நமோநமோ மத்ஸ்யவபுர்த்தராய நமோஸ்து தே கச்சபரூபதாரிணே। நமஃ ப்ரகுர்மஶ்ச ந்ரு'ஸிம்ஹரூபிணே ததா புநர்வாமநரூபிணே நமஃ
மீன் வடிவம் எடுத்தவரே, மீண்டும் மீண்டும் உமக்கு வணக்கம்; ஆமை வடிவம் எடுத்தவரே, உமக்கு வணக்கம்; நரசிம்ம வடிவம் எடுத்தவரையும், மீண்டும் வாமன வடிவம் எடுத்தவரையும் வணங்குகிறோம்.
நமோஸ்து தே க்ஷத்ரவிநாஶநாய ராமாய ராமாய தஶாஸ்யநாஶிநே। ப்ரலம்பஹம்த்ரே ஶிதிவாஸஸே நமோ நமோஸ்து புத்தாய ச தைத்யமோஹிநே
க்ஷத்திரியர்களை அழிப்பவரே, இராமனே, பத்து தலை கொண்டவனை அழித்த இராமனே, பிரலம்பனை அழித்தவரே, வெண்மையுடன் உடை அணிந்தவரே, புத்தராக அவதரித்து அசுரர்களை மயக்குபவரே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
ம்லேச்சாம்தகாயாபி ச கல்கிநாம்நே நமஃ புநஃ க்ரோடவபுர்தராய। ஜகத்திதார்தம் ச யுகேயுகே பவாந்பிபர்தி ரூபம் த்வஸுராபவாய
மிலேச்சர்களை அழிக்கும் கல்கி என்ற பெயரிலுமுள்ளவரே, மீண்டும் பன்றி வடிவம் எடுத்தவரே, உலக நன்மிக்காக ஒவ்வொரு யுகத்திலும், அசுரர்களை அழிக்க உம் உருவங்களை எடுத்துக் கொள்கிறீர், உமக்கு வணக்கம்.
நிஷூதிதோऽயம் ஹ்யதுநா கில த்வயா தைத்யோ ஹிரண்யாக்ஷ இதி ப்ரகல்பஃ। யஶ்சேம்த்ரமுக்யாந்கிலலோகபாலாந்ஸம்ஹேலயா சைவ திரஶ்சகார
இந்த அகங்காரமான ஹிரண்யாக்ஷன் இப்போது உமால் அழிக்கப்பட்டான்; முன்பு இந்திரன் முதலிய உலகை காக்கும் தேவர்களை அவமானப்படுத்தியவனும் அவனே.
ஸ வை த்வயா தேவஹிதார்தமேவ நிபாதிதோ தேவவர ப்ரஸீத। த்வமஸ்ய விஶ்வஸ்ய விஸர்ககர்தா ப்ராஹ்மேண ரூபேண ச தேவதேவ
இவனை நீ தேவர்களின் நன்மைக்காகவே வீழ்த்தினாய், தேவர்களில் சிறந்தவரே, தயை செய்; இந்த உலகத்தைப் படைத்தவரும், பிரம்மா வடிவில் இருக்கின்ற தேவதேவனும் நீயே.
பாதா த்வமேவாஸ்ய யுகேயுகே ச ரூபாணி தத்ஸே ஸுமநோஹராணி। த்வமேவ காலாக்நிஹரஶ்ச பூத்வா விஶ்வம் க்ஷயம் நேஷ்யஸி சாம்தகாலே
உலகத்தைப் பாதுகாப்பவரும், ஒவ்வொரு யுகத்திலும் அழகிய உருவங்களை எடுத்துக் கொள்பவரும் நீயே; காலாக்னியாகி, இறுதியில் உலகத்தை அழிப்பவரும் நீயே.
அதோ பவாநேவ ச விஶ்வகாரணம் ந தே பரம் ஜீவமஜீவமீஶ। யத்கிம்ச பூதம் ச பவிஷ்யரூபம் ப்ரவர்த்தமாநம் ச ததைவ ரூபம்
ஆகையால், நீயே இந்த உலகத்தின் காரணம்; உன்னால் தவிர வேறு யாரும் இல்லை, உயிருள்ளவனோ, உயிரில்லாதவனோ இல்லை, இறைவா. எது இருந்தாலும், எது வரப்போகிறதோ, இப்போது தோன்றுகிறதோ, எல்லாவற்றிலும் உன்னுடைய வடிவே உள்ளது.
