கிம் ஸம்ஜ்ஞஶ்சைவ பகவாந்லோகே விஜ்ஞாயஸே ப்ரபோ। தர்கயேஹம் மஹாத்மாநம் கோ ஹ்யந்யஃ ஸ்தாதுமர்ஹஸி
பிரபுவே, உலகில் உன்னை எந்த பெயரில் அழைக்கிறார்கள்? நான் யோசிக்கிறேன், உன்னைப் போல் இவ்வாறு நிலைநிற்றற்கு வேறு யார் தகுதியுடையவர்?
ஶ்ரீபகவாநுவாச। அஹம் நாராயணோ ப்ரஹ்மந்ஸர்வபூதவிநாஶநஃ। அஹம் ஸஹஸ்ரஶீர்ஷாஸ்யஃ ஸஹஸ்ரபதஸம்யுதஃ
பகவான் கூறினார்: பிராமணனே, நான் நாராயணன், எல்லா உயிர்களையும் அழிப்பவன்; ஆயிரம் தலைகளும் முகங்களும் கொண்டவன், ஆயிரம் கால்களும் உடையவன்.
ஆதித்யவர்ணஃ புருஷோ முகே ப்ரஹ்மமயோ ஹ்யஹம்। அஹமக்நிர்ஹவ்யவஹஃ ஸப்தஸப்திபிரந்விதஃ
நான் சூரியன் போல் ஒளிரும் புருஷன்; என் வாயில் பிரம்மம் நிறைந்துள்ளது; நான் ஹோமத்தில் அர்ப்பணிப்பை ஏற்கும் அக்னி, ஏழு ஏழு சக்திகளுடன் கூடியவன்.
அஹமிம்த்ரபதஃ ஶக்ர ரூ'தூநாம் பரிவத்ஸரஃ। அஹம் யோகிஷு ஸாம்க்யாக்யோ யுகாம்தாவர்த ஏவ ச
நான் இந்திரனின் இடம், சக்ரன்; காலங்களில் வருடம்; யோகிகளில் சாங்க்யம் என அழைக்கப்படுகிறவன்; யுக முடிவில் வரும் சுழற்சி நானே.
அஹம் ஸர்வாணி ஸத்வாநி தைவதாந்யகிலாநி ச। புஜகாநாமஹம் ஶேஷஸ்தார்க்ஷ்யோऽஹம் ஸர்வபக்ஷிணாம்
நான் எல்லா உயிர்களும், எல்லா தேவர்களும்; பாம்புகளில் ஆதிசேஷன்; எல்லா பறவைகளிலும் கருடன் நானே.
க்ரு'தாம்தஃ ஸர்வபூதாநாம் விஜ்ஞேயஃ காலஸம்ஜ்ஞிதஃ। அஹம் தர்மஸ்தபஶ்சாஹம் ஸர்வாஶ்ரமநிவாஸிநாம்
எல்லா உயிர்களுக்கும் இறுதி, காலம் என அறியப்படுகிறவன் நானே; தர்மமும், எல்லா ஆசிரமங்களில் தவமும் நானே.
அஹம் தயா பரோதர்மஃ க்ஷீரோதோஹம் மஹார்ணவஃ। யத்ஸத்யம் தத்பரம் த்வேக அஹமேவ ப்ரஜாபதிஃ
நான் தயையும், உயர்ந்த தர்மமும்; பாற்கடல், பெரிய சமுத்திரமும் நானே; எது உண்மை, அது உயர்ந்தது என்றால், அது நானே; உயிர்களின் ஆண்டவரும் நானே.
அஹம் ஸாம்க்யமஹம் யோகோ ஹ்யஹம் தத்பரமம் பதம்। அஹமிஜ்யா க்ரியா சாஹமஹம் வித்யாதிபஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
நான் சாங்க்யம், யோகம், அந்த உயர்ந்த நிலை; யாகமும், கிரியையும், அறிவின் தலைவனும் நானே.
அஹம் ஜ்யோதிரஹம் வாயுரஹம் பூமிரஹம் ஜலம்। ஆகாஶோஹம் ஸமுத்ராஶ்ச நக்ஷத்ராணி திஶோ தஶ
நான் ஒளி, காற்று, பூமி, நீர்; ஆகாயம், சமுத்திரங்கள், நட்சத்திரங்கள், பத்து திசைகளும் நானே.
அஹம் வர்ஷமஹம் ஸோமஃ பர்ஜந்யோஹமஹம் ரவிஃ। அஹம் புராணம் பரமம் ததைவாஹம் பராயணம்
நான் மழை, சோமன், மேகம், சூரியன்; பழமையானவன், உயர்ந்தவன், கடைசி தஞ்சமும் நானே.
