പ്രाकृतिकമായ പുരുഷ സങ്കേതം, മനുഷ്യന് അറിയേണ്ടതായത്, നീലങ്ങളാൽ, പാദക്കളകളാൽ, കൈക്കളകളാൽ, കിരീടങ്ങളാൽ, രത്നങ്ങളാൽ, കാതിലഭരണങ്ങളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു—അവ ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കുന്നവയോ, ചുരുങ്ങിയ കാലം നിലനിൽക്കുന്നവയോ ആകാം. അതോടൊപ്പം, പൂജാസാമഗ്രികളായ യജ്ഞോപവീതം, ഉത്തരീയങ്ങൾ, പൂക്കളാലായ മലാർ, വസ്ത്രങ്ങൾ, പൂവാലായ കിരീടങ്ങൾ, മോതിരങ്ങൾ, പൂക്കളും, വെറ്റിലയും, കംഫറും, ചന്ദനവും, അഗരുവും എന്നിവയാൽ അണിയിച്ചിരിക്കുന്നു. അവയെ അഗർബത്തിയും, ദീപങ്ങളും, വെള്ള umbrellaകളും, വിസ്താരങ്ങളും, പതാകകളും, യാക്ക്-തലയുടെ കൂലികൾ പോലുള്ള ദൈവിക അർപ്പണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കുന്നു; അവയുടെ ഭംഗി വാക്കുകളും മനസ്സും അതിക്രമിക്കുന്നു. ഈ ദൈവത്തെ, പുരുഷനായി, ഏറ്റവും ഉത്തമവും യോജ്യവുമായതും—മനുഷ്യരിൽ നിന്നോ, മൃഗങ്ങളിൽ നിന്നോ ലഭ്യമാകുന്നതും, ദൈവത്തിന്റെ പതാകയ്ക്ക് യോജ്യമായതും—അർപ്പിച്ച് പൂജിക്കണം. ഉയർന്ന ലക്ഷ്യത്തെ തേടുന്നവർക്ക്, ദൈവം ആ സമാഗ്രികൾ എല്ലാം അവിടെയുള്ള സഭയിൽ സന്തോഷത്തോടെ, ക്രമത്തിൽ, തുല്യമായി വിതരണം ചെയ്തു. അവയെ സ്വീകരിക്കുമ്പോൾ വലിയ ശബ്ദം, ഉല്ലാസം, ആവേശം അവിടെയുണ്ടായി; അതേ സമയം, പുരാതനകാലത്ത്, ബ്രഹ്മയും വിഷ്ണുവും ശങ്കരനെ ആരാധിച്ചു. പൂജയിൽ സന്തുഷ്ടനായ ശങ്കരൻ, ഇരുവരും നമസ്കരിച്ചപ്പോൾ, അവരുടെ ഭക്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പുഞ്ചിരിയോടെ, 'ഈ മഹാദിനത്തിൽ, ഈ പൂജയാൽ ഞാൻ ഇന്ന് സന്തുഷ്ടനാണ്,' എന്ന് പറഞ്ഞു. 'ഇതിനാൽ, ഈ ദിവസം ഏറ്റവും പവിത്രമായതായിരിക്കും; ഈ ചന്ദ്രദിനം, ശിവരാത്രി എന്നറിയപ്പെടുന്ന, എനിക്കു പ്രിയമായതാണ്.' 'ഈ സമയത്ത്, പൂക്കളാൽ അലങ്കരിച്ച ലിംഗ രൂപങ്ങളെ ആരാധിക്കുന്നവൻ, ലോകത്തിലെ കർമ്മങ്ങൾ—സംരക്ഷണം, സൃഷ്ടി മുതലായവ—നിർവഹിക്കുന്നു. ശിവരാത്രിയിൽ, ദിനവും രാത്രിയും, ഉപവാസം ചെയ്തു, ആത്മനിയന്ത്രണമോടെ, യഥാവിധി, വഞ്ചനയില്ലാതെ, ഏറ്റവും നല്ല രീതിയിൽ പൂജിക്കുന്നവൻ, ഒരു വർഷം മുഴുവൻ എനിക്ക് പൂജ ചെയ്താൽ ലഭിക്കുന്ന ഫലം, ശിവരാത്രിയിൽ ഒരിക്കൽ പൂജിച്ചാൽ ഉടനെ ലഭിക്കും.' 