ஒரு நாள், வானில் சத்தமாக ஒரு குரல் கேட்டது, "இது உண்மை, உண்மை, உண்மை; இதில் சந்தேகம் இல்லை," என்று ராஜாக்களுக்கு சிறந்தவராக அழைக்கப்பட்டவருக்கு அறிவித்தது. அந்தப் பறவை, பிராமணர்களில் சிறந்தவரான முனிவரே, தனது மனைவியுடன், கங்கையின் மகத்துவம் பற்றிய கதையை கேட்டதன் காரணமாக, முன்பு இருந்த நிலைக்கு திரும்பியது. அந்த நேரத்தில், வானில் தாளங்கள் முழங்கின, சிறந்த கந்தர்வர்கள் பாடின, அப்ஸராஸ் குழுக்கள் நடனமாடின, மலர்கள் மழையாக பொழிந்தன. எல்லா அனுபவங்களும் நிறைந்த ஒரு திவ்ய ரதம் வந்தது; கைடபனை எதிர்த்த பகவான் அனுப்பிய தூதர்கள் குழுக்களும் வந்தனர். பிறகு, அந்த பரிபூரணமானவன், பிராமணரே, தனது அன்பான மனைவியுடன், உடனே அந்த ரதத்தில் ஏறி, ஹரியின் வாசஸ்தலத்திற்கு சென்றார். இந்த அற்புதமான நிகழ்வை கேட்ட ராஜா, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, தனது மகன்கள் மற்றும் மனைவியுடன், கங்கை சேவையில் முழுமையாக ஈடுபட்டார். மூன்று உலகங்களிலும் பாகீரதி என்ற புனித ஸ்தலம் போன்றது எதுவும் இல்லை; அவளது பெயரை மட்டும் கூறினாலும், யாரும் மோக்ஷம் பெறலாம். கங்காத்வாராவின் மகத்துவம், எல்லா பாவங்களையும் அழிப்பது, உங்களுக்கு கூறப்பட்டுள்ளது, பிராமணர்களில் சிறந்தவரே; இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள்? இந்த அதிகாரத்தை கோவிலில் மிகுந்த பக்தியுடன் பாராயணம் செய்வோர், மற்றும் அதைக் கேட்கும் பக்தி கொண்ட பிராமணர்கள், அவர்களின் பாவங்கள் உடனே அழிகின்றன. வ்யாசர் கூறினார்: "மீண்டும், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே, நான் உங்களுக்கு கங்கையின் பரம மகத்துவத்தை அறிவிப்பேன்; மோக்ஷம் விரும்பினால், கங்கையின் கதைகளை அமிர்தம் போல குடியுங்கள்." கங்கை மூலம் எல்லா தானங்கள் வழங்கப்படுகின்றன, எல்லா யாகங்கள் செய்யப்படுகின்றன; அவளால் விஷ்ணு பூஜிக்கப்படுகிறார், பீஷ்மா, தாயை பக்தியுடன் போற்றி செய்வது போல. கங்கையில் செய்யப்படும் எந்த நற்காரியமும், ஜைமினி, அவை எல்லாம் அந்த மனிதனுக்கு அழியாதவை ஆகின்றன. கங்கை நீர் ஓடும் 모습을 பார்த்து, பக்தியுடன் அவளது நீருக்கு அருகே செல்லும் ஒருவர், ஆயிரம் அச்வமேத யாகங்கள் செய்தது போல ஆகிறார். கங்கை நீரில் இருக்கும்போது, பக்தியுடன் நிற்காதவர், ஜைமினி, அவருக்கு பிறவி பிறவியாக ஜந்து வாழ்க்கை தொடரும். கங்கை நீரை அடைந்த பிறகு, பக்தியுடன் அதை எடுத்துக்கொள்ளாதவர், பத்து மில்லியன் பிறவிகளில் சேர்த்த புண்ணியம் உடனே அழிகிறது. கங்கை கரைக்கு செல்ல விரும்பும் ஒருவரை தடுக்கும் பிராமணர், நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்தாலும், ரௌரவ நரகத்திற்கு போவார். கங்கை கரையில் சிறுநீர் அல்லது பெருநீர் கழிக்கும் ஒருவர், நூறு மில்லியன் கல்பங்களிலும் அவருக்கு பரிகாரம் இல்லை. கங்கை கரையில் சளி, உமிழ்நீர், அழுக்கு, கண்ணீர், கழிவுகளை எறியும் ஒருவர் நரக வாசியாகிறார். கங்கை நீரில் சளி, உமிழ்நீர், கண்ணீர், கழிவுகளை எறியும் ஒருவர், பயங்கர நரகத்திற்கு போவார், பிராமணன் கொன்ற பாவம் ஏற்படும். கங்கை கரையில் பாவம் செய்கின்ற புத்திசாலி அல்லாதவன், அந்த பாவம் அழியாதது, வேறு எந்த புனித ஸ்தலத்திலும் அது தீராது. வேறு புனித ஸ்தலங்களில் செய்யும் பாவம் கங்கையில் அழிகிறது, ஆனால் கங்கையில் செய்யும் பாவம் எங்கும் தீராது. ஆகவே, வேதம் அறிந்தவர்கள் கங்கையில் பாவம் செய்ய