பவிஷ்யே சாபி ஸர்வத்ர பவிஷ்யத்ஸர்வஸம்க்ரஹஃ। யத்கிம்சித்பஶ்யஸே விப்ர யச்ச்ரு'ணோஷி ச கிம்சந
எதிர்காலத்திலும், எங்கும், வரும் அனைத்தையும் ஒருமித்தவன் நானே; முனிவரே, நீ பார்க்கும் எதுவும், கேட்கும் எதுவும்,
யச்சாநுபவஸே லோகே தத்ஸர்வம் மாமநுஸ்மர। விஶ்வம் ஸ்ரு'ஷ்டம் மயா பூர்வம் ஸ்ரு'ஜேத்யாபி ச பஶ்ய மாம்
உலகில் நீ அனுபவிப்பது எதுவும், அதையெல்லாம் என்னை நினைத்து அறிக; இந்த உலகத்தை ஆரம்பத்தில் நான் உருவாக்கினேன்; இப்போதும், படைப்பாளி என்னையே பாரு.
யுகே யுகே ச ரக்ஷாமி மார்கம்டேயாகிலம் ஜகத்। ததேதத்கதிதம் ஸர்வம் மார்கம்டேயாவதாரய
மார்கண்டேயா, ஒவ்வொரு யுகத்திலும் நான் இந்த உலகத்தை முழுவதும் காப்பாற்றுகிறேன். இது எல்லாம் உனக்கு கூறப்பட்டுவிட்டது; நீ இதை நன்றாக புரிந்து கொள்.
ஶுஶ்ரூஷுரபி தர்மேஷு குக்ஷௌ சரஸுகம் மம। மம ப்ரஹ்மா ஶரீரஸ்தோ தேவாஶ்ச ரூ'ஷிபிஃ ஸஹ
தர்மங்களை கேட்டபோதும் என் உள்ளத்தில் மகிழ்ச்சி ஏற்பட்டது; பிரம்மா என் உடலில் தங்கி இருக்கிறார், தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்களும் கூடவே உள்ளார்கள்.
வ்யக்தமவ்யக்தயோகம் மாமவகச்ச முரத்விஷம்। அஹமேகாக்ஷரோ மம்த்ரஸ்த்ர்யக்ஷரஶ்ச பிதாமஹஃ
முரனுக்கு எதிரியான என்னை, வெளிப்பட்டதும் மறைந்ததும் ஒன்றாக உள்ளவராக அறிந்து கொள்; நான் அழியாத ஓர் எழுத்தும், மூன்று எழுத்துகளைக் கொண்ட மந்திரமும், பெரிய பிதாமகரும் ஆக இருக்கிறேன்.
பரஸ்த்ரிவர்கஓம்காரஃ பரமாத்மப்ரதர்ஶநஃ। ஏவமாதிபுராணம் ச வததேமாம் மஹாமதே
மூன்றாம் வகை நோக்கமும், உயர்ந்த ஓம் எனும் ஒலி, பரமாத்மாவை உணர்த்தும் அறிவும், இவை அனைத்தும் இந்த பழமையான புராணத்தில் கூறப்பட்டுள்ளன, அறிவுள்ளவனே.
வக்த்ரம் யாதோ பகவதோ மார்கம்டேயோ மஹாமுநிஃ। ததோ பகவதஃ குக்ஷிம் ப்ரவிஷ்டோ முநிஸத்தமஃ
பெரிய முனிவர் மார்கண்டேயர், பகவானின் வாயிலிருந்து உள்ளே சென்றார்; பின்னர் அந்த மேன்மைமிக்க முனிவர் பகவானின் வயிற்றிற்குள் பிரவேசித்தார்.
தஸ்யாஸம்முகமேகாந்தே ஶுஶ்ரூஷுர்ஹம்ஸமவ்யயம்। யதக்ஷயம் விவிதமுபாஶ்ரிதம் து தந்மஹார்ணவே வ்யபகதசம்த்ரபாஸ்கரே
அங்கே, அவருக்கு எதிராக தனியாக இருந்து, அழியாத அஹம்சா உபதேசத்தை கேட்டார்; அந்தப் பெரிய சமுத்திரத்தில் நிலவும் அனைத்தும் அழியாதவையாகவும், பலவகையாகவும் இருந்தன; அங்கு சந்திரனும் சூரியனும் மறைந்திருந்தன.
ஶநைஶ்சரந்ப்ரபுரத ஹம்ஸஸம்ஜ்ஞிதஃ ஸ்ரு'ஜந்ஜகத்விஹரதி காலபர்யயே। அத சைவம் ஶுசிர்பூத்வா வரயாமாஸ வை தபஃ
மெல்ல நகரும் அந்த இறைவன், அஹம்சா என்று அழைக்கப்படுபவர், காலத்தின் ஓட்டத்தில் உலகங்களை உருவாக்கி அவற்றில் சஞ்சரித்தார்; பின்னர் தூய்மையாகி தவம் மேற்கொண்டார்.
சாதயித்வாத்மநோ தேஹம் பயஸாம்புஜஸம்பவஃ। ததோ மஹாத்மாதிபலோ மர்த்யலோகவிஸர்ஜநே
தண்ணீரில் மலரில் பிறந்தவர், தன் உடலை நீரால் மூடி, அந்த மகாத்மா, மிகுந்த வலிமையுடன், மானிட உலகை உருவாக்கினார்.
