ਜ੍ਯੇष੍ਠੇ ਮਂਦਾਰਕੁਸੁਮਂ ਬਿਲ੍ਵਪਤ੍ਰਂ ਸ਼ੁਚੌ ਸ੍ਮृਤਮ੍। ਸ਼੍ਰਾਵਣੇ ਦਧਿਸਂਪ੍ਰਾਸ਼੍ਯਂ ਨਭਸ੍ਯੇ ਤੁ ਕੁਸ਼ੋਦਕਮ੍
ਜੈਸ਼ਠ ਵਿੱਚ ਮੰਦਾਰਾ ਦੇ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਬਿਲਵਾ ਪੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸ਼ਰਾਵਣ ਵਿੱਚ ਦਹੀਂ ਖਾਓ; ਭਾਦਰਪਦ ਵਿੱਚ ਕੁਸ਼ਾ ਵਾਲਾ ਪਾਣੀ।
ਕ੍ਸ਼ੀਰਂ ਚਾਸ਼੍ਵਯੁਜੇ ਮਾਸਿ ਕਾਰ੍ਤ੍ਤਿਕੇ ਪृषਦਾਜ੍ਯਕਮ੍। ਮਾਰ੍ਗਸ਼ੀਰ੍षੇ ਤੁ ਗੋਮੂਤ੍ਰਂ ਪੌषੇ ਸਂਪ੍ਰਾਸ਼ਯੇਦ੍ਘृਤਮ੍
ਅਸ਼ਵਿਨ ਵਿੱਚ ਦੂਧ, ਕਾਰਤਿਕ ਵਿੱਚ ਦਹੀਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਘੀ, ਮਾਰਗਸ਼ੀਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਗੋਮੂਤਰ, ਪੌਸ਼ ਵਿੱਚ ਘੀ ਖਾਓ।
ਮਾਘੇ ਕृष੍ਣਤਿਲਾਂਸ੍ਤਦ੍ਵਤ੍ਪਂਚਗਵ੍ਯਂ ਚ ਫਾਲ੍ਗੁਨੇ। ਲਲਿਤਾ ਵਿਜਯਾ ਭਦ੍ਰਾ ਭਵਾਨੀ ਕੁਮੁਦਾ ਸ਼ਿਵਾ
ਮਾਘ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਤਿਲ, ਫਾਲਗੁਨ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਗਾਵ ਪਦਾਰਥ; ਲਲਿਤਾ, ਵਿਜਯਾ, ਭਦਰਾ, ਭਵਾਨੀ, ਕੁਮੁਦਾ, ਸ਼ਿਵਾ—
ਵਾਸੁਦੇਵੀ ਤਥਾ ਗੌਰੀ ਮਂਗਲਾ ਕਮਲਾ ਸਤੀ। ਉਮਾ ਚ ਦਾਨਕਾਲੇ ਤੁ ਪ੍ਰੀਯਤਾਮਿਤਿ ਕੀਰ੍ਤ੍ਤਯੇਤ੍
ਵਾਸੁਦੇਵੀ, ਗੌਰੀ, ਮੰਗਲਾ, ਕਮਲਾ, ਸਤੀ ਅਤੇ ਉਮਾ—ਦਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, 'ਉਹ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਵੇ' ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਚਾਰਨ ਕਰੋ।
ਤਸ੍ਮਿਂਸ੍ਤੁ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ੇ ਮਾਸਿ ਦ੍ਵਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਕृष੍ਣਮਰ੍ਚਯੇਤ੍। ਤਥਾ ਲਕ੍ਸ਼੍ਮੀਂ ਚ ਤਤ੍ਰੈਵ ਭਰ੍ਤ੍ਰਾ ਸਾਰ੍ਧਮਥਾਰ੍ਚਯੇਤ੍
ਉਸ ਬਾਰ੍ਹਵੇ ਮਹੀਨੇ ਦੀ ਬਾਰ੍ਹਵੀ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੋ। ਉਥੇ ਹੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਵੀ ਪੂਜੋ।
ਪੌਰ੍ਣਮਾਸ੍ਯਾਮਤਸ੍ਤਦ੍ਵਤ੍ਸਪਤ੍ਨੀਕਃ ਪਿਤਾਮਹਃ। ਉਪਾਸਨੀਯੋ ਵਿਦੁषਾ ਪਰਤ੍ਰਾ ਭੀਤਿਮਿਚ੍ਛਤਾ
ਪੂਰਨਮਾਸੀ ਨੂੰ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਗਿਆਨਵਾਨ ਆਗਲੇ ਜਨਮ ਦੀ ਭੀਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਿਤਾਮਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਸੌਭਾਗ੍ਯਾष੍ਟਕਂ ਤਦ੍ਵਚ੍ਚ ਦਾਤਵ੍ਯਂ ਭੂਤਿਮਿਚ੍ਛਤਾ। ਮਲ੍ਲਿਕਾਸ਼ੋਕਕਮਲਂ ਕਦਂਬੋਤ੍ਪਲਚਂਪਕਮ੍
