தக்ஷிணம் பாகமாஶ்ரித்ய மம ஸ்தாநம் ஸுரேஶ்வரி । இதி ஜ்ஞாத்வா து தத்ரைவ க்ரு'த்வா மூர்திம் ஸதா புதஃ
தெற்குப் பகுதியை அடைந்து, அம்மையே, அது என் இடம் என்று அறிந்து, அறிவாளிகள் அங்கே எப்போதும் உருவம் நிறுவுகின்றனர்.
பூஜநம் குருதே நித்யம் வாம்சிதம் பலமாப்நுயாத் । தர்மார்தகாமமோக்ஷாம்ஶ்ச லபதே மாநவோ புவி
அங்கே எப்போதும் வழிபாடு செய்யும் மனிதன் விரும்பிய பலனை பெறுவான்; தர்மம், செல்வம், இன்பம், மோக்ஷம் ஆகிய நான்கையும் இவ்வுலகில் அடைவான்.
தூபம் தீபம் ச நைவேத்யம் ததா வை சம்தநாதிகம் । யேऽர்பயம்தி ஹி தேவேஶி லோகநாதே மஹேஶ்வரி । ந துஃகம் து பவேத்தேஷாம் ஸத்யம் ஸத்யம் வராநநே
புகை, விளக்கு, நைவேதியம், சந்தனம் முதலியன உலகத்துக்குத் தலைவனாகிய மகேஸ்வரிக்கு அர்ப்பணிப்போர், அழகிய முகமுடையவளே, அவர்களுக்கு துன்பம் வராது; இது உண்மை, உண்மை.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ரஸம்ஹிதாயாமுஉத்தரகம்டே தாரேஶ்வரமாஹாத்ம்யம் நாம சதுஷ்பம்சாஶததிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தின் உத்தரகாண்டத்தில் உள்ள ஐம்பத்தைந்தாயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட தொகுப்பில், 'தாரேஸ்வர மகிமை' என்ற நூற்றைம்பத்திநான்காவது அதிகாரம் முடிகிறது.
மஹாதேவ உவாச। துக்தேஶ்வரஸமீபே து தீர்தம் சாதீவபாவநம் । ரம்யம் தத்பிப்பலாதஸ்ய நாம்நா வை ப்ரதிதம் புவி
மகாதேவன் கூறினான்: துத்கேஸ்வரரின் அருகில் மிகவும் புனிதமான, அழகான தீர்த்தம் ஒன்று உள்ளது; அது பிப்பலாதன் என்ற பெயரில் பூமியில் புகழ்பெற்றது.
யத்ர க்ரு'த்வா தபஃ பூர்வம் மாதுர்வசநதோ முநிஃ । உத்பாதயாமாஸ க்ரு'த்யாம் வடவாநலஸம்மிதாம்
அங்கே முன்பு தன் தாயின் வார்த்தையை கேட்டு அந்த முனிவர் தவம் செய்து, கடல்கீழ் நெருப்புக்கு சமமான 'கிருத்யா' எனும் உருவத்தை உருவாக்கினார்.
பிதுராந்ரு'ண்யமந்விச்சந்ததீசஸ்ய மஹாத்மநஃ । தத்ர ஸ்நாத்வா ச பீத்வா ச ப்ரஹ்மஹத்யாம் வ்யபோஹதி
தன் தந்தை கடனைத் தீர்க்க விரும்பிய மகாத்மா ததீசி அங்கே தீர்த்தத்தில் நீராடி, நீர் குடித்து, பிரம்மஹத்தி பாவத்தை நீக்க முடியும்.
ஸாப்ரமத்யாஸ்தடே குப்தம் பிப்பலாதம் ஸுரேஶ்வரம் । தத்ர ஸ்நாத்வா து போ தேவி முக்திபாகீ பவேந்நரஃ
சாப்ரமதி நதிக்கரையில், பிப்பலாதன் மறைந்திருக்கிறார்; அங்கே நீராடினால், அம்மையே, மனிதன் முக்திக்குரியவனாகிறான்.
ஆரோபணம் பிப்பலாநாம் கர்த்தவ்யம் விதிபூர்வகம் । க்ரு'தே ஸதி மஹாதேவி முச்யதே கர்மபம்தநாத்
அங்கே பிப்பல மரங்களை முறையாக நட வேண்டும்; அவ்வாறு செய்தால், பெரிய தேவியே, கர்ம பந்தத்திலிருந்து விடுதலை பெறுவான்.
பார்வத்யுஉவாச। கிமர்தம் ஸா து க்ரு'த்யா வை உத்பந்நா தாம் நிபோதய । தயா வை க்ரு'த்யயா பூர்வம் கிம் க்ரு'தம் வத மே ப்ரபோ
பார்வதி கேட்டாள்: அந்த கிருத்யா எதற்காக உருவாக்கப்பட்டாள்? அவளைப் பற்றி எனக்குச் சொல்லுங்கள். அந்த கிருத்யா முன்பு என்ன செய்தாள்? அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள், பிரபுவே.
