తులసీం ప్రణమేద్యస్తు నరో భక్తిసమన్వితః । ఆయుర్బలం యశోవిత్తం సంతతిస్తస్య వర్ద్ధతే
ఎవరైనా భక్తితో తులసిని నమస్కరిస్తే, వారికి ఆయుర్దాయం, బలము, పేరుగాంచిన పేరు, ధనం, సంతానం అన్నీ పెరుగుతాయి.
తులసీస్మరణేనైవ సర్వపాపం వినశ్యతి । తులసీస్పర్శనేనైవ నశ్యంతి వ్యాధయో నృణామ్
తులసిని స్మరించడమే వల్ల అన్ని పాపాలు నశించిపోతాయి. తులసిని తాకితే మనుషులకు వచ్చే వ్యాధులు పోతాయి.
యోఽశ్నాతి తులసీపత్రం సర్వపాపహరం శుభమ్ । తచ్ఛరీరాంతరస్థాయి పాపం నశ్యతి తత్క్షణాత్
ఎవరైనా పవిత్రమైన తులసి ఆకును భుజిస్తే, అతని శరీరంలో ఉన్న పాపం వెంటనే పోయిపోతుంది.
తులసీకాష్ఠసంభూతాం మాలాం వహతి యో నరః । తద్దేహే పాతకం నాస్తి సత్యమేతన్మయోచ్యతే
తులసి చెక్కతో చేసిన హారాన్ని ఎవరైనా ధరిస్తే, అతని శరీరంలో పాపం ఉండదు. ఇది నిజమని నేను చెబుతున్నాను.
తులసీపత్రగలితం యస్తోయం శిరసా వహేత్ । గంగాయాః స్నానజం పుణ్యం లభతే నాత్ర సంశయః
తులసి ఆకులు ముంచిన నీటిని ఎవరు తలపై మోస్తారో, వారికి గంగా స్నానం చేసిన ఫలం తప్పకుండా లభిస్తుంది.
దూర్వాభిరక్షతైః పుష్పైర్నైవేద్యైస్తులసీం శుభామ్ । సమారాధ్య నరో భక్త్యా విష్ణుపూజా ఫలం లభేత్
దర్భ, పూజకు పనికొచ్చే పువ్వులు, నైవేద్యాలతో భక్తితో తులసిని పూజించినవాడు విష్ణువు పూజ ఫలితాన్ని పొందుతాడు.
యేనార్చితా భగవతీ తులసీ కదాచిన్నైవేద్య పుష్పవరధూపఘృతప్రదీపైః । ధర్మార్థకామపరమామృతదాయి విప్రాః కిం తస్య విష్ణుచరణాపచితిప్రయోగైః
బ్రాహ్మణులారా, ఎవరైనా తులసిని పుష్పాలు, నైవేద్యం, ధూపం, నెయ్యి దీపాలతో ఎప్పుడైనా పూజిస్తే, ధర్మం, ధనం, కామం, అమృతం వంటి ఫలితాలు అందుతాయి. అటువంటి వారికి విష్ణువు పాదాలను పూజించాల్సిన అవసరం లేదు.
స్థానేషు దోషరహితేషు సురౌఘసేవ్యామారోపయంతి తులసీం హరితుష్టికర్త్రీమ్ । తుష్టో హరిస్త్రిజగతామధిపోఽమురారిస్తేభ్యో దదాతి పరమం పదమాశు విప్ర
హరిదేవుడు సంతోషపడే తులసిని పవిత్రమైన స్థలంలో నాటితే, దాన్ని దేవతలు సేవించగా, మురారిని అయిన హరిదేవుడు సంతోషంతో వారికి పరమ పదాన్ని త్వరగా ఇస్తాడు, బ్రాహ్మణా.
యజ్ఞం వ్రతం చ పితృపూజనమచ్యుతార్చ్చాం దానం యదన్యదపి కర్మశుభం మనుష్యాః । కుర్వంతి దోషరహితే తులసీతలే చ తాన్యక్షయాణి సకలాని భవంతి నూనమ్
తులసి మొక్క ఉన్న పవిత్రమైన నేలపై యజ్ఞం, వ్రతం, పితృపూజ, అచ్యుతుని పూజ, దానం లేదా ఏదైనా శుభకార్యాన్ని చేసినవారికి అవన్నీ ఎప్పటికీ నశించవు.
యద్ధర్మకర్మకురుతే మనుజః పృథివ్యాం నారాయణప్రియతమాం తులసీం వినా చ । తత్సర్వమేవ విఫలం భవతి ద్విజేన్ద్ర పద్మేక్షణోఽపి న హి తుష్యతి దేవదేవః
ద్విజేంద్రా, నారాయణునికి ప్రియమైన తులసిని లేకుండా భూమిపై ఎవరైనా ధార్మిక కార్యాలు చేసినా, అవన్నీ ఫలించవు. పద్మనేత్రుడు అయిన దేవదేవుడు కూడా సంతోషించడు.