ਸੌਭਾਗ੍ਯ ਦੇ ਅਠ ਪਦਾਰਥ ਵੀ, ਜੋ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਦੇਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ: ਮੱਲੀ, ਅਸ਼ੋਕ, ਕਮਲ, ਕਦੰਬ, ਉਤਪਲ ਅਤੇ ਚੰਪਕ—
ਕੁਬ੍ਜਕਂ ਕਰਵੀਰਂ ਚ ਬਾਣਮਮ੍ਲਾਨਪਂਕਜਮ੍। ਸਿਂਦੁਵਾਰਂ ਚ ਸਰ੍ਵੇषੁ ਮਾਸੇषੁ ਕੁਸੁਮਂ ਸ੍ਮृਤਮ੍
ਕੁਬਜਕ, ਕਰਵੀਰ, ਬਾਣਾ, ਤਾਜਾ ਕਮਲ, ਅਤੇ ਸਿੰਦੁਵਾਰ—ਇਹ ਫੁੱਲ ਸਾਰੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਲਈ ਯੋਗ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਜਪਾਕੁਸੁਂਭਕੁਸੁਮਂ ਮਾਲਤੀ ਸ਼ਤਪਤ੍ਰਿਕਾ। ਯਥਾਲਾਭਂ ਪ੍ਰਸ਼ਸ੍ਤਾਨਿ ਕਰਵੀਰਂ ਚ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਚੰਬੇ ਦੀ ਫੁੱਲ, ਕਸੁੰਭਾ, ਮੋਤੀਆ ਤੇ ਕਮਲ — ਜਿਵੇਂ ਉਪਲਬਧ ਹੋਣ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗੇ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਕਰਵੀਰ ਵੀ ਹਰ ਵੇਲੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਠੀਕ ਹੈ।
ਏਵਂ ਸਂਵਤ੍ਸਰਂ ਯਾਵਦੁਪੋष੍ਯ ਵਿਧਿਵਨ੍ਨਰਃ। ਸ੍ਤ੍ਰੀ ਚ ਨਕ੍ਤਂ ਕੁਮਾਰੀ ਚ ਸ਼ਿਵਮਭ੍ਯਰ੍ਚ੍ਯ ਭਕ੍ਤਿਤਃ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪੂਰੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ, ਮਰਦ, ਔਰਤ ਜਾਂ ਕੁਆਰੀ ਕੁੜੀ, ਨਿਯਮ ਅਨੁਸਾਰ ਉਪਵਾਸ ਕਰਕੇ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਭਗਤੀ ਨਾਲ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰੇ।
ਵ੍ਰਤਾਂਤੇ ਸ਼ਯਨਂ ਦਦ੍ਯਾਤ੍ਸਰ੍ਵੋਪਸ੍ਕਰਸਂਯੁਤਮ੍। ਉਮਾਮਹੇਸ਼੍ਵਰੌ ਹੈਮੌ ਵृषਭਂ ਚ ਗਵਾ ਸਹ
ਵਰਤ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਸਾਰੇ ਸਾਮਾਨ ਸਮੇਤ ਇਕ ਪਲੰਗ, ਉਮਾ ਤੇ ਮਹੇਸ਼ਵਰ ਦੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਪਤਲੇ, ਇਕ ਬਲਦ ਤੇ ਗਾਂਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸ੍ਥਾਪਯਿਤ੍ਵਾ ਚ ਸ਼ਯਨਂ ਬ੍ਰਾਹ੍ਮਣਾਯ ਨਿਵੇਦਯੇਤ੍। ਦ੍ਵਾਦਸ਼੍ਯਾਂ ਵਤ੍ਸਰਂ ਤ੍ਵੇਕਂ ਮਹਾਲਕ੍ਸ਼੍ਮ੍ਯਾ ਚ ਕੇਸ਼ਵਮ੍
ਪਲੰਗ ਰੱਖ ਕੇ, ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਦਵਾਦਸ਼ੀ ਨੂੰ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਤੇ ਕੇਸ਼ਵ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਾਲ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬ੍ਰਹ੍ਮਾਣਂ ਸਹ ਸਾਵਿਤ੍ਰ੍ਯਾ ਪੂਜਯਿਤ੍ਵਾ ਨਰਸ੍ਤ੍ਵਿਹ। ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਕਾਮਾਨਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਮਨਸਾ ਸਮਭੀਪ੍ਸਿਤਾਨ੍
ਇੱਥੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੇ ਸਾਵਿਤਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਕੇ, ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਮਨ ਚਾਹੇ ਸਾਰੇ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
ਅਨ੍ਯਾਨ੍ਯਪਿ ਯਥਾਸ਼ਕ੍ਤਿ ਮਿਥੁਨਾਨ੍ਯਂਬਰਾਦਿਭਿਃ। ਧਾਨ੍ਯਾਲਙ੍ਕਾਰਗੋਦਾਨੈਰਨ੍ਯੈਸ਼੍ਚ ਧਨਸਞ੍ਚਯੈਃ
ਜਿੰਨੀ ਸਮਰਥਾ ਹੋਵੇ, ਹੋਰ ਜੋੜੇ ਵੀ, ਕਪੜੇ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਨਾਜ, ਗਹਿਣੇ, ਗਾਂਵਾਂ ਤੇ ਹੋਰ ਧਨ-ਦਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਵਿਤ੍ਤਸ਼ਾਠਯੇਨ ਰਹਿਤਃ ਪੂਜਯੇਦ੍ਗਤਵਿਸ੍ਮਯਃ। ਏਵਂ ਕਰੋਤਿ ਯਃ ਸਮ੍ਯਕ੍ਸੌਭਾਗ੍ਯਸ਼ਯਨਵ੍ਰਤਮ੍1.29.
ਕੰਜੂਸੀ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਸੋਭਾ ਵਾਲੇ ਪਲੰਗ ਦਾ ਵਰਤ ਠੀਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਸਰ੍ਵਾਨ੍ਕਾਮਾਨਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪਦਂ ਵਾ ਨਿਤ੍ਯਮਸ਼੍ਨੁਤੇ। ਫਲਸ੍ਯੈਕਸ੍ਯ ਚ ਤ੍ਯਾਗਮੇਤਤ੍ਕੁਰ੍ਵਨ੍ਸਮਾਚਰੇਤ੍
ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਸਦਾ ਲਈ ਸੁਖੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਕਰਮ ਦਾ ਫਲ ਵੀ ਤਿਆਗਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਯਸ਼ਃ ਕੀਰ੍ਤਿਮਵਾਪ੍ਨੋਤਿ ਪ੍ਰਤਿਮਾਸਂ ਨਰਾਧਿਪ। ਸੌਭਾਗ੍ਯਾਰੋਗ੍ਯਰੂਪੈਸ਼੍ਚ ਵਸ੍ਤ੍ਰਾਲਂਕਾਰਭੂषਣੈਃ
ਉਹ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਯਸ਼ ਤੇ ਇਜ਼ਤ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਰਾਜਾ। ਨਾਲ ਹੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ, ਸਿਹਤ, ਸੁੰਦਰਤਾ, ਕਪੜੇ, ਗਹਿਣੇ ਤੇ ਰਤਨ ਵੀ ਮਿਲਦੇ ਹਨ।
ਨ ਵਿਯੁਕ੍ਤੋ ਭਵੇਦ੍ਰਾਜਨ੍ਸੌਭਾਗ੍ਯਸ਼ਯਨਪ੍ਰਦਃ। ਯਸ੍ਤੁ ਦ੍ਵਾਦਸ਼ਵਰ੍षਾਣਿ ਸੌਭਾਗ੍ਯਸ਼ਯਨਵ੍ਰਤਮ੍
ਰਾਜਾ, ਜੋ ਸੋਭਾ ਵਾਲਾ ਪਲੰਗ ਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਵਿੱਛੜਦਾ ਨਹੀਂ। ਤੇ ਜੋ ਬਾਰਾਂ ਸਾਲ ਇਹ ਵਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ—
