ப்ராதர்கங்காம் ச விஷ்ணும் ச புநரப்யர்ச்ய ஜைமிநே । விப்ராய தக்ஷிணாம் தத்யாத்விபவஸ்யாநுரூபதஃ
காலை நேரத்தில், ஜஹ்னவி மற்றும் விஷ்ணுவை மீண்டும் ஆராதனை செய்து, ஜைமினியே, தன் சாமர்த்தியத்திற்கு ஏற்ப ஒரு பிராமணருக்கு தானம் செய்ய வேண்டும்.
அர்சநம் ஜாகரம் சைவ யத்க்ரு'தம் புரதஸ்தவ । அச்சித்ரமஸ்து தத்ஸர்வம் த்வத்ப்ரஸாதாத்ஸரித்வரே
உம்மை முன்னிலையில் நான் செய்த ஆராதனையும் ஜாகரணமும், உமது அருளால் எந்த இடையூறும் இல்லாமல் தொடர வேண்டும், ஜஹ்னவி தேவியே.
இத்யுக்த்வா தாம் நமஸ்க்ரு'த்ய க்ரு'தநித்யக்ரியோ த்விஜஃ । ததஃ ஸபம்துபிஃ ஸார்த்தம் பாரணம் ஸ்வயமாசரேத்
இவ்வாறு கூறி, அவளுக்கு வணங்கி, தினசரி கர்மங்களை முடித்த பிராமணர், தன் உறவினர்களுடன் சேர்ந்து விரதத்தை முடிக்க வேண்டும்.
தீர்தோபவாஸமேவம் யஃ குருதே ஜாஹ்நவீதடே । தஸ்ய புண்யபலம் வத்ஸ வததோ மே நிஶாமய
யார் ஜஹ்னவி கரையில் இவ்வாறு தீர்த்த உபவாசம் செய்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு கிடைக்கும் புண்ய பலனை நான் சொல்வதை கேள், மகனே.
ஜந்மாம்தரார்ஜிதைஃ பாபைர்விமுக்தோ விஷ்ணுரூபத்ரு'க் । விஷ்ணோஃ புரம் ஸமாஸாத்ய விஷ்ணுநா ஸஹ மோததே
பல பிறவிகளில் செய்த பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, விஷ்ணுவின் ரூபத்தை அடைந்து, விஷ்ணுவின் நகரை அடைந்து, விஷ்ணுவுடன் சேர்ந்து மகிழ்வான்.
கல்பகோடிஸஹஸ்ராணி கல்பகோடிஶதாநி ச । ஸ்தித்வா விஷ்ணுபுரம் ஸர்வம் ஸுகம் பும்க்தே ஸுதுர்ல்லபம்
பல்லாயிரம் கோடி யுகங்களும், நூற்றுக்கணக்கான கோடி யுகங்களும், விஷ்ணுவின் நகரில் இருந்து, மிக அரிதான ஆனந்தத்தை அனுபவிப்பான்.
ததோ நாராயணாதேஶாத்ப்ரஹ்மலோகம் ஸ கச்சதி । ப்ரஹ்மலோகே ஸுகம் பும்க்தே துர்ல்லபம் யத்ஸுரைரபி
அப்போது நாராயணரின் todayயின்படி, அவன் பிரம்மாவின் உலகத்துக்குச் செல்கிறான்; அங்கு தேவர்களுக்குக்கூட எளிதில் கிடைக்காத ஆனந்தத்தை அனுபவிக்கிறான்.
தாவத்காலம் ப்ரஹ்மலோகே ஸ்தித்வா ப்ரஹ்மக்ஷயாத்ததஃ । மஹாதேவம் ததோ கச்சேத்ரதமாருஹ்ய ஶோபநம்
அந்த உலகில் அந்தக் காலம் முடியும் வரை தங்கி, பிறகு பிரம்மாவின் ஆயுள் முடிந்ததும், அழகிய ரதத்தில் ஏறி மகாதேவரை நோக்கிச் செல்கிறான்.
ஸுகம் நாநாவிதம் தத்ர புங்க்தேऽத்யந்தஸுதுர்ல்லபம் । காணபத்யமவாப்நோதி கிமந்யைர்பஹுபாஷிதைஃ
அங்கு மிகவும் அரிதாகக் கிடைக்கும் பலவகை ஆனந்தங்களை அனுபவித்து, கணபதி நிலையை அடைகிறான்; இதை விட அதிகமாக என்ன சொல்ல வேண்டும்?
தாவத்காலம் ஶிவபுரே ஸ்தித்வா வை புண்யவாந்நரஃ । இந்த்ரலோகம் ததோ கச்சேத்த்விதீய இவ வாஸவஃ
அந்த நேரம் வரை சிவபுரியில் தங்கி, அந்த புண்ணியவான் பிறகு இந்திரலோகத்துக்குச் செல்கிறான்; இன்னொரு வாசவனாகப் போகிறான்.