ஸர்வம் த்வமேவாஸி சராசராக்யம் ந பாதி விஶ்வம் த்வத்ரு'தே ச கிம்சித்। அஸ்தீதி நாஸ்தீதி ச பேதநிஷ்டம் த்வய்யேவ பாதம் ஸதஸத்ஸ்வரூபம்
நடமாடுபவை, நிலைத்திருப்பவை என்று அழைக்கப்படுவது எல்லாம் நீயே. உன்னைத் தவிர இந்த உலகத்தில் எதுவும் பிரகாசிக்காது. 'இருக்கிறது', 'இல்லை' என்று வேறுபாடுகள் தோன்றினாலும், அது எல்லாம் உன்னிலேயே தோன்றுகிறது; இருப்பதும் இல்லாததும் உன்னுடைய இயல்பே.
ததோ பவம்தம் கதமோபி தேவ ந ஜ்ஞாதுமர்ஹத்யவிபக்வபுத்திஃ। ரு'தே பவத்பாதபராயணம் ஜநம் தேநாகதா ஸ்மஶ்ஶரணம் ஶரண்யம்
அதனால், தேவனே, முழுமையாக அறியாத மனம் கொண்டவர்கள் உன்னை உண்மையில் அறிய முடியாது; உன் பாதங்களில் பக்தியுடன் இருப்பவர்களைத் தவிர. அதனால் தான், எல்லோருக்கும் அடைக்கலமான உன்னிடம் நாங்கள் வந்து சரணடைந்தோம்.
வ்யாஸ உவாச-। ததோ விஷ்ணுஃ ப்ரஸந்நாத்மா உவாச த்ரிதிவௌகஸஃ। துஷ்டோஸ்மி தேவா பத்ரம் வோ யுஷ்மத்ஸ்தோத்ரேண ஸாம்ப்ரதம்
வியாசர் சொன்னார்: பின்னர் விஷ்ணு மகிழ்ச்சியுடன் விண்ணுலக வாசிகளிடம் பேசினார்: 'தேவர்கள், உங்கள் புகழ்ச்சிப் பாடலால் நான் திருப்தி அடைந்தேன்; உங்களுக்கு எல்லா நன்மையும் கிடைக்கட்டும்.'
ய இதம் ப்ரபடேத்பக்த்யா விஜயஸ்தோத்ரமாதராத்। ந தஸ்ய துர்லபம் தேவாஸ்த்ரிஷுலோகேஷு கிம்சந
இந்த வெற்றிப் பாடலை பக்தியோடு மரியாதையுடன் யார் பாடுகிறார்களோ, அவர்களுக்கு இந்த மூன்று உலகங்களிலும் எதுவும் கடினம் அல்ல, எல்லாம் கிடைக்கும்.
கவாம் ஶதஸஹஸ்ரஸ்ய ஸம்யக்தத்தஸ்ய யத்பலம்। தத்பலம் ஸமவாப்நோதி கீர்தநாச்ச்ரவணாந்நரஃ
நூறு ஆயிரம் மாடுகளை முறையாக தானம் செய்தால் கிடைக்கும் பலனை, இந்த ஸ்தோத்திரத்தை பாடுவதாலும் கேட்பதாலும் ஒருவன் பெறுவான்.
ஸர்வகாமப்ரதம் நித்யம் தேவதேவஸ்ய கீர்தநம்। அதஃ பரம் மஹாஜ்ஞாநம் ந பூதம் ந பவிஷ்யதி
தேவர்களின் தேவனைப் புகழ்வது எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும்; இதைவிட உயர்ந்த அறிவு எதுவும் இல்லை, இனிமேலும் இருக்காது.
ஸம்ஜய உவாச-। யேऽஸுராஶ்ச ம்ரு'தா யுத்தே ஸம்முகே விமுகேऽபி வா। கதிம் தேஷாமஹம் ப்ரஹ்மந்ஶ்ரோதுமிச்சாமி தத்த்வதஃ
சஞ்சயன் சொன்னான்: யுத்தத்தில் நேருக்கு நேர் அல்லது பின்புறமாக உயிரிழந்த அசுரர்களுக்கு என்ன நிலை ஏற்பட்டது என்பதை உண்மையாகவே கேட்க விரும்புகிறேன், பிரம்மனே.