ਕਰੋਤਿ ਸਪ੍ਤ ਚਾष੍ਟੌ ਵਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਲੋਕੇ ਮਹੀਯਤੇ। ਪੂਜ੍ਯਮਾਨੋ ਵਸੇਤ੍ਸਮ੍ਯਕ੍ਯਾਵਤ੍ਕਲ੍ਪਾਯੁਤਂ ਨਰਃ
ਚਾਹੇ ਸੱਤ ਜਾਂ ਅੱਠ ਸਾਲ ਕਰੇ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਇਜ਼ਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਉੱਥੇ, ਪੂਰੀ ਇਜ਼ਤ ਨਾਲ, ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਕਲਪਾਂ ਤੱਕ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਵਿष੍ਣੋਰ੍ਲੋਕਮਥਾਸਾਦ੍ਯ ਸ਼ਿਵਲੋਕਗਤਸ੍ਤਥਾ। ਨਾਰੀ ਵਾ ਕੁਰੁਤੇ ਯਾ ਤੁ ਕੁਮਾਰੀ ਵਾ ਨਰੇਸ਼੍ਵਰ
ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੇ ਲੋਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿਚ ਵੀ ਜਾ ਕੇ, ਚਾਹੇ ਔਰਤ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕੁਆਰੀ, ਰਾਜਾ, ਜੇ ਇਹ ਕਰੇ—
ਸਾਪਿ ਤਤ੍ਫਲਮਾਪ੍ਨੋਤਿ ਦੇਵ੍ਯਨੁਗ੍ਰਹਲਾਲਿਤਾ। ਸ਼ृਣੁਯਾਦਪਿ ਯਸ਼੍ਚੈਵ ਪ੍ਰਦਦ੍ਯਾਦਥਵਾ ਮਤਿਮ੍
ਉਹ ਵੀ, ਦੇਵੀ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਮਿਲਦਾ, ਉਹੀ ਫਲ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਤੇ ਜੋ ਸੁਣੇ ਜਾਂ ਮਨ ਲਾਏ—
ਸੋਪਿ ਵਿਦ੍ਯਾਧਰੋ ਭੂਤ੍ਵਾ ਸ੍ਵਰ੍ਗਲੋਕੇ ਚਿਰਂ ਵਸੇਤ੍। ਇਦਮਿਹ ਮਦਨੇਨ ਪੂਰ੍ਵਸृष੍ਟਂ ਸ਼ਤਧਨੁषਾ ਚ ਕृਤਂ ਨਰੇਣ ਤਦ੍ਵਤ੍
ਉਹ ਵੀ ਵਿਦਿਆਧਰ ਬਣ ਕੇ, ਸਵਰਗ ਵਿਚ ਲੰਬਾ ਸਮਾਂ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਥੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮਦਨ ਤੇ ਸ਼ਤਧਨੁ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਤੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਵੀ।
ਕृਤਮਥ ਪਵਨੇਨ ਨਂਦਿਨਾ ਚ ਕਿਮੁ ਜਨਨਾਥਮਹਾਦ੍ਭੁਤਂ ਨ ਵਾ ਸ੍ਯਾਤ੍
ਜੇ ਪਵਨ ਤੇ ਨੰਦੀਨ ਨੇ ਵੀ ਇਹ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਰਾਜਾ, ਫਿਰ ਕੀ ਹੈਰਾਨੀ, ਜੇ ਇਹ ਵੱਡਾ ਅਚੰਭਾ ਨਹੀਂ?
ਭੀष੍ਮ ਉਵਾਚ। ਯਜ੍ਞਪਵਰ੍ਤਮਾਸਾਦ੍ਯ ਵਿष੍ਣੁਨਾ ਪ੍ਰਭਵਿष੍ਣੁਨਾ। ਪਦਾਨਿ ਚੇਹ ਦਤ੍ਤਾਨਿ ਕਿਮਰ੍ਥਂ ਪਦਪਦ੍ਧਤਿਃ
ਭੀਸ਼ਮ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ: ਯਜਨ-ਸਥਾਨ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਪੈਰ ਰੱਖੇ; ਇਹ ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਕਿਸ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ?
ਕृਤਾ ਵੈ ਦੇਵਦੇਵੇਨ ਤਨ੍ਮੇ ਵਦ ਮਹਾਮਤੇ। ਕਤਮੋ ਦਾਨਵਸ੍ਤੇਨ ਵਿष੍ਣੁਨਾ ਦਮਿਤੋਤ੍ਰ ਵੈ
ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੇਵ ਨੇ ਕੀਤਾ — ਇਹ ਦੱਸੋ, ਵੱਡੇ ਗਿਆਨੀ, ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇ ਕਿਹੜਾ ਦਾਨਵ ਵਸ਼ ਕੀਤਾ ਸੀ?
ਕृਤ੍ਵਾ ਵੈ ਪਦਵਿਨ੍ਯਾਸਂ ਤਨ੍ਮੇ ਸ਼ਂਸ ਮਹਾਮੁਨੇ। ਸ੍ਵਰ੍ਲੋਕੇ ਵਸਤਿਰ੍ਵਿष੍ਣੋਰ੍ਵੈਕੁਂਠੇऽਸ੍ਯ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ
ਪੈਰਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਬਣਾਕੇ, ਮਹਾਨ ਮੁਨੀ, ਦੱਸੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਨੂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਵਿਚ, ਵੈਕੁੰਠ ਵਿਚ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ ਦੇ ਆਸਰੇ, ਕਿਵੇਂ ਵੱਸਦਾ ਹੈ।
ਸ ਕਥਂ ਮਾਨੁषੇ ਲੋਕੇ ਪਦਨ੍ਯਾਸਂ ਚਕਾਰ ਹ। ਦੇਵਲੋਕੇषੁ ਵੈ ਦੇਵ ਦੇਵਾਃ ਸੇਂਦ੍ਰਪੁਰੋਗਮਾਃ
ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਆਇਆ? ਦੇਵਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੰਦ੍ਰ ਦੇ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤੇ—
ਤਪਸਾ ਮਹਤਾ ਬ੍ਰਹ੍ਮਨ੍ਭਕ੍ਤਾ ਯੇ ਸਤਤਂ ਪ੍ਰਭੁਮ੍। ਸ਼੍ਰੀਵਰਾਹਸ੍ਯ ਵਸਤਿਰ੍ਮਹਰ੍ਲ੍ਲੋਕੇ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਹੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣ, ਜੋ ਲੋਕ ਵੱਡੀ ਤਪस्या ਨਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਭਗਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਸ਼੍ਰੀ ਵਰਾਹ ਦਾ ਵਾਸ ਮਹਰਲੋਕ ਵਿੱਚ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਨृਸਿਂਹਸ੍ਯ ਤਥਾ ਪ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਜਨਲੋਕੇ ਮਹਾਤ੍ਮਨਃ। ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮਸ੍ਯ ਵਸਤਿਸ੍ਤਪੋਲੋਕੇ ਪ੍ਰਕੀਰ੍ਤਿਤਾ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮਹਾਨ ਨਰਸਿੰਹ ਦਾ ਵਾਸ ਜਨਲੋਕ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਤੇ ਤ੍ਰਿਵਿਕ੍ਰਮ ਦਾ ਵਾਸ ਤਪੋਲੋਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।
ਲੋਕਾਨੇਤਾਨ੍ਪਰਿਤ੍ਯਜ੍ਯ ਕਥਂ ਭੂਮੌ ਪਦਦ੍ਵਯਮ੍। ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰੇ ਪੈਤਾਮਹੇ ਚਾਸ੍ਮਿਨ੍ਪੁष੍ਕਰੇ ਯਜ੍ਞਪਰ੍ਵਤੇ
ਇਹ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੋ ਪੈਰ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖੇ, ਇਸ ਪੁਰਖਾਂ ਦੇ ਖੇਤ, ਪੁਸ਼ਕਰ ਤੇ ਯਜਨ ਪਰਬਤ ਉੱਤੇ?