தேந புண்யாத்மநா ஸார்த்தம் வஸேதேகாஸநே ததஃ । தத்ர புக்த்வாகிலாந்காமாந்கல்பகோடிஶதாவதி
அங்கு அந்தப் புண்ணியவானுடன் ஒரே இடத்தில் அமர்ந்து, கோடிக்கணக்கான யுகங்கள் வரை எல்லா ஆசைகளையும் அனுபவிக்கிறான்.
ஸூர்யலோகம் ததோ கச்சேத்த்விதீய இவ சந்த்ரமாஃ । தத்ராம்ரு'தாநி புக்த்வா வை சிரம் சந்த்ரஸ்ய ஸந்நிதௌ
பிறகு சூரியனுடைய உலகத்துக்குச் செல்கிறான்; சந்திரனே போல் அங்கு சந்திரனின் அருகில் நீண்ட நாட்கள் அமிர்தம் போன்ற இன்பங்களை அனுபவிக்கிறான்.
புநராகத்ய ப்ரு'திவீம் சக்ரவர்தீ ந்ரு'போ பவேத் । பாலயித்வா சிரம் ப்ரு'த்வீம் ஜித்வா வை ஸகலாந்ரிபூந்
பின்னர் மீண்டும் பூமிக்குத் திரும்பி, சக்ரவர்த்தி அரசனாகிறான்; எல்லா எதிரி அரசர்களையும் வென்று, நீண்ட நாட்கள் பூமியை ஆள்கிறான்.
ஆயுஷோம்ऽதே ச கங்காயாம் ஸுகம் ம்ரு'த்யுமவாப்நுயாத் । பூயஃ ஸ ஏவமாருஹ்ய விமாநம் ஸுமஹாயஶாஃ
அவனுடைய ஆயுள் முடிவில், கங்கையில் இனிய மரணத்தை அடைகிறான்; பின்னர் வானரதத்தில் ஏறி, பெரும் புகழுடன் விளங்குகிறான்.
புரம் பகவதோ யாதி தைவதைரபி துர்ல்லபம் । தத்ர புக்த்வாகிலாந்போகாந்மந்வம்தரசதுஷ்டயம்
பின்னர் தேவர்களுக்குக்கூட எளிதில் கிடைக்காத பகவானின் நகரத்துக்குச் செல்கிறான்; அங்கு நான்கு மனுவின்போது முழுவதும் எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவிக்கிறான்.
பரமம் ஜ்ஞாநமாஸாத்ய துர்ல்லபம் மோக்ஷமாப்நுயாத் । ஜாஹ்நவீதீரயாத்ராயாம் தைவாத்யஸ்ய பவேத்பதி
அங்கு உயர்ந்த அறிவை அடைந்து, அடைய முடியாத முக்தியைப் பெறுகிறான்; ஜாஹ்னவியின் கரையைத் தேடி தெய்வீகமான வழியில் செல்லும் ஒருவருக்கான பாதை இதுவே.
பம்சதா ஸோऽபி பரமம் தாம கச்சேந்ந ஸம்ஶயஃ । ஸத்யதர்மோ நாம ராஜா தார்மிகஶ்ச ப்ரியம்வதஃ
பாதையில் மரணமடைந்தாலும், அவன் நிச்சயம் பரம பதத்தை அடைவான்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. சத்தியதர்மன் என்ற ஒரு அரசன் இருந்தான்; அவர் நீதிமானும் இனியவார்த்தை பேசுவாரும்.
த்ரேதாத்வாபரஸம்தௌ ச பபூவ க்ஷிதிமண்டலே । விஜயா நாம மஹிஷீ தஸ்ய பூமிபதேரபூத்
த்ரேதா, துவாபர யுகங்களின் சந்திக்காலத்தில் அவர் பூமியில் வாழ்ந்தார்; அவருடைய மகிஷி விஜயா என்று பெயருடையவள்.
ஸும்தரீ ஶீலயுக்தா ஸா பதிஸேவாபராயணா । ஸப்தவர்ஷஸஹஸ்ராணி புக்த்வா வஸுமதீமிமாம்
அவள் அழகும் நல்லொழுக்கமும் கொண்டவள், கணவனை சேவிப்பதில் முழுமையாக ஈடுபட்டவள்; ஏழாயிரம் ஆண்டுகள் இந்த பூமியில் வாழ்ந்தாள்.
கதாசித்ப்ராப்தகாலோऽஸௌ ஸதாரஃ பம்சதாம் கதஃ । ததோ யமபடைர்பத்தௌ தம்பதீ தௌ பயம்கரௌ
ஒரு நாள் காலம் வந்தபோது, அவன் தன் மனைவியுடன் உயிர் நீங்கினான்; பின்னர் அந்த இருவரும், யமனுடைய பயங்கரமான படையினரால் கட்டப்பட்டு,
துஃகப்ரதேந மார்கேண ஜக்மதுர்யமமம்திரம் । தௌ த்ரு'ஷ்ட்வா தர்மராஜோऽபி சித்ரகுப்தமுவாச ஹ
துயரமான பாதையில் சென்று, யமனுடைய இல்லத்தை அடைந்தார்கள்; அவர்களைப் பார்த்த தர்மராஜா சித்ரகுப்தனை நோக்கி பேசினார்.
