അതിവേഗം ബ്രാഹ്മണനെ അതു വായിക്കാനും പഠിക്കാനും ഉപദേശിച്ചു; തന്റെ മനസ്സിലെ ആഗ്രഹം സ്വതന്ത്രമായി പൂർണ്ണമായി ഫലിക്കും.
ഇത്യുക്ത്വാംതര്ദധേ ധീമാന്പുരതസ്തസ്യ പശ്യതഃ । വിസ്മിതസ്തസ്യ ചാദേശാത്സോഽന്വതിഷ്ഠദനാരതമ്
ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞ്, ആ ജ്ഞാനി അവന്റെ മുന്നിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി; അത്ഭുതത്തോടെ, അവന്റെ ഉപദേശം അനുസരിച്ച് അവൻ എപ്പോഴും നടന്നു.
തതഃ കാലേന മഹതാ ഭാവിതാത്മാ പ്രസന്നധീഃ । യത്രയത്ര ചചാരാസൌ ശാംതം തത്തത്തപോവനമ്
അതിനുശേഷം, വളരെക്കാലം കഴിഞ്ഞ്, അവന്റെ മനസ്സ് വിശുദ്ധവും ശാന്തവുമായി, അവൻ എവിടെയെല്ലാം പോയാലും ആ തപോവനങ്ങൾ എല്ലാം സമാധാനപരമായിരുന്നു.
ന ദ്വംദ്വബാധാ നൈവ ക്ഷുത്പിപാസാ ന ച വാ ഭയമ് । തപസാ തസ്യ ജാനീഹി ദ്വിതീയാധ്യായജാപിനഃ
അവിടെ ദ്വന്ദ്വബാധയോ, വിശപ്പോ, ദാഹമോ, ഭയമോ ഇല്ലായിരുന്നു; രണ്ടാമത്തെ അധ്യായം ജപിച്ച ആ തപസ്സുകാരനിൽ നിന്നാണിത് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്.
മിത്രവാനുവാച। ഏവമുക്തശ്ച തേനാഽഹം ഖ്യാപയിത്വാ പരാം കഥാമ് । അനുജ്ഞാതപ്രസംനേന ച്ഛാഗീവ്യാഘ്രയുതോഗമമ്
മിത്രവാൻ പറഞ്ഞു: 'അവൻ ഇങ്ങനെ എന്നോട് പറഞ്ഞപ്പോൾ, ഞാൻ പരമോന്നതമായ കഥ വെളിപ്പെടുത്തി; അവന്റെ അനുമതിയോടെ, ആടിനെയും കടുവയെയും കൂട്ടി ഞാൻ പുറപ്പെട്ടു.'
ഗത്വാ ശിലാതലേ പശ്യമധ്യായം ലിഖിതം പഠേത് । തസ്യൈവാവര്ത്തനാദാപ്തം തപസഃ പാരമുത്തമമ്
അവൻ കല്ലിൻമേൽ എഴുതി വെച്ച അധ്യായം വായിക്കണം. അതിനെ വീണ്ടും വീണ്ടും ആവർത്തിച്ച് വായിച്ചാൽ, അതിനാൽ ഏറ്റവും ഉന്നതമായ തപസ്സിന്റെ ഫലത്തിൽ എത്താം.
തേന ത്വമപി കല്യാണ നിത്യമാഹര്തുമര്ഹസി । അധ്യായം തേന തേ മുക്തിരദൂരസ്ഥാ ഭവിഷ്യതി
അതുകൊണ്ട്, ഭദ്രയായ നീയും ആ അധ്യായം ദിവസവും വായിക്കണം. അങ്ങനെ ചെയ്താൽ മോക്ഷം നിന്നിൽ നിന്ന് ദൂരമാവില്ല.
ദേവശര്മാ സമാദിഷ്ടസ്തേന മിത്രവതാ സ്വയമ് । അഭ്യര്ച്യ പ്രണതോ ഭൂത്വാ പുരംദരപുരം യയൌ
അങ്ങനെ ആ സുഹൃത്ത് തന്നെയാണ് ദേവശർമനോട് ഉപദേശം നൽകിയത്. അവൻ ഭക്തിയോടെ പൂജ ചെയ്ത് നമസ്കരിച്ച് ഇന്ദ്രന്റെ നഗരത്തിലേക്ക് പോയി.
തത്രാത്മവിദമാസാദ്യ ദേവതായതനേ ക്വചിത് । വൃത്തമേതന്നിവേദ്യാദാവധ്യായമപഠത്തതഃ
അവിടെ, ഒരു ദേവാലയത്തിൽ ആത്മജ്ഞാനിയെയൊന്ന് കണ്ടു. ആദ്യം സംഭവിച്ച കാര്യങ്ങൾ പറഞ്ഞു, പിന്നെ അധ്യായം വായിച്ചു.
ശിക്ഷിതസ്തേന പൂതാത്മാ പഠന്നധ്യായമാദരാത് । ദ്വിതീയമാസസാദോച്ചൈര്നിരവദ്യം പരം പദമ്
അവൻ അവനിൽ നിന്ന് പഠിച്ചു, മനസ്സു ശുദ്ധിയോടെ ഭക്തിയോടെ അധ്യായം വായിച്ചു. രണ്ടാമത്തെ മാസത്തിന്റെ അവസാനം, അവൻ നിരുപാധികമായ പരമപദം നേടി.
ദ്വിതീയസ്യേദമാഖ്യാനം കഥിതം ശൃണു സാംപ്രതമ് । തൃതീയസ്യാഥ വക്ഷ്യാമി മാഹാത്മ്യമപി ചേംദിരേ
രണ്ടാമത്തേതിന്റെ കഥ ഇതുവരെ പറഞ്ഞു. ഇപ്പോൾ, ഇന്ദ്രേ, മൂന്നാമത്തേതിന്റെ മഹത്വം ഞാൻ പറയാൻ പോകുന്നു, ശ്രദ്ധിച്ച് കേൾക്കു.