அஸம்க்யாதா இமே தைத்யாஸ்த்ரைலோக்யே ஸசராசரே। அத்யாப்யாஸந்கதாஃ குத்ர ஏதந்மே ஶம்ஸ போ குரோ
இந்த மூன்று உலகங்களிலும் நடமாடுபவர்களும் நிலைத்திருப்பவர்களும் சேர்ந்து இந்த தைத்யர்கள் எண்ணிக்கையற்றவர்கள். இப்போது அவர்கள் எங்கே சென்றார்கள்? அதை எனக்கு சொல்லுங்கள், குருவே.
வ்யாஸ உவாச-। யே ம்ரு'தாஸ்ஸம்முகே ஶூரா தைத்யாநாம் ப்ரவரா ரணே। ஸ்வயம் ப்ராப்ய ச தேவத்வம் போக்யமஶ்நம்தி ஶாஶ்வதம்
வியாசர் சொன்னார்: யுத்தத்தில் நேருக்கு நேர் போராடி வீரமரணமடைந்த முக்கியமான தைத்யர்கள் தாங்களே தெய்வீக நிலையை அடைந்து, என்றும் நிலைத்த ஆனந்தத்தை அனுபவிக்கிறார்கள்.
ப்ராஸாதா யத்ர ஸௌவர்ணா நாநாரத்நாவிபூஷிதாஃ। ஸர்வகாமப்ரதா வ்ரு'க்ஷாஃ ஸ்வர்ணதீதோய ஸம்யுதாஃ
அங்கு அரண்மனைகள் தங்கத்தில் செய்யப்பட்டு, பலவிதமான மாணிக்கங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளன; எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் மரங்கள் தங்கம் ஓடும் நதிகளுடன் இணைந்துள்ளன.
பத்மோத்பலஸுகல்ஹாரைர்கம்தாட்யைரந்யபுஷ்பகைஃ। ததிதுக்தாஜ்யகம்டைஶ்ச யுதா புஷ்கரிணீ ஶுபா
அழகான தாமரை குளங்கள், தாமரை, நீலோற்பலம், மணம் மிகுந்த பல பூக்கள், தயிர், பால், நெய், இனிப்புகள் ஆகியவற்றால் நிரம்பியுள்ளன.
அதீவரூபஸம்பந்நாஃ ஸதைவ நவயௌவநாஃ। தத்ர ராஜ்யம் ப்ரகுர்வம்தி ததைவ வஸுதாதலே
அவர்கள் மிக அழகாகவும் எப்போதும் இளமையில் திகழ்பவர்களாகவும் இருக்கிறார்கள்; அங்கு அவர்கள் பூமியில் இருந்தபோல் ஆட்சி செய்கிறார்கள்.
ஏவம் ஜந்மாஷ்டகம் ப்ராப்ய தநிநோऽத்யக்ஷமம்த்ரிணஃ। அர்தஸம்முககாத்ரேண திவமஶ்நம்தி ஶாஶ்வதம்
இவ்வாறு எட்டு பிறவிகளை அடைந்த பின், அவர்கள் செல்வந்தர்களாகவும் தலைவர்களாகவும் அமைச்சர்களாகவும் ஆகிறார்கள்; உடல் பாதி தேவர்களை நோக்கி, என்றும் சொர்க்கத்தில் ஆனந்தம் அனுபவிக்கிறார்கள்.
விமுகாஃ காதரா பீதா யே ச மாயாவிநோ ரணே। தே யாம்தி நிரயம் கோரம் யே ச தேவத்விஜத்விஷஃ
போரில் பின்வாங்கியவர்கள், பயந்தவர்கள், தந்திரம் செய்தவர்கள், தேவர்கள் மற்றும் பிராமணர்களை வெறுப்பவர்கள்—all இவர்கள் கடும் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள்.
பதிதம் மூர்ச்சிதம் பக்நமந்யயோத்தாரமாஹவே। ஹம்தாரோ நிரயம் யாம்தி தே ச ம்லேச்சாஃ குவாசகாஃ
போரில் விழுந்தவர்களை, மயங்கியவர்களை, உடல் உடைந்தவர்களை, மற்றவர்களின் தேரோட்டிகளை கொன்றவர்கள், தீய மொழி பேசுபவர்கள், வெளிநாட்டு பழக்கமுள்ளவர்கள்—all இவர்கள் நரகத்திற்கு செல்கிறார்கள்.
