పద్మ పురాణం ఉత్తరఖండంలో, కార్తిక మాస మహత్యంపై శ్రీకృష్ణుడు సత్యభామతో సంభాషణలో శాలగ్రామ శిలా మహిమను వివరించాడు. ఆయా శిలల వర్ణనలో, నల్లని శిల ఎంతో మృదువుగా ఉండి, విజయం ప్రసాదించడంతోపాటు, కీర్తిని కలిగిస్తుంది. పచ్చని శిల పాపాన్ని దహించి, తండ్రులకు కుమారుల ఫలం ఇస్తుంది. నీలం శిల ధనాన్ని ప్రసాదిస్తుంది, ఎర్ర శిల వ్యాధిని కలిగిస్తుంది. గడ్డిగా ఉన్న శిల కలవరాన్ని కలిగిస్తుంది, వంకరగా ఉన్న శిల దారిద్యాన్ని తెస్తుంది. శాలగ్రామ రూపాలను గురించి తెలుసుకోవాలి: మొదటిది సుదర్శన, రెండవది లక్ష్మీ-నారాయణ, మూడవది అచ్యుత, నాలుగవది జనార్ధన. ఐదవది వాసుదేవ, ఆరవది ప్రద్యుమ్న, ఏడవది సంకర్షణ, ఎనిమిదవది పురుషోత్తమ. తొమ్మిదవది నవవిధ array, పదవది స్వభావంగా ఉంటుంది; పదకొండవది అనిరుద్ధ, పన్నెండవది ద్వాదశ రూపాల్లో కనిపిస్తుంది. వీటికి మించి, అనేక చక్రాలు దర్శనమిస్తాయి, వీటిని అనంత చక్రాలుగా పిలుస్తారు. శాలగ్రామ శిలలో చక్రాలు విరిగిపోయినా, చీలిపోయినా, నష్టపోయినా దోషమేమీ ఉండదు. ఎవరైనా ఏ రూపాన్ని కోరుకుంటే, ఆ రూపాన్ని శ్రద్ధతో పూజించాలి. పర్వతాధిపతి అయిన శిలను భుజంపై ధరించి, మార్గంలో తీసుకెళ్లేవారికి మూడు లోకాలలోని చరాచరాలు అన్నీ వశమవుతాయి. శాలగ్రామ శిల ఉన్న చోట, అక్కడ హరి స్వయంగా ఉంటాడు. అక్కడ దానం, జపం, స్నానం వారం వారం వంద రెట్లు ఎక్కువ ఫలితాన్ని ఇస్తాయి, వారణాసి, కురుక్షేత్ర, ప్రయాగ, నైమిష, పుష్కరాల్లో కంటే. అక్కడ పుణ్యం కోటి రెట్లు ఎక్కువగా ఉంటుంది; ఎంతటి పాపమైనా, బ్రహ్మహత్య వంటి పాపం అయినా, శాలగ్రామ శిల పూజ ద్వారా వెంటనే దహించబడుతుంది. శాలగ్రామ శిల ద్వారా ఉద్భవించిన దేవుడు ఉన్న చోట, అక్కడ ద్వారావతి నాథుడు ఉంటాడు. ఈ రెండు కలిసిన చోట, నిస్సందేహంగా మోక్షం లభిస్తుంది. బ్రహ్మచారులు, గృహస్తులు, వనప్రస్థులు, సన్న్యాసులు – అందరూ విష్ణువుకు నైవేద్యం సమర్పించిన ఆహారాన్ని తినాలి; ఇందులో ఎలాంటి సందేహం లేదు. శాలగ్రామ శిల పూజలో మంత్రాలు, జపాలు, ధ్యానం అవసరం లేదు; శాలగ్రామ శిల ముందు శ్రద్ధతో స్వస్తికను చిత్రించాలి. ముఖ్యంగా కార్తిక మాసంలో, ఇది ఏడు తరాలకు పావనంగా చేస్తుంది. కేశవుని ముందు చిన్న గుండ్రంగా వ్రాసినవారు, మట్టి, లోహం లేదా ఇతర పదార్థాలతో చేసినవారు, కోట్ల సంవత్సరాల పాటు స్వర్గంలో నివసిస్తారు. ఒక సంవత్సరం పాటు అగ్నిహోత్రాన్ని పూజించినవారు, కార్తిక మాసంలో స్వస్తికను కలిపి చేయడం ద్వారా, నిస్సందేహంగా పాపాలు నశించిపోతాయి. నిషిద్ధ సంయోగం లేదా నిషిద్ధ ఆహారం చేసినవారి పాపం, హరి ఆలయంలో గుండ్రంగా వ్రాసినవారు నశిస్తుంది. ప్రతి రోజు కేశవుని ముందు గుండ్రంగా వ్రాసే స్త్రీ, ఏడు జన్మల్లో వితంతువుగా ఉండదు. ఇంతగా శాలగ్రామ శిల మహిమను వివరించిన పద్మ పురాణంలో, కార్తిక మాస మహత్యంలో, శ్రీకృష్ణ-సత్యభామా సంభాషణలో, "శాలగ్రామ మహిమ" అనే