'ഇത് എന്റെ ധർമ്മം വർദ്ധിക്കുന്ന കാലമാണ്, ചന്ദ്രന്റെ വളർച്ചപോലെ; എന്റെ സ്ഥാപനം ആഘോഷിക്കുന്ന ഉത്സവം, എന്റെ ഭക്തർക്കുള്ള ശുഭമാർഗമാണ്. വീണ്ടും, ഞാൻ ആദ്യം സ്തംഭരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് മാര്ഗശീർഷ മാസത്തിൽ, ആർദ്ര നക്ഷത്രത്തിൽ, മാസത്തിന്റെ ആദ്യഭാഗത്തിൽ ആയിരുന്നു.' 'ആർദ്രയിൽ, മാര്ഗശീർഷത്തിൽ, ഉമയോടൊപ്പം എന്നെ, എന്റെ പ്രതിമയെ, ലിംഗത്തെ കാണുന്നവൻ, ഗുഹയിൽ ഒളിച്ചിരിക്കുന്നവനേക്കാൾ എനിക്ക് കൂടുതൽ പ്രിയമാണ്. ആ ശുഭദിനത്തിൽ, ദർശനം മാത്രം ഫലത്തിനായി മതിയാകും; പൂജയും ചെയ്താൽ, അതിന്റെ ഫലം വാക്കുകൾക്കപ്പുറമാണ്.' 'ആ യുദ്ധഭൂമിയിൽ, ഞാൻ ലിംഗരൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടപ്പോൾ, ആ ലിംഗത്തിൽ നിന്നു ലിംഗത്തിന്റെ സ്ഥലം സ്ഥാപിതമായി. ഈ സ്തംഭം, ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാതെ, ലോകത്തിന് കാണാൻ, പൂജിക്കാൻ, ഒരു അനുവിന്റെ വലുപ്പത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടും.' 'ഈ ലിംഗം ഭോഗം നൽകുന്നു; ലോകീയസുഖത്തിനും മോക്ഷത്തിനും ഏക മാർഗമാണ്; കാണൽ, സ്പർശനം, ധ്യാനം എന്നിവയിലൂടെ ജീവികൾ ജനനത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരാകും. അഗ്നിപർവ്വതം പോലുള്ള ഈ ലിംഗം, അരുണാചലമായി പ്രശസ്തമാകും.' 'ഇവിടെ നിരവധി പവിത്ര സ്നാനതീർത്ഥങ്ങൾ ഉണ്ടാകും; ഇവിടെ വസിച്ചാലോ, മരിച്ചാലോ, ജീവികൾ മോക്ഷം നേടും. എല്ലാ ഉത്സവങ്ങളും, ജനസമാഗമങ്ങളും ഇവിടെ നടക്കും; ഇവിടെ നൽകിയതും, അർപ്പിച്ചതും, ജപിച്ചതും, ലക്ഷമണിരട്ടി ഫലമാകും.' 'എന്റെ എല്ലാ പവിത്രഭൂമികളിലും ഇതാണ് ഏറ്റവും ഉത്തമം; ഇവിടെ ഓർത്താൽ പോലും ശരീരധാരികൾ മോക്ഷം നേടും. അതിനാൽ, ഈ ഭൂമി ഏറ്റവും ഉത്തമം, എല്ലാ ശുഭത്വം നിറഞ്ഞതും, എല്ലാവർക്കും മോക്ഷം നൽകുന്നതുമാണ്.' 'ഇവിടെ, ലിംഗത്തിലെ ഭഗവാനായി എന്നെ പൂജിച്ചാൽ, എന്റെ ലോകത്തിൽ വാസം, സാന്നിധ്യം, സമാനത്വം, സ്വാമിത്വം എന്നിവ നേടും. ഈ അഞ്ചു—യോജനം, വാസം, സാന്നിധ്യം, സമാനത്വം, സ്വാമിത്വം—പൂജാഫലങ്ങൾ ആകുന്നു; നിങ്ങൾക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്ന എല്ലാ ഫലങ്ങളും വേഗത്തിൽ ലഭിക്കും.' ഇങ്ങനെ, ദൈവം അനുഗ്രഹം നൽകി, വിനീതയും വിധിമാധവനും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തിൽ നശിച്ചിരുന്ന സൈന്യങ്ങളെ പൂർണ്ണമായി പുനരുദ്ധരിച്ചു. തന്റെ ശക്തിയിൽ നിന്നുള്ള അമൃതധാരയാൽ അവരെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ചു; അവരുടെ വൈരാഗ്യം നീക്കാൻ, ദൈവം ഇരുവരോടും പറഞ്ഞു: 'എനിക്ക് രണ്ടു രൂപങ്ങൾ ഉണ്ട്: ഗുണങ്ങളോടും ഗുണങ്ങളില്ലാതെയും; മറ്റാര്ക്കും ഇതില്ല, അതിനാൽ മറ്റുള്ളവർ പരമമായതല്ല. മുൻപ്, നിങ്ങളുടെ മുമ്പിൽ സ്തംഭരൂപവും, പിന്നീട് ബാലരൂപവും; ബ്രഹ്മാവിന്റെ സ്ഥിതി ഗുണങ്ങളില്ലാത്തതും, ഭഗവത്വത്തിന്റെ സ്ഥിതി ഗുണങ്ങളോടുമാണ്.' 'ഇവ രണ്ടും പൂർണ്ണമായത് എനിൽ മാത്രമാണ്, മറ്റാരിലും അല്ല; അതിനാൽ, നിങ്ങൾക്കും മറ്റാർക്കും ഭഗവത്വം ഇല്ല. നിങ്ങളുടെ തമ്മിലുള്ള അതിശയകരമായ പരമത്വത്തിനുള്ള മത്സരമൊക്കെ അജ്ഞാനത്തിൽ നിന്നാണ്; അതു നീക്കാൻ ഞാൻ ഈ യുദ്ധഭൂമിയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.' 'നിങ്ങളുടെ അഭിമാനം ഉപേക്ഷിച്ച്, മനസ്സിനെ എന്നിലേക്ക് തിരിയിക്കുക; എന്റെ കൃപയാൽ, ലോകത്തിലെ എല്ലാ ഉദ്ദേശങ്ങൾ അറിയപ്പെടും. ഗുരുവിന്റെ വാക്കാണ് നിർദ്ദേശവും ആവർത്തിതമായ അധികാരവും; ഈ ബ്രഹ്മൻ രഹസ്യസത്യം ഞാൻ പ്രിയത്തിൽ നിന്നു പറയുന്നു.' 'ഞാനാണ് പരബ്രഹ്മം; എന്റെ രൂപം ഭാഗങ്ങളോടും ഇല്ലാതെയും; ബ്രഹ്മത്വം കൊണ്ടും, ഭഗവത്വം കൊണ്ടും, സൃഷ്ടിയും അനുഗ്രഹവും എന്റെതാണ്. വിശാലതയും, വ്യാപ്തിയും കൊണ്ടും ഞാൻ ബ്രഹ്മൻ; ബ്രഹ്മാവും കേശവനും എനിക്കു തുല്യമാണ്; വ്യാപ്തിയാൽ ഞാൻ ആത്മാവും ആണ്, മകന്മാരേ.' 'മറ്റുള്ളവർ ആത്മാവല്ല, അവർ ജീവികളും മാത്രം; സംശയമില്ല; സൃഷ്ടിയും സംരക്ഷണവും, പദ്മജന്മമായ ലോകവും എന്റെ കൃപയിൽ നിന്നു ഉരുത്തിരിയുന്നു. എന്റെ ഭഗവത്വം മാത്രമാണ്, അതു ശാശ്വതവും, മറ്റാര്ക്കും ഇല്ല; ആദ്യം, രൂപരഹിതമായ ലിംഗം ബ്രഹ്മത്വം അറിയാൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.' 'എന്റെ ഭഗവത്വം അറിയപ്പെടാത്തതിനാൽ, വാമാ, ഞാൻ അതു വെളിപ്പെടുത്താൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു; അതിനാൽ, എല്ലാ ഗുണങ്ങളോടും ഞാൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, ഭഗവാൻ ആ സമയത്ത് നേരിട്ട് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.' 'എന്റെ ഭഗവത്വം എല്ലാ ഗുണങ്ങളോടും ഉള്ളതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കണം; ഈ രൂപരഹിതമായ സ്തംഭം എന്റെ ബ്രഹ്മസ്വഭാവം അറിയാനുള്ള മാർഗമാണ്. ലിംഗത്തിന്റെ ലക്ഷണങ്ങൾ ഉള്ളതിനാൽ, ഇതാണ് എന്റെ ലിംഗം; അതിനാൽ, മകന്മാരേ, ഇവിടെ നിങ്ങൾ എപ്പോഴും ഇതിനെ പൂജിക്കണം.