கூடாது; செயல், சிந்தனை, வார்த்தை மூலமாக நற்காரியங்களை செய்ய வேண்டும். தெய்வீக நதி இருக்கும் இடங்களில், எந்த நிலம், மலை, காடு இருந்தாலும், அவள் பாவத்தை அழிக்கின்றாள். ஜைமினி, கங்கை கரையை விட்டு, வேறு இடத்தில் ஒரு கணம் கூட தங்க கூடாது, நூறு வேலைகள் இருந்தாலும். பிச்சை சாப்பிட்ட பிறகும், கங்கை கரையில் தங்க வேண்டும்; ஒரு கணம் கூட வேறு இடம் செல்ல கூடாது, ராஜ்யம் கிடைத்தாலும். பிராமணன் கொன்றவன் கூட, கங்கை நீரில் உடலை விட்டால், விடுபடுகிறார்; வேறு இடத்தில் ஆயிரம் அச்வமேத யாகங்கள் செய்தாலும், மோக்ஷம் கிடைக்காது. கங்கை கரையில் தங்கும் ஒருவர், ஹரியை பூஜிக்க பக்தி கொண்டிருந்தால், அவருக்கு பிறந்த பிறவியிலும் ஹரி பூஜிக்காதிருந்தாலும், அவருக்கு கங்கை, உலகங்களின் தாயை, பக்தி எழவில்லை. எல்லா மனிதர்களும் கேளுங்கள், நான் மீண்டும் மீண்டும் அறிவிக்கிறேன். கங்கை நீரில் குளித்த பிறகு, ஒருவர் பரம பதத்தை அடைகிறார்; மரண நேரத்தில் 'கங்கை, கங்கை' என்று ஜபிப்பவர், அவருடைய எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, ஆயிரம் ஆயிரம் தெய்வீக யுகங்களுக்குப் பரலோகத்தில் வாழ்கிறார்; மரண நேரத்தில் கங்கை கதையை கேட்கும் இருமுறை பிறந்தவருக்கு, அவர் விஷ்ணுவின் வாசஸ்தலத்திற்கு செல்கிறார், எல்லா அழுக்குகளும் நீங்கி; மரண நேரத்தில் ஞானம் கொண்டவர், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, மோக்ஷம் தரும் 'கங்கை' என்ற பெயரை நினைத்தால், ஹரி அவரால் மகிழ்கிறார்; மரண நேரத்தில் சிறந்த கங்கை நீர் சின்னம் கொண்டவர், கங்கை குளிப்பவரை பார்த்து உடலை விட்டால்—even cremation ground-இல்கூட, இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, அவர் கங்கை மரணம் பெறுகிறார். எவ்வளவு காலம் எBones Ganges-இல் இருக்கிறது, அவ்வளவு காலம் உடல் நிலை உள்ளது, ஆயிரம் கல்பங்கள் வரை அவர் விஷ்ணு உலகில் மரியாதை பெறுகிறார். அவருடைய சாம்பல், எBones, நகங்கள், கூந்தல் கங்கை நீரில் மூழ்கினால், ஞானி, அவர் விஷ்ணு உலகில் வாழ்கிறார். கங்கை நீரில் எBones இருக்கும் வரை, மனிதன் எந்த செயலையும் செய்தாலும், அதன் முழு பலனை நான் அறிவிக்கிறேன்—இருமுறை பிறந்தவரே, கவனமாக கேளுங்கள். ஒரு நாள், பாக்கியசாலி சக்ரன், பலவித ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, இன்பம் விரும்பி, ஒரு இளம் பெண்ணுடன், தாமரை வாசனை கொண்டவளுடன், வினோத மண்டபத்திற்கு சென்றார். அவள், தாமரை வாசனை கொண்டவளும், சுவை அறிந்தவளும், புதுமை கொண்ட இளமையுடன், பலவித இன்பங்களை வழங்கி, தேவர்களின் தலைவரை மகிழ்ச்சியடைய செய்தாள். அடுத்ததாக, தங்கம் கொண்ட தனது பங்காளியின் படுக்கையில், சக்ரன், மகிழ்ச்சியுடன், காதலால் மயங்கிக், மான் கண்கள் கொண்ட அவளது காலடியில் தங்கினார். பிறகு, சக்ரன், மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன், அவளது பண்புகளால் மனம் ஈர்க்கப்பட்டு, தங்கம் கொண்ட பெட்டியை உருவாக்கி, அவளுக்கு வழங்கினார். இவ்வாறு, கங்கை தாயின் மகத்துவம், அவளது புனிதம், அவளுக்காக செய்யும் பக்தி, அவளது நீரில் செய்யும் செயல்களின் பலன், அவள் மீது செய்யும் அசாதாரண பாவங்களின் தீமை, மற்றும் மரண நேரத்தில் கங்கை தாயை நினைத்தால் கிடைக்கும் மோக்ஷம் ஆகியவை, இந்தக் கதையில் பக்தி மற்றும் மரியாதையுடன் விவரிக்கப்பட்டது.