மனிதர்களில் சிறந்தவரே, புண்ணியமூர்த்தி ராஜனே, இப்படி அறிவாயாக—கங்கையில் மீண்டும் மீண்டும் ஸ்நானம் செய்பவன், வெறும் ஸ்நானத்தின் மூலம் பாவங்களிலிருந்து விடுபடுகிறான். தேவர்களில் விஷ்ணுவே உத்தமன்; யாகங்களில் அஷ்வமேதமே சிறந்தது; மரங்களில் அஸ்வத்தமே உயர்ந்தது; நதிகளில் எப்போதும் பகீரதி (கங்கை) முதன்மையானதாகும். இவ்வாறு, உமாபதி மற்றும் நாரதர் இடையே நடைபெற்ற உரையாடலில், 'கங்கையின் மஹிமை' என்ற பெயருடைய எண்பத்தொன்றாவது அதிகாரம், புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில், ஐம்பத்தையாயிரத்து ஐந்நூறு பாடல்களுடன் முடிவடைகிறது. அதன்பின், மஹாதேவன் கூறினார்: இந்த சைத்ர மாதத்திலேயே, தமனக பண்டிகை நடத்தப்பட வேண்டும்; குறிப்பாக, பௌர்ணமியின் பன்னிரண்டாம் நாளில் உரிய விதிப்படி சடங்கு செய்யப்பட வேண்டும். வைஷ்ணவர்களால், நம்பிக்கையுடன், இந்த புனிதத் திருவிழா மக்களின் மகிழ்ச்சியை அதிகரிக்கிறது; தெய்வீகமான தமனக மலர், தேவர்கள் ஆனந்தத்தில் தோன்றியது. எல்லா பூஜைகளின் பலனையும் விரும்பும் பக்தி வைஷ்ணவர்களால், சைத்ர மாத பௌர்ணமியின் பன்னிரண்டாம் நாளில் இது அர்ப்பணிக்க வேண்டும், நாகானந்தினியே. உயர்ந்த பக்தியுடன், மிகப்பெரிய திருவிழாவை ஒருமனதுடன் ஏற்பாடு செய்ய வேண்டும்; முதலில், பாவமில்லாதவளே, ஒருவர் தானே தோட்டத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். குருவின் கட்டளையுடன், ரதியுடன் சேர்ந்து, “காமதேவா, உலகை மயக்கும் உமக்கு வணக்கம்” என்று கூறி வழிபாடு செய்ய வேண்டும். “விஷ்ணுவுக்காக நானும் தேடுகிறேன்; எனக்குக் கருணை காட்டும்” என்று வேண்டி, பாடல், வாசல் இசை, மற்றும் கருவிகள் ஒலியுடன் தமனகத்தை வீட்டிற்கு கொண்டுவர வேண்டும். ஏகாதசியன்று, முன் தீர்த்தசெய்து, வைஷ்ணவர்களால் பக்தியுடன் இரவில் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். முதலில், அவருக்கு முன்பாக ஸர்வதோபதிர மண்டலம் அமைக்க வேண்டும்; அங்கே தேவர்களுடைய அதிபதியை ரதியுடன் சேர்த்து வைக்க வேண்டும். வெள்ளைத் துணியால் மூடி, ஞானிகள் தமனகக் கன்றை வைக்க வேண்டும்; அங்கே சிறந்த வைஷ்ணவர்கள் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். “க்லீம், காமதேவனுக்கு வணக்கம்; ஹ்ரீம், ரதிக்கும் வணக்கம்” என்று கூறி, கந்தர்பனை கிழக்கு முதலான திசைகளில் வைத்து, ஞானிகள் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். வாசனை, பூ, தூபம், விளக்கு, ஆரத்தி ஆகியவற்றை இரவில் பக்தியுடன் விதிப்படி செய்ய வேண்டும், தேவர்களின் தேவியே. கிழக்கில் “மதனனுக்கு வணக்கம்”; தெற்கே “மன்மதனுக்கு வணக்கம்”; தெற்குப் பசுவில் “கந்தர்பனுக்கு