పురాణ పురుషులు చెప్పిన విధంగా, యౌవన వయసులో ఉన్న యువతులు శిఖరిణీ పిండాలు సమర్పిస్తే, వారి కుటుంబం అనేక సౌభాగ్యాలు పొందుతూ ఆనందంగా ఉంటుంది. మోదకాలను దానం చేయడం గౌరీదేవికి అత్యంత ప్రీతికరమైన భోజనంగా ప్రశంసించబడింది. అటువంటి మోదకాలను సమర్పించిన యువతులు సౌభాగ్యవంతులై, పుత్రవంతులు, ధన్యులు, సద్గుణ సంపన్నులు అవుతారు. ప్రతీ జన్మలోనూ వారు శంభుతో పాటు వేలాది మందిని భోజనం పెట్టే సదవకాశాన్ని పొందుతారు. దానితో పాటు, ద్రాక్షరసంతో, బెల్లం ముక్కలతో, శరదృతువులో పండిన ధాన్యంతో తయారు చేసిన మధురమైన, శుభప్రదమైన పిండి వంటకాలు కూడా సమర్పించాలి. ఈ పదార్థాలను స్త్రీలు, ద్విజులు భుజించవచ్చు. వర్షాకాలంలో ఉపయోగించే ఉల్లకడ్డెదుస్తులు, తాగడానికి అనుకూలమైన పానీయాలు కూడా దానం చేయాలి. స్వాగతంగా ధనం, వస్త్రాలు సమర్పించి, కుంకుమ, పుష్పమాలలు అలంకరించి, పాదరక్షలు, చేతిలో కొబ్బరి, కళ్లకు కాజల్, నుదుటికి కుంకుమ ఇవ్వాలి. చేతిలో బెల్లం, రుచికరమైన పండ్లు, మెత్తటి పదార్థాలు పాత్రలలో పెట్టి సమర్పించి, వినయపూర్వకంగా నమస్కరించి పంపించాలి. అంతటి సత్కారానంతరం, సొంత బంధువులతో, పిల్లలతో కలిసి తినవచ్చు. లేకపోతే, సుఖసంపదలు లేకపోయినా, పుణ్యక్షేత్రంలో దానం చేయడం కూడా సముచితమే. ఇంటికి తిరిగి వచ్చాక, ఆనందంగా "ప్రభూ, దయచేసి నాకు అనుగ్రహించు" అని ప్రార్థిస్తూ, పితృదేవతల కోసం కూడా ఇలానే చేయాలి. పిండదానం ముందు, నియమానుసారం శ్రాద్ధకర్మను నిర్వహించాలి. అప్పుడు పితృదేవతలు బ్రహ్మదినం పాటు సంతృప్తి చెందుతారు. శివా! ఇంట్లో శ్రాద్ధం చేయడం వల్ల పుణ్యక్షేత్రంలో చేసే దానికంటే ఎనిమిది రెట్లు ఎక్కువ ఫలం లభిస్తుంది. ఇక, నిందితులు ద్విజుల శ్రాద్ధాన్ని చూడకూడదు. కాబట్టి, ఇంట్లో, రహస్యంగా, రక్షిత ప్రదేశంలో శ్రాద్ధాన్ని చేయాలి. నిందితులకు కనబడితే, అది పితృదేవతలకు చేరదు. అందువల్ల, ఎంత కష్టపడినా శ్రాద్ధాన్ని రహస్యంగా చేయాలని స్వయంభువు పేర్కొన్నారు; అలా చేసినప్పుడు పితృదేవతలు తృప్తి చెందుతారు. గౌరీదేవికి భక్తితో చేసే ఈ కర్మను జ్ఞానులు ఉత్తమమైనదిగా పేర్కొంటారు. ఇది ప్రజలకు కీర్తిని ప్రసాదిస్తుంది. సొంత శ్రేయస్సును కోరేవారు ఎల్లప్పుడూ రహస్యంగా దానం చేయాలి. పాకం చేసిన భోజనం బహిరంగంగా ఇవ్వడాన్ని జనులు మాత్రమే చూస్తారు. బహిరంగంగా ఇచ్చిన దానం తాత్కాలిక సంతృప్తికే పరిమితం; కానీ, ఒకే ఒక్క బ్రాహ్మణునికి భోజనం పెడితే, కోటి మందికి పెట్టిన ఫలాన్ని పొందుతారు. పుణ్యక్షేత్రంలో బ్రాహ్మణుడిని పరీక్షించకూడదు; ఇది ప్రాచీన వచనం. మానవులకు ఆహారం కావాలని ఎవరైనా వస్తే, సక్తు పిండి, అన్నబండలు, సంయావ, పాలన్నం వంటి ఏ రూపంలోనైనా ఆహారం ఇవ్వాలని మనువు ప్రకటించారు. పిండ్యాకం, ఇంగుడా ఫలాలు, నువ్వుల పిండితో చేసిన పదార్థాలు భక్తితో సమర్పించాలి. అక్కడ శ్రాద్ధం చేయడంలో, నీరు, అభ్యాగతాదికాలు తప్పించవచ్చు; గిడ్డంగులు, కాకులు ఆ నైవేద్యాన్ని తినవు. పుణ్యక్షేత్రంలో చేసిన శ్రాద్ధం అత్యుత్తమ సంతృప్తిని కలిగిస్తుంది. భక్తి ప్రధాన కారణం. పితృదేవతలు భక్తితో సంతృప్తి చెంది, సంతానాన్ని, మనవళ్లు, ధనం, ధాన్యాన్ని, మనసులో కోరినది అన్నీ ప్రసాదిస్తారు. భక్తితో పూజించినప్పుడు, పితృదేవతలు హర్షంతో వరాలు ఇస్తారు. సమయానుసారం కాకపోయినా, ఎల్లప్పుడూ పుణ్యక్షేత్రంలో శ్రాద్ధం చేయాలి. Whenever అవకాశం దొరికినప్పుడు, స్నానం చేసి, పితృదేవతలకు పిండదానం చేయాలి. ఇది వారికి ఎంతో ప్రీతికరం. పితృదేవతలు తమ వంశస్థుడిని ఆశతో చూస్తారు; అతని నుండి నీరు అందుకోవాలని ఎంతో ఆకాంక్షిస్తారు. వారికి ఆలస్యం చేయకూడదు, అడ్డంకులు కలిగించకూడదు; అప్పుడు వారి వంశం ఎప్పటికీ నిలిచిపోతుంది. పుత్రసంతానాన్ని, శ్రాద్ధవృద్ధిని కోరే పితృదేవతలు వంశాన్ని ఎప్పుడూ అంతరించనివ్వరు. కాబట్టి, స్వయంభువుడు స్వయంగా శ్రాద్ధాన్ని ప్రకటించాడు. పితృదేవతలకు భక్తితో చేసే ద్విజుల కర్మలు అత్యుత్తమ ఫలితాలను ఇస్తాయి. పుణ్యక్షేత్రం, వ్యవసాయక్షేత్రం, ఇంట్లో, ప్రయాణంలో, గ్రహణంలో, అయనసంక్రమణంలో, విషువత్పర్వదినంలో, జన్మనక్షత్రంలో—పీడ కలిగినప్పుడు—ఇవన్నీ శ్రాద్ధానికి అనుకూలమైన కాలాలు. ఈ శ్రాద్ధకాలన్నీ స్వయంభువుడు పురాతన కాలంలోనే ప్రకటించాడు. శ్రాద్ధాన్ని చేసినప్పుడు, జనులకు శారీరక దుఃఖం కలగదు. అప్పుడే, కుమారుడు చేసిన పాపాలు అన్నీ తొలగిపోతాయి. గ్రహబాధ, దొంగలు, రాజులు మొదలైన వారివల్ల కలిగే కష్టాలు తొలగిపోతాయి. అన్ని దుష్కర్మలు నశించి, పరలోకంలో శుభయోగం లభిస్తుంది. ఇందులో సందేహం లేదు; ఇదే ప్రజాపతి వాక్యం. కృతయుగంలో పుష్కరాలు అత్యుత్తమ పుణ్యక్షేత్రాలు; త్రేతాయుగంలో నైమిశారణ్యం; ద్వాపరయుగంలో కురుక్షేత్రం; కలియుగంలో గంగానదిని ఆశ్రయించాలి. పుష్కరంలో నివసించడం, తపస్సు చేయడం కష్టం. ఇతరత్రా చేసిన పాపాలు అక్కడ తేలికబడతాయి. ఇతర పుణ్యక్షేత్రాల్లో చేసిన పాపాలు పుష్కరాలను మించిన ఫలితం ఇవ్వవు. ఉదయం, సాయంత్రం చేతులు జోడించి పుష్కరాలను స్మరించినవారు అన్ని పుణ్యక్షేత్రాల్లో స్నానం చేసినవారిగా పరిగణించబడతారు. ఇంద్రియాలను నియంత్రించి ఉదయం, సాయంత్రం పుష్కరంలో స్నానం చేసినవారికి అన్ని యజ్ఞఫలాలు లభిస్తాయి; బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతారు. పన్నెండు సంవత్సరాలు, పన్నెండు రోజులు, నెల, లేదా అర నెల అయినా పుష్కరంలో నివసించినవారు బ్రహ్మలోకాన్ని మించి ఉన్న పరమగతిని పొందుతారు.