மஹதாம் சைவ பூதாநாம் விஶ்வோ விஶ்வமசிம்தயத்। தஸ்ய சிம்தயமாநஸ்ய நியதே ஸம்ஸ்திதேர்ணவே
அந்த உலகம், பெரிய உயிரினங்களின் இருப்பை எண்ணி, அவற்றின் கடைசி நிலை சமுத்திரத்தில் முடியும் என சிந்தித்தான்.
நிராகாஶே தோயமயே ஸூக்ஷ்மே ஜகதி ஸம்க்ஷயே। ஈஶஃ ஸம்க்ஷோபயாமாஸ ஸோர்ணவம் ஸலிலம் கதஃ
வானம் இல்லாத, நீரால் நிரம்பிய, நுண்ணிய வெற்றிடத்தில், உலகம் அழிந்தபோது, இறைவன் அந்த நீரில் பிரவேசித்து, சமுத்திரத்தை கலக்க ஆரம்பித்தார்.
அதாம்தராதபாம் ஸூக்ஷ்மமத ச்சித்ரமபூத்புரா। ஶப்தம் ப்ரதி ததோ பூதோ மாருதஶ்சித்ரஸம்பவஃ
பின்னர், அந்த நீருக்குள் இருந்து ஒரு நுண்ணிய துளை தோன்றியது; அதிலிருந்து ஒலி ஏற்பட, அந்தத் துளையிலிருந்து காற்று பிறந்தது.
ஸம்லப்த்வாம்தரஸம்க்ஷோபம் வ்யவர்தத ஸமீரணஃ। நபஸ்வதா பலவதா வேகாத்விக்ஷோபிதோர்ணவஃ
அந்தக் காற்று உள்ளகக் கலக்கத்தை அடைந்து வளர்ந்தது; வலிமையும் வேகமும் கொண்டு, அந்த வலிமையான காற்று சமுத்திரத்தை கலக்கியது.
தஸ்யார்ணவஸ்ய க்ஷுப்தஸ்ய தஸ்மிந்நம்பஸி மத்யதஃ। க்ரு'ஷ்ணவர்த்மா ஸமபவத்ப்ரபுர்வைஶ்வாநரோ மஹாந்
அந்த சமுத்திரம் கலங்கிக் கொதிக்க, அந்த நீரில் இருந்து கருப்பு பாதை உடைய பெரிய வைஶ்வானரன் தோன்றினார்.
ததஃ ஸம்ஶோஷயாமாஸ பாவகஃ ஸலிலம் பஹு। ஸமஸ்தஜலதிஶ்சித்ரமபவத்விஸ்ரு'தம் நபஃ
பின்னர், அந்த நெருப்பு பெரும் நீரை உலர்த்த ஆரம்பித்தது; எல்லா சமுத்திரங்களும் துளையடைந்து, வானம் வெளிப்பட்டது.
ஆத்மதேஜோபவாஃ புண்யா ஆபோம்ரு'தரஸோபமாஃ। ஆகாஶம் சித்ரஸம்பூதம் வாயுராகாஶஸம்பவஃ
அவன் தன் ஒளியில் இருந்து பிறந்த தூய நீர்கள், அமிர்தம் போன்றவையாக இருந்தன; அந்தத் துளையிலிருந்து வானம் தோன்றியது, வானத்திலிருந்து காற்று பிறந்தது.
அத ஸம்கர்ஷஸம்பூதம் பாவகம் சாஸ்ய ஸம்பவம்। த்ரு'ஷ்ட்வா பிதாமஹோ தேவோ மஹாபூதவிபாவநஃ
பின்னர், உராய்வால் பிறந்த நெருப்பையும் அதன் தோற்றத்தையும் பார்த்து, பெரிய பொருள்களை வெளிப்படுத்தும் தேவன் பிதாமகர் அதை நோக்கினார்.
த்ரு'ஷ்ட்வா பூதாநி பகவாந்லோகஸ்ரு'ஷ்ட்யர்தமுத்தமம்। ப்ரஹ்மணோ ஜந்மஸஹிதம் பஹுரூபோ ஹ்யசிம்தயத்
அந்த உயிரினங்களை பார்த்த பகவான், உலகங்களை உருவாக்கும் பொருட்டு, பிரம்மாவின் பலவகை பிறப்பை சிந்தித்தார்.
சதுர்யுகாநாம் ஸம்க்யாதம் ஸஹஸ்ரம் யுகபர்யயே। யத்ப்ரு'திவ்யாம் த்விஜேம்த்ராணாம் தபஸா பாவிதாத்மநாம்
நாலு யுகங்களின் ஆயிரம் சுற்றங்கள், முறையே எண்ணப்பட்டு, பூமியில் தவம் செய்து ஆன்மாவை தூய்மைப்படுத்திய இருமுறை பிறந்த தலைவர்களுக்கு உரியது.