అధ్యాయాన్ని ముగించారు. తరువాత, ఈశ్వరుడు ఇలా చెప్పాడు: ధాత్రి వృక్షం నీడలో ఆశ్రయించుకొని, రహస్యంగా పిండాన్ని సమర్పించినవారు, మాధవుని కృపతో వారి పితృదేవతలు మోక్షాన్ని పొందుతారు. ధాత్రి ఫలాన్ని తలపై, చేతిపై, నోటిలో, శరీరంపై ధరించినవారు, ధాత్రి ఫలంతో అలంకరించుకున్నవారు – వారు ఆహారం ద్వారా నారాయణుడవుతారు. ప్రపంచంలోని వైష్ణవులు ధాత్రి ఫలాన్ని ధరిస్తే, దేవతలకు ప్రియులవుతారు; మానవులు గురించి చెప్పాల్సిన అవసరం లేదు. తులసి మాల, ముఖ్యంగా ధాత్రి మాల వదిలిపెట్టని వారు, ఎంతో పుణ్యాన్ని సంపాదిస్తారు. ధాత్రి మాలను మెడలో ధరించినంత కాలం, కేశవుడు వారి శరీరంలో నివసిస్తాడు. ధాత్రి ఫలం, తులసి మట్టి, ద్వారకాలో ఉద్భవించినది – ఈ మూడు వస్తువులు ఇంట్లో ఉంటే, ఆ జీవితానికి సార్థకత కలుగుతుంది. కలియుగంలో, ఎంతకాలం ధాత్రి మాలను ధరిస్తే, అంత వేల యుగాలు వైకుంఠంలో నివసిస్తారు. ధాత్రి, తులసి మాలలను మెడలో జతగా ధరించినవారు, కోటి కల్పాల పాటు స్వర్గంలో ఉంటారు. ఇంద్రియ నియమంతో, శాలగ్రామ శిలను భక్తితో పూజించి, ప్రతి పువ్వును అశ్వమేధ యాగంగా సమర్పించినవారు, విష్ణువు దేవతల్లో ప్రధానుడు అయినట్లే, తులసి పువ్వులు పుష్పాల్లో ప్రధానమైనవి. గరుడధ్వజుడిని ప్రతి రోజు తులసి పువ్వులతో పూజించినవారు, జన్మ, వృద్ధాప్య, వ్యాధి బాధల నుండి విముక్తి పొంది, మోక్షాన్ని పొందుతారు; కార్తిక మాసంలో విష్ణువును తులసి మాలతో పూజించినవారు, ముక్తి పొందుతారు. శౌరి స్వయంగా శుద్ధి చేసిన అక్షర మాల, చందనం, కర్పూరం, అగరు, కుంకుమతో కలిపి – ఇవన్నీ కేశవునికి ప్రీతికరమైనవి. కేతకి పువ్వులు, దీపాలను సమర్పించడం ఎల్లప్పుడూ కేశవునికి ప్రియమైనవి. కలియుగంలో, కార్తిక మాసంలో కేతకి పువ్వులు సమర్పించినవారు, దీప సమర్పణ వంద కుటుంబాలను రక్షిస్తుంది. పద్మ, తులసి, కేతకి, ముని పువ్వులు – ఇవన్నీ, ముఖ్యంగా కార్తిక మాసంలో ఐదవ రోజున దీప సమర్పణ – కేతకి మాలతో పుష్పమండపాన్ని ఏర్పాటు చేసినవారు, కేశవుని పూజ ద్వారా స్వర్గంలో స్థానం పొందుతారు. మధుసూదనుడు, హృషీకేశుని కేతకి పువ్వులతో పూజించినవారిని వెయ్యేళ్ల పాటు అత్యంత ప్రీతిగా చూస్తాడు. వసంత ఋతువులో, దమనక పువ్వులతో కేశవుని పూజించిన ఇంటి వాతావరణం పవిత్రంగా మారుతుంది. పూజించినవారు పూజ ఫలితాన్ని పొందుతారు; జనార్ధనుని అగస్త్య పువ్వులతో పూజించినవారు, దృష్టి ద్వారా నరకాగ్నిని నశింపజేస్తారు. హరి ప్రీతికరంగా ఉన్నప్పుడు, తపస్సు ద్వారా సాధించలేని ఫలితాన్ని ప్రసాదిస్తాడు. మహాసేనుడు, ముని పువ్వులతో అలంకరించి, ఇతర పుష్పాలను వదిలిపెట్టి, కేశవునికి ముని పువ్వులతో పూజించినదానివల్ల, అపారమైన ఫలితాన్ని పొందుతారు. ఈ విధంగా, పద్మ పురాణంలో కార్తిక మాస మహత్యంలో, శాలగ్రామ శిలా, ధాత్రి, తులసి, కేతకి, ముని పుష్పాల పూజ మహిమను శ్రీకృష్ణుడు, ఈశ్వరుడు వివరణాత్మకంగా వివరించారు.