யேந புத்ரேண ஸா நீதா பிதுராந்ரு'ண்யகாரணாத்
எந்த மகன், தந்தையின் கடனைத் தீர்க்க அவளை அழைத்துச் சென்றான்?
மஹாதேவ உவாச। தாதீசோ ரு'ஷிவர்யோऽஸௌ ஹ்யாகதஸ்தபகாரணாத் । அத்ர தேந மஹத்தப்தம்ரு'ஷிணா பரமாத்மநா
மகாதேவன் கூறினான்: அந்த சிறந்த முனிவரான ததீசி தவம் செய்ய அங்கே வந்தார்; அந்த மகானும் பரமாத்மாவும் அங்கே பெரிய தவம் செய்தார்.
தத்ர கோலாஸுரோ நாம விக்நார்தம் வை ஸமாகதஃ । தேந விக்நம் பஹுதரம் க்ரு'தம் வை நாத்ர ஸம்ஶயஃ
அங்கு கோலன் என்ற அசுரன் தடை செய்யும் நோக்குடன் வந்தான்; அவன் பலவிதமான இடையூறுகளை ஏற்படுத்தினான், இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
தத்த்ரு'ஷ்டம் து ஸுபுத்ரேண கஹோடேந ச தீமதா । க்ரு'த்யா ஹ்யுத்பாதிதா தத்ர ஹநநார்தம் ஸுரேஶ்வரி
அதைப் பார்த்த புத்திசாலியான அவன் நல்ல மகன் கஹோடன், அந்த அசுரனை அழிக்க ஒரு யாகத்தை அங்கே செய்தான், தேவர்களின் அரசியே.
தயா வை நிஹதோ தைத்யஃ கோலோ நாம மஹாஸுரஃ । தஸ்மாத்தீர்தம் மஹஜ்ஜாதம் கலௌ குப்தம் து பார்வதி
அவளால் அந்த கோலன் என்ற பெரிய அசுரன் அழிக்கப்பட்டான்; அதனால் அங்கே ஒரு பெரிய தீர்த்தம் உருவானது, அது கலியுகத்தில் மறைந்திருக்கிறது, பார்வதி.
இதி ஶ்ரீபாத்மே மஹாபுராணே பம்சபம்சாஶத்ஸாஹஸ்ர்யாம் ஸம்ஹிதாயாம் உத்தரகம்டே உமாமஹேஶ்வரஸம்வாதே பிப்பலாததீர்தம் நாம ஸப்தபம்சாஶததிகஶததமோऽத்யாயஃ
இவ்வாறு, புனிதமான பத்ம மகாபுராணத்தில், ஐம்பத்தைந்து ஆயிரம் பாடல்களைக் கொண்ட உத்தர காண்டத்தில், உமா மகேசுவரர் உரையாடலில், பிப்பலாத தீர்த்தம் என்ற நூற்றி ஐம்பத்தேழாவது அதிகாரம் முடிவடைகிறது.
மஹாதேவ உவாச। பூதாலயம் ததோ கச்சேத்தீர்தம் பாபஹரம் பதம் । பூதாலயோ வடோ யத்ர யத்ர ப்ராசீ து சம்தநா
மகாதேவன் கூறினார்: பிறகு பாவங்களை போக்கும் புனிதமான பூதாலயம் என்ற இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு ஒரு ஆலமரம் உள்ளது, அதன் கிழக்கே சந்தன மரமும் உள்ளது.
பூதாலயே நரஃ ஸ்நாத்வா க்ரு'ஷ்ணாஷ்டம்யாமுபோஷிதஃ । யஸ்து க்ரு'ஷ்ணதிலாந்தத்யாந்ந ஸ ப்ரேதோऽபிஜாயதே
பூதாலயத்தில் கிருஷ்ணாஷ்டமி நாளன்று விரதமாக இருந்து, அங்கு குளித்து, கருத்திள்களை தரும் மனிதன், இறப்பின் பின் பிசாசாக மாறமாட்டான்.
பித்ரூ'நுத்திஶ்ய யோ தத்யாதுதகும்பம் திலைஃ ஸஹ । பூர்வஜாந்ப்ரேதபாவாத்ஸ மோசயேந்நாத்ர ஸம்ஶயஃ
பித்ருக்களை நினைத்து யார் தண்ணீர் கலசத்துடன் திள்களும் சேர்த்து தருகிறாரோ, அவர் தம் முன்னோர்களை பிசாச நிலைதிலிருந்து விடுவிப்பார்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
யஸ்ய நாம்நா நரஃ ஸ்நாதி ப்ரேதத்வாத்ஸ விமுச்யதே । சதுர்தஶ்யாமதாஷ்டம்யாம் ப்ரபாதே விமலோதகே
யாருடைய பெயரில் ஒருவர் குளிக்கிறாரோ, அவர் பிசாச நிலைதிலிருந்து விடுவிக்கப்படுவார்; குறிப்பாக சதுர்தசி அல்லது அஷ்டமி நாளின் காலை நேரத்தில் தூய நீரில் குளிக்க வேண்டும்.