வணக்கம்”; மேற்குத் திசையில் “பஸ்மசரிரனுக்கு வணக்கம்”; வடமேற்கில் “ஸ்மரனுக்கு வணக்கம்”; வடக்கில் “ஈஸ்வரனுக்கு வணக்கம்”; வடகிழக்கில் “புஷ்பபாணனுக்கு வணக்கம்” என்று நான்கு திசைகளிலும் வழிபாடு செய்ய வேண்டும். இங்கு கேசவனை வழிபட்டால், எல்லா தேவர்களும் நன்கு வழிபட்டதாக ஆகிவிடுகிறார்கள். தமனகக் கன்றை அகண்ட அரிசி, வாசனை, தூபம், விளக்கு, நைவேத்தியம், பாக்கு ஆகியவற்றுடன் வழிபட்டு, “அந்த பரமபுருஷன் காமதேவனை தியானிக்கிறோம்; அனங்கன் எங்களை உந்துவதாக” என்ற காமகாயத்ரியை தமனகக் கன்றின் மீது நூற்றெட்டு முறை ஜபம் செய்து, “புஷ்பபாணனுக்கு வணக்கம், உலகிற்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பவருக்கு வணக்கம்; மன்மதனுக்கு, உலகின் கண்களுக்கு, ரதிக்கு இன்பம் தருபவருக்கு வணக்கம்” என்று பணிந்து வழிபட வேண்டும். “தேவர்களின் தேவனே, உமக்கு வணக்கம்; ஸ்ரீ விஸ்வேஷனே, உமக்கு வணக்கம்; ரதியின் அதிபதியே, உமக்கு வணக்கம்; உலகின் அலங்காரமே, உமக்கு வணக்கம்.” “உலகின் அதிபதியே, எல்லாப் பரம்பொருளின் விதையே, உமக்கு வணக்கம்”—ஆகிய பல்வேறு மந்திரங்களாலும், குறிப்பாக ஆகமங்களில் கூறப்பட்டவைகளாலும், ஜனார்த்தனனை லக்ஷ்மியுடன் சேர்த்து முயற்சியுடன் வழிபட வேண்டும். பிறகு, உரிய கிரியைகளைச் செய்து, ஞானிகள் ஜாகரணம் செய்ய வேண்டும். “தேவர்களின் தேவனே, உலகின் அதிபதியே, விரும்பியவற்றை அருளுபவரே, என் இதயத்தை ஆசைகளால் நிரப்பும், காமேஸ்வரியின் பிரியமான விஷ்ணுவே!” என்று வேண்டி, பல்வேறு மந்திரங்களால் ஸ்ரீநிவாசனை, பக்தர்களின் சாந்தியை விரும்புபவரை, கவனத்துடன் வழிபட வேண்டும். பிறகு, ஒரு கைப்பிடி தமனகத்தை எடுத்து, மூலமந்திரத்துடன், தமனகத்தை ஸ்ரீ, ஸ்ரீ விஷ்ணு மற்றும் மற்ற தேவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; அதன் பின் வாசனை முதலியவற்றுடன், வழிபாடு, பாட்டு, வாசல் இசை, நடனம் ஆகியவற்றுடன் பெரிய திருவிழா நடத்த வேண்டும். அந்த நாளில், தேவர்களுக்கு முன்பாக ஒரு குடம் நீர் வைத்து, அந்த நீரை பரமனின் பாதங்களில் ஊற்ற வேண்டும். பிறகு, தன் குருவை உடைகள், ஆபரணங்கள், செல்வம் ஆகியவற்றால் நம்பிக்கையுடன் வழிபட வேண்டும். பின்னர், வைஷ்ணவ குடும்பத்தினருடன் சேர்ந்து உணவு உண்ண வேண்டும். மஹாதேவன் கூறினார்: பின்னர், யார் விஷ்ணுவை தமனகக் கன்றுடன் வழிபடுகிறாரோ, உலகின் அதிபதியானவர் வழிபட்டபோது, நானும் எப்போதும் வழிபடப்படுகிறேன். பிராமணன் கொலை செய்தவரும், பொன்னைக் கள்வனும், மதுவை அருந்துபவரும், இறைச்சி உண்ணுபவரும் கூட, தமனகத் திருவிழாவைக் காண்பதன்மூலம் பாவத்திலிருந்து விடுபடுகிறார்கள், தேவி. அந்த சிறந்த வைஷ்ணவர்கள் தமனகக் கன்றை