பரந்யாஸாபஹர்தாரோ விமுகாஸ்ஸம்தி தத்த்வதஃ। ராத்ரௌ வா விபிநே நஷ்டே சோராஸ்ஸாஹஸகாரிணஃ
மற்றவர்களின் பொருளை திருடுபவர்கள், போரில் பின்வாங்குபவர்கள், இரவில் அல்லது காட்டில் திருடும் வன்முறையாளர்கள்—இவர்கள் உண்மையில் இப்படிப்பட்டவர்களே.
ஸர்வபக்ஷரதா மூடா ம்லேச்சா கோப்ரஹ்மகாதகாஃ। குவாசகாஃ பரே ம்லேச்சா ஏதே யே கூடயோநயஃ
எல்லா வகை உணவுகளையும் ஆசைப்படுவோர், அறிவு இல்லாதவர்கள், மிலேச்சர்கள், பசு மற்றும் பிராமணரை கொல்லுவோர், தீய சொற்கள் பேசுவோர், மற்ற மிலேச்சர்களும்—all இவர்கள் தவறான வழியில் பிறந்தவர்கள்.
தேஷாம் பைஶாசிகீ பாஷா லோகாசாரோ ந வித்யதே। நாஸ்தி ஶௌசம் தபோ ஜ்ஞாநம் ந தேவபித்ரு'தர்பணம்
அவர்களின் பேச்சு பேய்கள் பேச்சைப் போலவும், அவர்களுக்கு நல்ல நடத்தை இல்லை; தூய்மை, தவம், அறிவு, தெய்வங்களுக்கும் முன்னோர்களுக்கும் அர்ப்பணம் ஆகியவை எதுவும் இல்லை.
தாநஶ்ராத்தாதிகம் யஜ்ஞே ஸுராணாம் ச ப்ரபூஜநம்। பித்ரூ'ணாம் ச ந ஶுஶ்ரூஷா த்விஜதேவதபஸ்விநாம்
தானம், ஸ்ராத்தம், யாகம், தெய்வங்களை வழிபடுதல் எதுவும் இல்லை; அவர்கள் முன்னோர்கள், பிராமணர்கள், தெய்வங்கள், தவசிகள் ஆகியோருக்கு சேவை செய்யவும் விரும்புவதில்லை.
ஜ்ஞாநலோபாததஸ்தேஷாம் மலஶௌசம் ந வித்யதே। மாதரம் பகிநீம் சாந்யாம் க்ரு'ஹிணீம் காமயம்தி ச
அறிவில்லாததால், அவர்கள் உடல் தூய்மையைப் பின்பற்றுவதில்லை; தாயை, சகோதரியை, பிற பெண்களை, தங்கள் மனைவியையும் விரும்புகிறார்கள்.
ஸர்வோ விபர்யயோ லோகாத்ஸதாசாரோ மலீமஸஃ। தார்க்ஷ்யஸ்யோத்வவநாநாம் ச அந்யேஷாம் கோத்ரவாஸிநாம்
உலகில் நல்ல நடத்தை அனைத்தும் அவர்களிடம் தலைகீழாகவும், அசுத்தமாகவும் உள்ளது; இது தார்க்ஷ்யனின் சந்ததிகள் மற்றும் பிற குலங்களில் வாழ்பவர்களுக்கும் பொருந்தும்.
குலஜாதாஸ்ஸதா தைத்யா யேஷாம் புண்யமகாரணம்। துர்கதிம் ச ம்ரு'தா யாம்தி த்விஜஸ்த்ரீஶிஶுகாதிநஃ
நல்ல குடும்பத்தில் பிறந்த தைத்யர்கள், புண்ணியம் செய்யாமல் இருந்தால், இறந்தபின் துயரமான நிலைக்குச் செல்வார்கள்; குறிப்பாக பிராமணர்கள், பெண்கள், குழந்தைகளை கொல்லுபவர்கள் மிகவும் துயரமடைவார்கள்.
கவாஶிநோ துராத்மாநோ ஹ்யபக்ஷ்யபக்ஷணே ரதாஃ। கீடயோநிம் வ்ரஜம்த்யேதே தரவஶ்ச பிபீலிகாஃ
அவர்கள் பசுவை உண்ணுவார்கள், தீய மனம் கொண்டவர்கள், தடைசெய்யப்பட்ட உணவுகளை விரும்பி உண்ணுவார்கள்; அவர்கள் பிறவியில் பூச்சி, மரம், எறும்பாக மாறுவார்கள்.