தீர்தே பூதாலயே ஸ்நாத்வா த்ரு'ஷ்ட்வா பூதாலயம் வடம் । பூதேஶ்வரப்ரஸாதேந பூதேப்யோ ந லபேத்பயம்
பூதாலய தீர்த்தத்தில் குளித்து, அங்கு உள்ள ஆலமரத்தைப் பார்த்தால், பூதேஸ்வரனின் அருளால் பிசாசங்களால் பயம் ஏற்படாது.
இதி ஶ்ரீபூதேஶ்வரதீர்தம் । அதஸ்தீர்தாத்பரம் தீர்தம் கடேஶ்வரமிதி ஸ்ம்ரு'தம் । யத்ர ஸ்நாத்வா து தம் த்ரு'ஷ்ட்வா முக்திபாகீ பவேத்த்ருவம்
இதுவே பூதேஸ்வர தீர்த்தம். இந்த தீர்த்தத்திற்கு அடுத்ததாக, 'கடேஸ்வரன்' என்று புகழப்படும் மற்றொரு தீர்த்தம் உள்ளது; அங்கு குளித்து, அதை பார்த்தால் நிச்சயம் முக்தி கிடைக்கும்.
யத்ர ஸாப்ரமதீ தீர்தம் கடோ வை பரமோ மஹாந் । த்ரு'ஷ்ட்வா சைவ மஹாதேவம் முச்யதே நாத்ர ஸம்ஶயஃ
அங்கு ஆப்ரமதி நதி ஓடும் புனித இடம், அங்கு மிகப்பெரிய கடம் உள்ளது; அங்கே மகாதேவனை பார்த்தால், நிச்சயமாக பாவங்களிலிருந்து விடுதலை பெறுவார்.
தத்ர கத்வா விஶேஷேண ப்லக்ஷபூஜாம் கரோதி யஃ । மநஸாபீப்ஸிதாந்காமாँல்லபதே மாநவோ புவி
அங்கே சென்று, குறிப்பாக பிளக்ஷ மரத்தை வழிபடுகிறவன், மனதில் விரும்பிய எல்லா ஆசைகளையும் பூமியில் பெறுவான்.
இதி கடேஶ்வரதீர்தம் । ததோ கச்சேந்நரோ பக்த்யா வைத்யநாதேதி விஶ்ருதம் । தத்ர ஸ்நாத்வா நரஸ்தீர்தே ஶிவபூஜநதத்பரஃ
இதுவே கடேஸ்வர தீர்த்தம். அதன் பின் ஒருவர் பக்தியுடன் 'வைத்யநாதன்' என்று புகழப்படும் இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு தீர்த்தத்தில் குளித்து, சிவனை ஆராதிப்பதில் மனதை செலுத்த வேண்டும்.
பித்ரூ'ந்ஸம்தர்ப்ய விதிநா ஸர்வயஜ்ஞபலம் லபேத் । விஜயோ தேவஸம்பூதஃ ஸர்வபாபக்ஷயம்கரஃ । யம் த்ரு'ஷ்ட்வா விவிதாந்காமாந்ப்ராப்நுயுஸ்தே நராஃ ஸதா 6.165.
முறைப்படி பித்ருக்களை திருப்திப்படுத்தினால், எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும்; தேவர்கள் அளிக்கும் வெற்றி, அனைத்து பாவங்களையும் நீக்கும்; அவரை பார்த்தால் மக்கள் எப்போதும் பலவிதமான ஆசைகளைப் பெறுவார்கள்.
மஹாதேவ உவாச। ததோகச்சேந்மஹாதேவி வார்த்ரக்ந்யா கிரிகந்யயா । ஶக்ரஶ்சைவ தயா ஸாத்வ்யா ஸம்கமம் யத்ர லப்தவாந்
மகாதேவன் கூறினார்: அதன்பின், மகாதேவி, வற்றரை அழித்த மலைமகள் மற்றும் இந்திரன், அந்த நல்லவள் உடன் சேர்ந்த இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
தத்ர ஸ்நாநம் ப்ரகுர்வம்தி நரா நியதமாநஸாஃ । தஶாநாமஶ்வமேதாநாம் யத்பலம் ஸ்நாநக்ரு'ல்லபேத்
அங்கு மனதை கட்டுப்படுத்தியவர்கள் தீர்த்தத்தில் குளிக்கிறார்கள்; அங்கு குளிப்பதால் பத்து அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறலாம்.
தத்ர யஃ குருதே ஶ்ராத்தம் பிம்டாந்வை திலசூர்ணஜாந் । புநாதி புருஷோ வம்ஶாந்ஸப்தஸப்தபராவராந்
அங்கு யார் தில மாவால் பிண்டம் வைத்து ஸ்ராத்தம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் ஏழு தலைமுறைகள் கடந்தும், வரப்போகும் தலைமுறைகளும் தூய்மை பெறுவார்கள்.
ஸம்பூஜ்ய விதிவத்ஸ்நாத்வா ஸம்கமே கணநாயகம் । ந விக்நைரபிபூயேத லக்ஷ்ம்யா நைவ விஹீயதே
அங்கு முறையாக வழிபட்டு, சங்கமத்தில் கணநாயகரை வணங்கி குளித்தால், இடையூறுகள் வராது, செல்வம் குறையாது.