வழிபடுவதால், எல்லா புனிதத் தலங்களும் அவர்களால் பெறப்பட்டதாக ஆகிறது. அதனால், வேதபாராயணம், சாஸ்திரபாராயணம் ஆகியவை நிறைவேறுகின்றன; ஹரியை தமனகக் கன்றுடன் வழிபடுவதால் அக்னிஹோத்ரமும் நிறைவேறுகிறது. எந்தக் குடும்பமானாலும்—பிராமணர், க்ஷத்திரியர், சுத்ரர், வைஷ்யர் அல்லது வேறு யாராக இருந்தாலும்—அந்தக் குடும்பம் உண்மையில் பாக்கியசாலி; மேலும், செழிப்புடன் இருந்தால் அது மேலும் பாக்கியம். எந்த குடும்பத்தில் தமனகப் பண்டிகை அனுசரிக்கப்படுகிறதோ, அந்தக் குடும்பம் பாக்கியசாலி; விஷ்ணுவை வழிபடும் ஒருவன் உண்மையில் பாக்கியசாலி. தேவி, வசந்த காலத்தில் தமனகப் பண்டிகை வந்தபோது, தமனகத்துடன் வழிபாடு செய்தால், ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும். வசந்தத்தில், மல்லிகை மலர்களால் கருடத்வஜனை உன்னத பக்தியுடன் வழிபடும் ஒருவன், மோக்ஷத்திற்கு தகுதியானவராகிறான். மருகா மற்றும் தமனக மலர்கள் ஹரிக்கு உடனே திருப்தி அளிக்கின்றன; எனவே, சிறந்த வைஷ்ணவர்கள் இந்த வழிபாட்டை செய்ய வேண்டும். இவ்வாறு விஷ்ணுவை வழிபடுவதால், ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்தது, ஒரு கன்னியை கல்யாணம் செய்து வைத்தது, பூமியை தானம் செய்தது ஆகிய புண்ணியங்கள் கிடைக்கும். வசந்தம் வந்தபோது, ஒருவன் ஒரு தமனகக் கிளையையாவது எடுத்து, தேவாதிபதியை வழிபட்டால், தேவி, அந்த புண்ணியத்தின் அளவை நான் அறியேன்; அவன் நான்கு கரங்களுடன், இவ்வுலகிலும் மறுவுலகிலும் தர்மம், அர்த்தம், காமம் ஆகியவற்றை அனுபவித்து, வைஷ்ணவ பதத்தை அடைகிறான். இவ்வாறு, 'தமனக மகா பண்டிகை' எனும் எண்பத்திநான்காவது அதிகாரம், பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில், ஐம்பத்தையாயிரத்து ஐந்நூறு பாடல்களில் நிறைவடைகிறது. பின்னர், ஸூதர் கூறினார்: இப்போது கார்த்திகை மாதத்தின் மஹிமையை விளக்குகிறேன். ஒருநாள், ஒரு முனிவர், பரம விருப்பத்துடன், கல்பவிருக்ஷத்தில் தோன்றிய தெய்வீக மலர்களை எடுத்துக்கொண்டு, துவாரகைக்கு வந்து, கிருஷ்ணனை காண விரும்பினார். கிருஷ்ணன் நாரதரை மரியாதையுடன் வரவேற்று, கால், கரங்களை கழுவும் நீர், அர்க்யம், ஆசனம் ஆகியவற்றை வழங்கி, “இதோ அர்க்யம், இதோ கால் கழுவும் நீர்” என்று கூறினார். நாரதர் அந்த மலர்களை கிருஷ்ணனுக்கு அர்ப்பணித்தார். கிருஷ்ணன் அவை அனைத்தையும் தனது பதினாறாயிரம் மகளிருக்கு பகிர்ந்தளித்தார். ஆனால், சத்யபாமாவை மறந்து, அந்த மலர்களை மற்ற அனைவருக்கும் அளித்தார்; இதனால் சத்யபாமா கோபமடைந்து, கோபக் கூடத்திற்கு சென்றாள். இதை உணர்ந்த கிருஷ்ணன், அமைதியான மனதுடன் அங்குச் சென்று, சத்யபாமாவை மரியாதையுடன் அணுகி, மனதில் கருடனை நினைத்தார்.