பாஸ்கலி அப்பொழுது கூறினான்: “நான் வேண்டுபவராக இருந்தாலும், என் குடும்பத்திற்காகவோ, என் சொந்தத்திற்காகவோ, அல்லது யாராவது என் வீட்டிற்கு வந்திருந்தாலும், எது சரியானதோ அதைத்தான் செய்ய வேண்டும். சக்தியுடைய தானவர்கள் தலைவனே, உமக்கு இது இன்பமாக இருந்தால், இந்த மகாத்மா வாமனனுக்கு விரைவாக மூன்று அடிகள் அளிக்கட்டும்.” அப்போது பாஸ்கலி இந்திரனை நோக்கி வரவேற்று, “இந்திரா, உமக்கு சுபம் உண்டாகட்டும்! தாமதமின்றி நல்வாழ்வு பெறுவீர். நீர் உங்களைத் தானே, எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரமான உச்ச நிலையைக் குறித்து சிந்தியுங்கள்,” என்றான். பிதாமஹன் இந்த ப்ரபஞ்சத்தின் பளுவை உமக்கே ஒப்படைத்து, உயர்ந்த தியானத்தில் தழுவிக் கொண்டு அமைதியாக இருக்கிறார். உலகப் பொறுப்பை விட்டு, பல போர்களால் சோர்ந்து, கேசவன் பால்கடல் தீவில் அமைதியாகத் தூங்குகிறார். மற்ற சக்திவாய்ந்த தானவர்களும் ஆயுதமுடன் இருந்தும், நீர் மட்டுமே அவர்களை உதவியில்லாமல் வென்றுள்ளீர், சக்ரா. இங்கே பன்னிரண்டு ஆதித்யர்கள், பதினொன்று ருத்ரர்கள், இரண்டு அஷ்வினிகள், வசுக்கள், மற்றும் நித்தியமான தர்மனும் உள்ளனர். உமது தைரியத்தை நம்பி, அவர்கள் சொர்க்கத்தில் யாகங்களில் பங்கேற்கின்றனர்; நீர் நூற்றுக்கணக்கான யாகங்களை நடத்தி, வரங்களும், தானங்களும் வழங்கியுள்ளீர். வ்ருத்ரனும் நமுசியும், தேவாதிகளின் தலைவனே, உமால் அழிக்கப்பட்டனர்; முன்பே, மகா விஷ்ணுவின் கட்டளையின்படி அவர்கள் அழிக்கப்பட்டனர். ஹிரண்யாக்ஷன், ஹிரண்யகசிபுவின் சகோதரன், அவனும் அழிக்கப்பட்டான்; இங்கு ஹிரண்யகசிபுவும், உமது தொடையில் வைத்து அழிக்கப்பட்டான். வஜ்ராயுதம் ஏந்தி, ஐராவதத்தின் தலையில் ஏறி போர்க்களத்தில் தோன்றும் உம்மை பார்த்து, அனைத்து தானவர்களும் அழிகின்றனர். நீர் முன்பே வென்ற தானவர்களும், மற்றவர்களைவிட வலிமைசாலிகளும், உமது ஆயிரத்தில் ஒரு பகுதியளவு சக்தியும் எனக்கில்லை. இந்திரா, நீர் இப்படிப்பட்டவர்; நான் உமக்கு என்ன கணக்காக இருக்க முடியும்? உமது வருகை எனை காப்பாற்றவேதான். நான் இதைச் செய்வேன், சந்தேகமே இல்லை; என் உயிரைக் கூடத் தருவேன். ஆனால், தேவாதிகளின் அரசனே, இந்த நிலத்தைப் பற்றி ஏன் கூறினீர்? இந்த மனைவிகள், புதல்வர்கள், பசுக்கள், மற்ற எல்லா செல்வமும், மூன்று உலகங்களின் சாம்ராஜ்யமும்—இவை அனைத்தும் இந்தப் பிராமணனுக்கு வழங்கப்படட்டும். உம்மை வந்து என் வீட்டில் பாஸ்கலி தானம் வழங்கினால், எனக்கு, என் பூர்விகர்களுக்கும், கண்டிப்பாக பழி வரும்; வேறு விதமாக இல்லை. வேறு வேண்டுபவர் வந்தாலும், அவரும் எனக்குப் பிரியமானவரே; ஆனால், குறிப்பாக நீர், இங்கு தயங்க வேண்டாம். இந்திரா, மூன்று அடிகள் நிலத்திற்காக எனக்குப் பெரிய அவமானம்; இது நீர் பிராமணனுக்காகக் கேட்டதுதான். நான் சிறந்த கிராமங்களையும், உமக்காக சொர்க்கலோகத்தையும் தருவேன்; குதிரைகள், யானைகள், நிலம், செல்வம், பெருமைமிக்க பெண்கள்—all இவையும் வாமனற்குப் படையலாக வழங்கப்படட்டும். அவர்களைப் பார்த்தாலே முதியவர்களும் இளமையடைவார்கள்; இந்த பெண்களும் இந்த பூமியும் வாமனனுக்குப் படையலாக வழங்கப்படட்டும். நான் மீண்டும் வழங்குவேன், தேவாதிகளின் தலைவனே; உமது அனுக்ரஹம் எனக்கு கிடைக்கட்டும். இவ்வாறு பாஸ்கலி கூறியபோது, அங்கே உசனாஸ் ஆசாரியர் தானவர்களின் அரசனிடம் சொன்னார்: “நீர் அரசன், தானவர்களின் தலைவன், ராஜரீதியில் நிலை கொண்டவர். எது சரி, எது தவறு, யாருக்கு என்ன தர வேண்டும் என்பது உமக்கு தெரியாது; அமைச்சர்களுடன் ஆலோசித்து, எது சரி, எது தவறு என்று ஆராய வேண்டும். நீர் இந்திரனோடு சேர்ந்து தேவர்களை வென்று, மூன்று உலகங்களையும் ஆண்டு வருகிறீர்; ஆனால், இந்த உரையின் முடிவில், நீர் பந்தனத்தில் அகப்படுவீர். இந்த குறுமகன், அரசனே, உண்மையில் நித்திய விஷ்ணுவே; அவருக்கு தரக்கூடாது; உமது தந்தையை அவரே அழித்தார். உமக்கு முன்பாக வந்தவர் உமது தந்தையை, தாயை, உறவினரை அழித்தவர்; அவர் கடந்த காலத்திலும், எதிர்காலத்திலும் உமது வம்சத்தை அழிப்பவர். அவர் தர்மம் அறியார்; இந்திரன் முதலியோருக்கு நன்மை செய்வதில் ஈடுபட்டவர்; அவர் ஒரு மாயவாதி; தானவர்களை மாயையால் வென்றவர். அவர் மாயையால் பிராமண வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு, குறுமகனாகத் தோன்றியுள்ளார்; மேலும் என்ன சொல்ல வேண்டும்? அவருக்கு எதுவும் தரக்கூடாது.