యాత్రాసు పశ్యతి శుభాం తులసీం పవిత్రాం యో భక్తిభావసహితో మనుజో హి నూనమ్ । యాత్రాఫలం సకలమేవ హరిప్రసాదాత్తస్యాశు సిద్ధ్యతి వచః సుదృఢం మమైతత్
యాత్రలో భక్తితో పవిత్రమైన తులసిని దర్శించినవాడు, హరిదేవుని అనుగ్రహంతో యాత్ర ఫలితాన్ని త్వరగా పొందుతాడు. ఇది నా దృఢమైన మాట.
త్యక్త్వా సుగన్ధికుసుమం భువనైకనాథో మందారకున్దనలినాదికమప్యనంతః । గృహ్ణాతి సద్గుణమయీం తులసీం ప్రమోదైః శుష్కామపి ప్రచురపాపవినాశరక్షామ్
ఈ లోకాలకు అధిపతి అయిన భగవంతుడు, మందార, కుంద, కమలాది సుగంధ పుష్పాలను వదిలిపెట్టి, మంచి లక్షణాలు ఉన్న తులసిని—even ఎండిపోయినదైనా—ఆనందంగా స్వీకరిస్తాడు. అది ఎన్నో పాపాలను తొలగిస్తుంది.
ఉత్పాట్య చైవ తులసీం భువి నిక్షిపంతి పాపాశయాఽమృతలతాభ నిదానభూతామ్ । అజ్ఞానతో నరహరిస్తులసీప్రియోఽసౌ తేషాం శ్రియం హరతి సంతతమేవ సత్యమ్
పాపబుద్ధితో ఎవరు తులసిని పీకి నేలపై పడేస్తారో, అమృత వల్లి వంటి తులసిని అవివేకంతో అపహరించేవారికి తులసిని ఇష్టపడే నరహరి ఎప్పటికీ శ్రేయస్సును దూరం చేస్తాడు. ఇది నిజం.
మూత్రం పురీషం తులసీతలేషు కుర్వంతి యేఽపి చ మలం సతతం మనుష్యాః । దేవాశ్రయే సంచిత పాతకానాం తేషాం హరత్యాశు హరిర్ధనాని
తులసి నేలపై ఎవరైనా ఎప్పటికప్పుడు మూత్రం, విసర్జన, మలాన్ని చేస్తే, దేవతల నివాసమైన ఆ స్థలంలో పాపాలు కూడబెట్టినవారి ధనాన్ని హరిదేవుడు త్వరగా పోగొడతాడు.
నారాయణస్యపూజార్థం చినోమి త్వాం నమోస్తుతే । కుసుమైః పారిజాతాద్యైర్గంధాద్యైరపి కేశవః
నారాయణుని పూజ కోసం నిన్ను సేకరిస్తున్నాను, నీకు నమస్కారం! పారిజాతాది పుష్పాలతో, సుగంధాలతో కూడా కేశవుడు పూజింపబడతాడు.
త్వయా వినా నైతి తృప్తిం చినోమి త్వామతః శుభే । త్వయా వినా మహాభాగే సమస్తం కర్మ నిష్ఫలమ్
ఓ శుభతులసీ! నీవు లేకపోతే తృప్తి కలుగదు. అందుకే నిన్ను సేకరిస్తున్నాను. ఓ మహాభాగ్యవంతురాలా! నీవు లేకుండా చేసిన కార్యాలన్నీ ఫలించవు.
అతస్తు తులసీ దేవి చినోమి వరదా భవ । చయనోద్భవ దుఃఖం తే యద్దేవి హృది జాయతే
అందుకే, తులసీ దేవీ! నేను నిన్ను సేకరిస్తున్నాను, దయచూపు. నిన్ను పీకి తీసుకునే సమయంలో నీ హృదయంలో కలిగే బాధ ఏదైనా ఉంటే—
తత్క్షమస్వ జగన్నాథే తులసి త్వాం నమామ్యహమ్ । కృతాఞ్జలిరిమాన్మన్త్రాన్పఠిత్వా వైష్ణవో జనః
అది క్షమించు, జగన్నాథుడైన తులసీ! నేను నీకు నమస్కరిస్తున్నాను. చేతులు జోడించి ఈ మంత్రాలను ఉచ్చరించిన వైష్ణవుడు—
కరతాలద్వయం దత్వా చినోతి తులసీదలమ్ । యథా న కంపతే శాఖా తులస్యా ద్విజసత్తమ
ఓ ఉత్తమ బ్రాహ్మణా, రెండు చేతులు కలిపి తులసి ఆకును సేకరిస్తే, తులసి చెట్టు కొమ్మ కదలదు.
