பரம்பொருள் சிவனிடம், புஷ்கராவில் நடைபெறும் யாத்திரையின் மகத்துவத்தைப் பற்றி கூறப்பட்டது. "ஓம் சங்கரா," என்று ஆரம்பித்து, பல ஆண்டுகள் பிரம்மன் சம்பந்தப்பட்ட சடங்குகளை தவற விட்டவர்களும், இந்த புனித யாத்திரையை ஒருமுறை செய்தாலே வேதங்களால் கிடைக்கும் புனிதம் முழுமையாகப் பெறுவார்கள் என்று கூறப்பட்டது. இங்கே, எளிதில் கிடைக்காதது கிடைக்கிறது; பாவமும் அழிகிறது. இந்த யாத்திரை அனைத்து யாகங்கள், அனைத்து தீர்த்தங்கள் தரும் பலனைத் தரும்; இதனால் வேதங்கள் முழுமையாக நிறைவேறுகின்றன. புஷ்கராவில், அந்த சாயங்கால பூஜையைத் தங்கள் மனைவியின் கையால், புஷ்கரா பாத்திரத்தில் தண்ணீர் ஊற்றி, சாவித்ரிக்கு அர்ப்பணித்து வழிபடுவோர்—even if they use iron, copper, or clay vessels—அந்த புனித நீரை கொண்டு, அந்த சாயங்கால பூஜையை மனக்குவிப்புடன், முறையான மூச்சுப்பயிற்சியை முன்னிட்டு செய்ய வேண்டும். "ஓ ஹரா," என்று கூறி, இப்படி செய்யும் போது கிடைக்கும் பலனைப் பற்றி கேளுங்கள். அந்த சாயங்கால பூஜை, பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் செய்தது போல் எண்ணப்படுகிறது; நீராடுதல் மற்றும் தானம், அச்வமேத யாகத்திற்கும் பத்து மடங்கு பலன் தரும். விரதம் செய்தாலும், அந்த பலன் முடிவில்லாதது; மேலும், சாவித்ரி முன்னிலையில் ஒரு தம்பதிக்கு உணவு வழங்கினால், அங்கே நான் உணவு பெற்றதாகும்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. இரண்டாவது தம்பதிக்கு உணவு வழங்கினால், கேசவனும் உணவு பெற்றதாகும். அவன் லட்சுமியுடன் விருப்பங்களை அளிக்கும்; மூன்றாவது தம்பதிக்கு உணவு வழங்கினால், உமாவுடன் நீர் உணவு பெற்றதாகும்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. கன்னியர்களுக்கு பக்தியுடன் உணவு வழங்கினால், அந்த குடும்பத்தில் ஒருபோதும் காளியான பெண்கள், அதிர்ஷ்டமில்லாதவர்கள் இருக்கமாட்டார்கள். அந்த குடும்பத்தில் ஒருபோதும் தாயில்லாத மகள், கணவனுக்கு பிடிக்காத மகள் இருக்கமாட்டார்கள்; எனவே, சாவித்ரி முன்னிலையில், முழு முயற்சியுடன் உணவு வழங்க வேண்டும். உலகியலோ, பரலோக பலனோ விரும்புவோர், பீஷ்மா, எப்போதும் உணவு வழங்க வேண்டும்; அதிக எண்ணெய் தவிர்த்து. பெண்களுக்கு உணவு கொடுக்கும்போது, புளிப்பு, சோடம் போன்றவை தவிர்க்க வேண்டும்; ஐந்து வகை உணவு, அனைத்து சுவைகளும் சேர்த்து, நன்றாக தயாராக வேண்டும். அது நெய் அதிகம், நன்கு சமைக்கப்பட்டு, பால் நிறைந்திருக்க வேண்டும்; அதேபோல், சிகரிணி, தயிர், பால் கலந்த பானங்கள். அவை ஆண்களுக்கு மகிழ்ச்சி தரும், பெண்களுக்கு மிகவும் பிரியமானவை; வீடு செல்வம், தானியம் நிறைந்து, பெண்கள் நூற்றுக்கணக்கில் சூழ்ந்திருப்பார்கள். கேக், சஷ்குலா போன்ற இனிப்புகள் அங்கே உருவாகும்—இதில் சந்தேகம் இல்லை; காய்ச்சல், துயரம், சோகமும், பிரிவும் இருக்காது. அவள் தன் குடும்பம், உறவினர்கள், மகன்கள், வேலைக்காரர்கள், வேலைக்காரியர்கள் என இருபத்தொன்று தலைமுறைகளை விடுவாள். பூரிகா கேக் வழங்கும் பெண்களின் குடும்பம் நிறைந்து, நீண்ட காலம் மகன்கள், பேரன்கள் கொண்டு வளமாக இருக்கும். சஷ்குலா கேக் முழு குடும்பத்திற்கு வழங்குவோர், அந்த குடும்பம் மகள்கள், பெண் உறவினர்கள் உடனும் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்கள். சிகரிணி கேக் வழங்கும் இளம் பெண்களின் குடும்பம், எல்லா சித்திகளும் பெற்று மகிழ்ச்சி அடையும்—இதில் சந்தேகம் இல்லை. பிரஜாபதி, மோடக இனிப்பை வழங்குவது குறித்து கூறினார்: இது தான் கௌரியின் உணவாகப் போற்றப்படுகிறது. அவள் அதிர்ஷ்டசாலி, மகன்கள் பெற்ற தாய், நல்லொழுக்கம், செல்வம், வளம் பெற்றவளாக, ஒவ்வொரு பிறவியிலும், சாம்புவுடன் ஆயிரக்கணக்கானவர்களுக்கு உணவு வழங்குவாள். அதேபோல், திராட்சை சாறு, கரும்பு சட்சி கலந்த இனிப்புகள், சரியான காலத்தில் கிடைக்கும் தானியால் தயாராக, பெண்கள் மற்றும் இருமுறை பிறந்தவர்களும் சாப்பிட வேண்டும். இங்கே, மழைக்காலத்திற்கு ஏற்றுள்ள எல்லா கம்பள vasthiram, பொருத்தமான பானங்கள்—all should be given as gifts. அவர்களை செல்வம், vasthiram வழங்கி, குங்குமம் பூசப்பட்ட உடல், மலர் மாலை அணிந்து, பாதத்திற்கு செருப்பு, கையில் தேங்காய், கண்களுக்கு கஜளி, நெற்றிக்கு குங்குமம்—all should be given. கரும்பு சட்சி, இனிப்பு பழங்கள், மென்மையான பொருட்கள், பாத்திரத்தில் வைத்து, கையில் கொடுத்து, பணிவுடன் வணங்கி, அனுப்ப வேண்டும். பிறகு, குடும்பம், பிள்ளைகள் உடன் உணவு உண்ண வேண்டும்; அல்லது, செல்வம் இல்லையெனில், புனித இடத்தில் தானம் செய்வதும் சரியானது. வீட்டிற்கு திரும்பி, "நான் மகிழ்ச்சியுடன் வழங்குவேன்—ஓ பிரபு, தயவு செய்யவும்," என்று கூறி, ancestors-க்கு வீட்டில் இவ்வாறே செய்ய வேண்டும். பிண்டம் வழங்குவதற்கு முன், சரியான முறையில் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்; ancestors, பிரம்மாவின் ஒரு நாள் முழுவதும் திருப்தி அடைவார்கள். "ஓ சிவா," வீட்டில் தானம் செய்வது புனித இடத்தில் செய்வதை விட எட்டுமடங்கு பலன் தரும்; கீழ்வரிசைவர்கள் இருமுறை பிறந்தவர்களின் ஸ்ராத்தத்தை பார்க்க முடியாது. ஸ்ராத்தம் வீட்டில், தனியிடம், பாதுகாப்பாக செய்ய வேண்டும்; கீழ்வரிசைவர்கள் பார்த்தால், அது கெட்டு ancestors-க்கு செல்வதில்லை. எனவே, முழு முயற்சியுடன், ரகசியமாக ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்; ஆதிசெய்யாளர் கூறியபடி, ancestors-க்கு திருப்தி தரும். கௌரிக்கு பக்தியுடன் செய்யப்படும் அந்த சடங்கு, அறிவாளர்களால் அறியப்பட்டு, சிறந்ததாகும்; மனதில் அரசாக அறியப்படும், மக்கள் புகழ் பெறுவார்கள். தன் நலனைக் விரும்பும் ஒருவர் எப்போதும் ரகசியமாக தானம் செய்ய வேண்டும்; சமைத்த உணவு வெளியில் கொடுக்கப்படும் போது, உலகத்தாரால் பார்க்கப்படும். வெளியில் கொடுக்கப்பட்ட தானம், திருப்திக்காக மட்டும் பார்க்கப்படுகிறது; ஆனால், ஒரே பிராமணருக்கு உணவு வழங்கினால், கோடி பேர் பெற்றதாக எண்ணப்படுகிறது. இதில் சந்தேகம் இல்லை; பழைய உபதேசம் உண்மை; புனித இடத்தில், பிராமணரை எந்த வகையிலும் சோதிக்க கூடாது. மனு கூறினார்: உணவு தேடும் ஒருவர் வந்தால், அவருக்கு உணவு வழங்க வேண்டும்; சாக்து மாவு, உணவு பந்து, சம்யாவா கேக், பால் சாதம்—எதிலாவது.