ശ്രീമഹാവിഷ്ണു, സർവ്വലോകങ്ങളുടെ സ്രഷ്ടാവായ ബ്രഹ്മാവിനോടൊപ്പം ഈ സൃഷ്ടിയെ സൃഷ്ടിച്ചു. വിഷ്ണുവിന്റെ ആ മഹിമ കണ്ട ബ്രഹ്മാവ്, അവിടാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതായിരുന്നു. അപ്പോൾ അത്യന്തം അസൂയയാൽ ആവൃതനായ ബ്രഹ്മാവ് ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു: “വിഷ്ണുവേ, നിന്റെ സൃഷ്ടിയുടെ കാരണം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കി. നമ്മളെക്കാളും വലിയ ഒരാൾ ഉണ്ട്—അവൻ രുദ്രൻ, ഇതിൽ സംശയമില്ല.” “ആ ഭഗവാന്റെ കൃപയാൽ, മഹാപ്രഭുവായ അവന്റെ അനുഗ്രഹത്താൽ, നീ ആദ്യസ്രഷ്ടാവാണ്, രക്ഷകനുമാണ്, ഭാഗ്യവാനേ. എന്നാൽ ഞാൻ തപസ്സിലൂടെ ദേവതകളുടെ നേതാവായ രുദ്രനെ ആരാധിക്കും; നിന്നോടൊപ്പം ചേർന്ന് ഞാൻ ഈ ലോകം മുഴുവൻ സൃഷ്ടിക്കും—ഇതിൽ സംശയമില്ല.” ഇങ്ങനെ വിഷ്ണുവിനോട് പറഞ്ഞ്, താമരയിൽ ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവ് ശങ്കരനെ തപസ്സിലൂടെ പ്രാപിച്ച ശേഷം തന്റെ അപേക്ഷ ഉന്നയിച്ചു. “ഭഗവാനേ, ദേവതകളുടെ നാഥാ, വിശ്വനാഥാ, മഹാനാഥാ, വിഷ്ണു നിങ്ങളുടെ ഇടത് ഭാഗത്തുനിന്നും ജനിച്ചു, ഞാനോ നിങ്ങളുടെ വലത് ഭാഗത്തുനിന്നും. ഞാനുമായി ചേർന്ന് അച്യുതൻ ഈ ലോകം സൃഷ്ടിച്ചു; എന്നാൽ ഞാൻ അസൂയയാൽ അവനെ അപമാനിച്ചു, നിങ്ങളുടെ ശക്തിയിൽ ആശ്രയിച്ചാണ് അങ്ങനെ ചെയ്തത്. എന്റെ സ്വഭാവം കൊണ്ടാണ് എനിക്ക് മേലുള്ളതോ അല്ലാത്തതോ; സത്യം പറയാം, മഹാനാഥാ, ഞങ്ങൾ ഇരുവരും നിങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉദ്ഭവിച്ചത്, ഞങ്ങൾ സമാനരാണ്. നിങ്ങൾ മുമ്പ് ഭക്തിയാൽ അവന് കൃപ നൽകിയതുപോലെ, ശങ്കരാ, ആ അനുഗ്രഹം എനിക്കും നൽകണം.” ഇങ്ങനെ ബ്രഹ്മാവിന്റെ അപേക്ഷ കേട്ട ശിവൻ, ഭഗവാൻ ഭഗനെ അന്ധനാക്കിയവൻ, കരുണയുടെ നിധിയായ് ന്യായമായി എല്ലാ അനുഗ്രഹവും ബ്രഹ്മാവിനും അനുവദിച്ചു. ഇങ്ങനെ സർവ്വാത്മാവായ സ്ഥിതിയെ പ്രാപിച്ച ബ്രഹ്മാവ്, ഒരു നിമിഷംകൊണ്ട് പരമപുരുഷനെ കാണാനായി അശ്വരൂപത്തിൽ ഓടിപ്പോയി. ക്ഷീരസാഗരത്തിന്റെ വിശുദ്ധ മന്ദിരത്തിൽ, സൂര്യനെപ്പോലെ പ്രകാശിക്കുന്ന, പൊന്നും രത്നങ്ങളും അലങ്കരിച്ച ദിവ്യമായ മനസ്സിൽ സൃഷ്ടിച്ച മന്ദിരത്തിൽ, അനന്തൻ എന്ന പാമ്പിനെ കിടക്കയാക്കി, കമലനയനനായ, നാലു ഭുജങ്ങളുമായി, ഉജ്ജ്വലമായ വേഷത്തിൽ, എല്ലാ ഭൂഷണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവനായ വിഷ്ണുവിനെ ബ്രഹ്മാവ് കണ്ടു. അവൻ ശംഖും ചക്രവും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു; സുന്ദരമായ മുഖം ചന്ദ്രബിംബംപോലെ, വക്ഷത്തിൽ ശ്രീവത്സചിഹ്നം, മൃദുലമായ ഹാസം ചിരിക്കുന്നു. ഭൂമിയുടെ കമലഹസ്തങ്ങൾ സ്പർശിച്ച് ചുവന്നിരിക്കുന്ന പാദങ്ങൾ, ക്ഷീരസാഗരത്തിന്റെ അമൃതത്തിൽ വിശ്രമിക്കുന്നപോലെ, യോഗനിദ്രയിൽ കിടക്കുന്നു. അന്ധകാരത്തിൽ കാളരുദ്രൻ, രജസ്സിൽ പൊന്നിൽ ജനിച്ചവൻ, സത്ത്വത്തിൽ സർവ്വവ്യാപിയായ വിഷ്ണു, തുരീയാവസ്ഥയിൽ മഹേശ്വരൻ—ഇങ്ങനെ അവിടുത്തെ സ്വരൂപം. ആ പരമപുരുഷനെ കണ്ട ബ്രഹ്മാവ് ധൈര്യത്തോടെ പറഞ്ഞു: “വിഷ്ണുവേ, ഞാൻ നിന്നെ ദഹിക്കും, നീ യഥാപൂർവ്വം നിന്നെ തന്നെ ലയിപ്പിച്ചതുപോലെ.” അവൻ്റെ വാക്കുകൾ കേട്ട് ഉണർന്ന മഹാബാഹുവായ വിഷ്ണു ബ്രഹ്മാവിനെ നോക്കി മൃദുലമായി പുഞ്ചിരിച്ചു. അപ്പോൾ തന്നെ, ആ മഹാത്മാവായ ബ്രഹ്മാവ് വിഷ്ണുവിനെ ദഹിപ്പിച്ചു; ഉടൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ കണ്യകളിൽനിന്ന് വിഷ്ണു വീണ്ടും effort ഇല്ലാതെ ഉദിച്ചു. അന്നേരം, ചന്ദ്രനെ അലങ്കരിച്ച ഭഗവാൻ ശിവൻ, ഇരുവരെയും ദർശിക്കാൻ ഒരു രൂപം സ്വീകരിച്ചു; എന്നാൽ അവിടുത്തെ യഥാർത്ഥ സ്വരൂപം അപ്രത്യക്ഷമാണ്. ഇരുവർക്കും അപാരാനുഗ്രഹം നൽകാനായി, മുമ്പ് വരങ്ങൾ നൽകിയ അവൻ ബ്രഹ്മാവിനെയും നാരായണനെയും സമീപിച്ചു. സന്തോഷത്തോടെയും ഭയത്തോടെയും അവർ ആ ദൈവത്തെ സ്തുതിച്ചു, സംശയത്താലും ഭക്തിയാലും അകലെ നിന്ന് പലതവണ നമസ്കരിച്ചു. പിന്നീട്, ഭവൻ, പിനാകം ധരിച്ച ഭഗവാൻ, കരുണയോടെ ഇരുവരെയും നോക്കി, അവരുടെ കണ്മുമ്പിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷനായി. ഓരോ കല്പയിലും, രുദ്രൻ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു എന്നതും, ബ്രഹ്മാവിന്റെ സൃഷ്ടി എങ്ങനെ തുടർച്ചയില്ലാതെ നിലയ്ക്കുമ്പോൾ എന്താണ് കാരണമെന്നതും ഞാൻ പ്രഖ്യാപിക്കാം. ഓരോ കല്പയിലും, ജീവികളെ സൃഷ്ടിച്ച ശേഷം, അണ്ഡത്തിൽ നിന്ന് ജനിച്ച ബ്രഹ്മാവ്, അവരിൽ വർദ്ധനയില്ലാത്തതിനാൽ വലിയ ദുഃഖത്തിലും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലും ആകുന്നു. ആ ദുഃഖം നീക്കാനും സന്താനവർദ്ധനയ്ക്കുമായി, ഓരോ കല്പയിലും, രുദ്രൻ, രുദ്രഗണങ്ങളുടെ നാഥൻ, കാലസ്വരൂപിയായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പരമേശ്വരന്റെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം, നീല-ചുവപ്പൻ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രനായി, അവനേക്കാൾ ചെറുപ്പനായിട്ടും, ദയയോടെ അവനെ സഹായിക്കുന്നു. ആ ഭാഗ്യവാനായ ഭഗവാൻ, ശക്തിയുടെ നിധിയായ്, ദോഷരഹിതനായ്, ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്തവൻ, സർവ്വഭൂതങ്ങളെ സംഹരിക്കുന്നവൻ, പരമേശ്വരത്വത്തോടെ, പരമാധികാരത്തിൽ, സ്വശക്തിയിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. അവന്റെ പേര് പേരില്ല, അവന്റെ രൂപം അതേ രൂപം, അവൻ ആ പ്രവർത്തികൾക്ക് യോഗ്യൻ, ആ വിധിയിൽ പെരുമാറുന്നു. അവൻ ആയിരം സൂര്യന്മാരെപ്പോലെ പ്രകാശിച്ചു, അർദ്ധചന്ദ്രം അലങ്കാരമായ്, പാമ്പുകൾ മലരയും കങ്കണവും കരമണികളും ആയി, മുന്ജപുല്ലിന്റെ അരക്കെട്ടും ധരിച്ചിരിക്കുന്നു. ജലന്ധരന്റെ, ബ്രഹ്മാവിന്റെ, ഇന്ദ്രന്റെ കപ്പലുകളുടെ ഭാഗങ്ങൾ അലങ്കാരമായി, കപിലം നിറമുള്ള ജട, ഗംഗയുടെ തിരകൾ കൊണ്ട് അർദ്ധം നനഞ്ഞതും. കുന്തത്തിന്റെ മുളകളാൽ അമർദ്ദിക്കപ്പെട്ട കുന്ദപർവതംപോലെ മനോഹരമായ രൂപം, ഇടതു കാതിനരികിൽ വട്ടമുണ്ടാക്കുന്ന കുണ്ഡലം. മഹാവൃഷഭത്തിൽ സവാരിയായ്, ഇടിമേഘംപോലെയുള്ള ശബ്ദം, മഹാഗ്നിപോലെയുള്ള തേജസ്, അത്യന്തം ശക്തിയും വീര്യവും. ഇങ്ങനെ ഭയാനകവും മഹിമയുള്ളതുമായ രൂപത്തിൽ, മഹേശ്വരൻ ബ്രഹ്മാവിന്റെ പുത്രിയെ ജ്ഞാനം നൽകി സൃഷ്ടിയിൽ സഹായിച്ചു. അതിനാൽ, രുദ്രന്റെ കൃപയാൽ, ഓരോ കല്പയിലും, പ്രജാപതിയുടെ രൂപത്തിൽ സൃഷ്ടി അനന്തമായി പ്രവഹിക്കുന്നു. ഒരു സമയത്ത്, ബ്രഹ്മാവ് സൃഷ്ടിക്കാനായി അപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ, നീല-ചുവപ്പൻ തന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് തന്നെ തനിക്കു സമാനമായ എല്ലാ ജീവികളെയും സൃഷ്ടിച്ചു. ജടാധാരികളും, ഭയരഹിതരും, നീലകണ്ഠരും, ത്രിനേത്രന്മാരും, ജരാമരണരഹിതരുമായ, ജ്വലിക്കുന്ന കുന്തങ്ങളും ഉത്തമായ ആയുധങ്ങളും ധരിച്ചവരായ ജീവികൾ അവൻ സൃഷ്ടിച്ചു. അവരാൽ പന്ത്രണ്ടു ലോകവും നിറഞ്ഞു; ഈ വിവിധരൂപത്തിലുള്ള രുദ്രന്മാരെ കണ്ട ബ്രഹ്മാവ് രുദ്രനോട് പറഞ്ഞു: “ദേവദേവാ, ഇശാനാ, ചുവന്ന കണ്ണുള്ളവാ, നിനക്കു വന്ദനം! മറ്റു ജീവികളെയും സൃഷ്ടിക്കണം; നിനക്ക് മംഗളമാകട്ടെ. ഇവർക്ക് മരണമാണ് അനുയോജ്യം.