పత్రస్య చయనే దేవీ భగ్నశాఖా యదా భవేత్ । తదా హృది వ్యథా విష్ణోర్జ్జాయతే తులసీపతేః
దేవత తులసి ఆకును తీయడంలో కొమ్మ విరిగితే, తులసీపతి అయిన విష్ణువు హృదయంలో బాధ కలుగుతుంది.
శాఖాగ్రాత్పతితం భూమౌ పత్రం పత్రం పురాతనమ్ । తేనాపి పూజ్యో గోవిన్దో మధుకైటభమర్ద్దనః
తులసి చెట్టు కొమ్మ చివర నుంచి నేలపై పడిన పాత ఆకుతో కూడిన గోవిందుడు, మధు-కైటభులను సంహరించినవాడు, ఆ ఆకుతో కూడా పూజించవచ్చు.
కోమలైస్తులసీపత్రైర్యోఽర్చయేదచ్యుతం ప్రభుమ్ । సర్వం స లభతే శీఘ్రం యద్యదిచ్ఛతి చేతసా
ఎవరైనా కమ్మని తులసి ఆకులతో అచ్యుతుడిని భక్తితో పూజిస్తే, మనసులో ఏది కోరుకున్నా త్వరగా పొందుతాడు.
జైమినిరువాచ- తులసీవృక్షసదృశః కోవృక్షోఽస్తి ద్విజర్షభ । తమహం జ్ఞాతుమిచ్ఛామి బ్రూహి సత్యవతీసుత
జైమిని చెప్పాడు: ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా, తులసి చెట్టుకు సమానం అయిన మరొక చెట్టు ఉందా? నాకు తెలుసుకోవాలని ఉంది, సత్యవతీ కుమారుడా, దయచేసి చెప్పు.
వ్యాస ఉవాచ- యథా ప్రియతమా విష్ణోస్తులసీ సతతం ద్విజ । తథా ప్రియతమా ధాత్రీ సర్వపాపప్రణాశినీ
వ్యాసుడు చెప్పాడు: బ్రాహ్మణా, విష్ణువుకు తులసి ఎంత ప్రియమో, అంతే ప్రియంగా ఆమలకీ కూడా ఉంది. ఆమలకీ అన్ని పాపాలను నశింపజేస్తుంది.
తులసీవృక్షమాసాద్య యా యాస్తిష్ఠంతి దేవతాః । ఆమలక్యాస్తలే తాస్తా నివసంతి ద్విజోత్తమ
ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా, తులసి చెట్టు దగ్గర నివసించే దేవతలు, ఆమలకీ చెట్టు క్రింద కూడా ఉంటారు.
గంగాదీని చ తీర్థాని తత్రైవ ద్విజసత్తమ । విష్ణుప్రియతమా ధాత్రీ పవిత్రా యత్ర తిష్ఠతి
ఓ బ్రాహ్మణ శ్రేష్ఠా, విష్ణువుకు ఎంతో ప్రియమైన పవిత్రమైన ఆమలకీ ఉన్న చోటే గంగా మొదలైన అన్ని తీర్థాలు ఉంటాయి.
అశుభం వాశుభం వాపి యత్కర్మామలకీతలే । క్రియతే మానవైర్వింప్ర భవేత్తత్సత్యమక్షయమ్ ౫౦ 7.24.
ఓ బ్రాహ్మణా, ఆమలకీ చెట్టు క్రింద మనుషులు చేసే శుభమైనా, అశుభమైనా ఏ పని అయినా అది నిజంగా అమరంగా మారుతుంది.
పవిత్రైర్నూతనేః పత్రైర్ధాత్ర్యా యః పూజయేద్ధరిమ్ । స ముక్తః పాపజాలేన సాయుజ్యం లభతే హరేః
ఎవరైనా కొత్తగా పుట్టిన పవిత్రమైన ఆమలకీ ఆకులతో హరిని పూజిస్తే, అతడు పాపాల బంధనాల నుంచి విముక్తి పొంది హరితో ఏకత్వాన్ని పొందుతాడు.
ధాత్రీ చ తులసీదేవీ న తిష్ఠేద్యత్ర జైమినే । స్థానం తదపవిత్రం స్యాన్న చ క్రియాఫలం లభేత్
ఓ జైమినీ, ఆమలకీ మరియు తులసి దేవి లేని చోటు పవిత్రమైనది కాదు; అక్కడ చేసిన పనులకు ఫలితం ఉండదు.
న తిష్ఠత్యాశ్రమే యస్య ధాత్రీ చ తులసీ శుభా । తేన కర్మ కృతం సర్వం నూనం గచ్ఛతి నిష్ఫలమ్
ఆశ్రమంలో ఆమలకీ మరియు తులసి లేని చోట, అక్కడ చేసిన అన్ని పనులు నిస్సారంగా పోతాయి.