ஏதயோஃ ஸர்வகர்மாணி சித்ரகுப்த விசாரய । தேநாஜ்ஞப்தஶ்சித்ரகுப்தஸ்தயோஃ கர்மாணி ஜைமிநே
"இந்த இருவரின் எல்லா செயல்களையும் ஆராய்ந்து கூறு, சித்ரகுப்தா" என்று சொன்னார். அதன்படி, சித்ரகுப்தன் அவர்களின் செயல்களை அடிப்படையிலிருந்து ஆராய்ந்தான்.
மூலாத்விசாரயாமாஸ ப்ராஹ சேதி க்ரு'தாஞ்ஜலி । சித்ரகுப்த உவாச- ஏதயோஃ ஸகலம் கர்ம ஶ்ரு'ணு ராஜந்வதாம்யஹம்
கை கூப்பி அவர் கூறினார்: சித்ரகுப்தன் சொன்னான்—"மன்னா, இந்த இருவரின் எல்லா செயல்களையும் நான் கூறுகிறேன், கேளுங்கள்."
ஶுபம் வாப்யஶுபம் கர்ம யதேதாப்யாம் க்ரு'தம் புவி । கிம்சிதஸ்யா நயோபாயம் வதாமி ததஹம் ஶ்ரு'ணு
"இந்த இருவரும் பூமியில் செய்த நல்லதும் கெட்டதுமான செயல்களைப் பற்றி, அவளுக்காக ஒரு வழியை நான் சொல்கிறேன்; அதை நீ கேள்."
ஏகாதா த்ராஸிதோ வ்யாக்ரைஃ கஶ்சிதேகோ ம்ரு'கஃ ப்ரபோ । வநாஜ்ஜீவநரக்ஷார்தமாகதோऽஸ்ய ஸபாம் ப்ரதி
ஒரு நாள், ஆண்டவரே, காட்டில் இருந்து ஒரு தனியான மான், புலிகள் பயத்தில் உயிரைக் காப்பாற்றும் ஆசையுடன் இந்த மண்டபத்துக்கு வந்தது.
தமாயாம்தம் ஸமாலோக்ய பூயோऽயம் ப்ராப்தகௌதுகஃ । ஜகநே ஸ்வயமுத்தாய கட்கேந தரஸா ம்ரு'கம்
அந்த மான் வருவதை பார்த்த அரசன், ஆச்சரியத்துடன் விரைவாக எழுந்து, தனது வாளால் அந்த மானை தாக்கினான்.
ஜகாந ஹ ம்ரு'கம் ராஜா ஶரணாகதமப்யமும் । தஸ்மாத்ஸதாரோபூபோऽயம் தம்டநீயஸ்த்வயா ப்ரபோ
அந்த மான் தன்னிடம் அடைக்கலம் வந்திருந்தாலும், அரசன் அதை கொன்றான். ஆகவே, ஆண்டவரே, இந்த அரசனும் அவன் மனைவியும் எப்போதும் தண்டனை பெறவேண்டும்.
யாவம்தி தஸ்ய ரோமாணி ஸம்ஸ்திதாநி கலேவரே । மந்வம்தரஸஹஸ்ராணி மந்வம்தரஶதாநி ச
அந்த மானின் உடலில் எத்தனை முடிகள் இருந்தனவோ, அவ்வளவு ஆயிரக்கணக்கான மற்றும் நூற்றுக்கணக்கான மன்வந்தர காலங்கள்,
கோடிகோடிகுலைர்யுக்தா நாரகீ ஸ்யாந்ந ஸம்ஶயஃ । ஶரணாகதரக்ஷாம் யஃ ப்ராணைரபி தநைரபி
அவன் எண்ணிக்கையற்ற கோடி குடும்பங்களுடன் நரகத்தில் சேர்வான் என்பதில் சந்தேகமில்லை. ஒருவன், உயிரோடு அல்லது செல்வத்தோடு கூட, அடைக்கலம் வந்தவரை காப்பாற்றத் தவறினால் அவன் இப்படியே தண்டனை அனுபவிப்பான்.
குருதே யோ நரோ ஜ்ஞாநீ தஸ்ய புண்யம் நிஶாமய । ஸர்வபாபைர்விநிர்முக்தோ ப்ரஹ்மஹத்யாமுகைரபி
அடைக்கலம் வந்தவரை உயிரோடு அல்லது செல்வத்தோடு காப்பாற்றும் அந்த அறிவாளியின் புண்ணியத்தை கேள்; அவன் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுவான், பிராமணனை கொன்ற பாவத்திலிருந்தும் கூட.