शिव पुराणातील या पवित्र श्लोकांमध्ये रुद्राक्षाची उत्पत्ती आणि त्याच्या महत्त्वाचा सुंदर वर्णन आहे. शिवाच्या दोन्ही सुंदर डोळ्यांतून पाण्याचे थेंब पडले; त्या थेंबांपासून रुद्राक्ष वृक्षाची उत्पत्ती झाली. हा वृक्ष भक्तांच्या कल्याणासाठी बनला, आणि त्याचे फळ म्हणजे रुद्राक्ष, विष्णूच्या भक्तांना तसेच चारही वर्णातील लोकांना दिले गेले. शिवाने पृथ्वीवर, पाण्यात, गौड देशात, मथुरा, अयोध्या, लंका आणि मलय या ठिकाणी रुद्राक्ष उत्पन्न केले. तसेच सह्याद्री पर्वत, काशी आणि इतर अनेक प्रदेशात रुद्राक्ष निर्माण केले; हे रुद्राक्ष पापांचे मोठे ढीग नष्ट करतात आणि शास्त्रांमध्ये त्यांची स्तुती करण्यात आली आहे. शिवाच्या आज्ञेने ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आणि शूद्र – पृथ्वीवर जन्मलेले – यांनी त्यांच्या वर्णानुसार शुभ रुद्राक्ष घालावे. रुद्राक्षाचे रंग अनुक्रमे पांढरा, लाल, पिवळा आणि काळा आहेत; ज्ञानी लोक सांगतात की प्रत्येकाने आपल्या वर्णानुसार रंगाचे रुद्राक्ष घालावे. रुद्राक्षाचे फळ भोग किंवा मोक्ष इच्छिणाऱ्यांनी, विशेषतः शिव भक्तांनी, शिव आणि पार्वतीच्या आनंदासाठी नेहमी घालावे. आवळ्याच्या आकाराचा रुद्राक्ष उत्तम मानला जातो, बोराच्या आकाराचा मध्यम असतो. सर्वात कमी म्हणजे एकाच दाण्याचा रुद्राक्ष – हे अ-भक्त किंवा हानी इच्छिणाऱ्यांसाठी सांगितले आहे. जर रुद्राक्ष बोराच्या आकाराचा असेल, तरीही तो जगात फलदायी ठरतो, सुख आणि सौभाग्य वाढवतो. आवळ्याच्या आकाराचा रुद्राक्ष सर्व संकटे नष्ट करतो; गुञ्जा बियासारखा रुद्राक्ष सर्व इच्छित फळ प्राप्त करून देतो. जितका हलका, तितका अधिक फलदायी; प्रत्येक दाणा दहा पट अधिक लाभ देतो असे ज्ञानी सांगतात. रुद्राक्ष घालणे पाप नष्ट करण्याचा उपाय आहे; म्हणून सर्व उद्देश साधण्यासाठी तो नक्की घालावा. रुद्राक्षांची माळ जगात शुभ आणि फलदायी आहे, देवी, आणि अशी दुसरी कोणतीच माळ नाही. ज्या रुद्राक्ष दाण्यांवर काटे आहेत, ते गुळगुळीत, मजबूत आणि मोठे असले पाहिजेत; असे रुद्राक्ष नेहमी इच्छित फळ, भोग आणि मोक्ष देतात. ज्या रुद्राक्षांमध्ये कीड आहे, तुटलेले, फाटलेले, काटे नसलेले, जखमी किंवा विकृत आहेत, ते टाळावे. ज्या रुद्राक्ष दाण्यांमध्ये नैसर्गिक छिद्र आहे, ते उत्कृष्ट मानले जातात; मानवाने केलेले छिद्र असलेले मध्यम आहेत. रुद्राक्ष घालल्याने मोठ्या पापांचा नाश होतो; शंभर दाणे घातल्यास मनुष्य रुद्रासारखा दिसतो. ११ शंभर रुद्राक्ष घातल्याने जो फळ मिळतो, ते शंभर वर्षातही सांगता येणार नाही. ५५० रुद्राक्षांची मुकुट योग्य मानली जाते; उत्तम भक्ताने ती व्यवस्थित बनवावी. ३६० रुद्राक्ष तीन वेळा घेऊन भक्ताने पवित्र सूत्र तयार करावे. टोप्यात तीन रुद्राक्ष, डाव्या आणि उजव्या कानात प्रत्येकी सहा घालावेत. गळ्यात आणि हातात १०१ दाणे, प्रत्येक रुद्राच्या संख्येनुसार घालावेत; कोपराजवळ रत्न पुन्हा बांधावे. शिव भक्तांनी तीन पवित्र सूत्र घालावे; उरलेले पाच दाणे कमरेस बांधावे. देवी, अशा प्रकारे घातलेल्या रुद्राक्ष दाण्यांना सर्वांनी महेशासारखेच सन्मान आणि पूजा करावी. जेव्हा कोणी अशा स्वरूपाचा ध्यान करतो, योग्य आसन घेऊन, आणि 'शिव' उच्चारतो, तेव्हा त्याचे पाप नष्ट होते. हजारपेक्षा अधिक रुद्राक्ष घालण्याचा विधान सांगितले; त्याचा अभाव असल्यास दुसरा शुभ उपाय सांगितला आहे. टोप्यात एक, डोक्यावर तीस, गळ्यात पन्नास, हातात प्रत्येकी सोळा रुद्राक्ष घालावेत. मनगटावर बारा, खांद्यावर दोन, पाचशे रुद्राक्ष घालावेत; १०८ दाण्यांनी माळ आणि सूत्र तयार करावे. जो कोणी हजार रुद्राक्ष दृढ नियमाने घालतो, त्याला सर्व देवता रुद्रासारखा सन्मान देतात. टोप्यात एक, मुकुटावर चाळीस, गळ्यात बत्तीस, छातीवर १०८ दाणे; कानात प्रत्येकी एक, हातात प्रत्येकी सहा, मनगटावर प्रत्येकी सोळा, आणि हातावर त्याच्या दुप्पट दाणे घालावेत. जो भक्त श्रद्धेने आणि योग्य संख्येने रुद्राक्ष घालतो, तो जन्माने शैव असला तरी शिवासारखा पूजा आणि सन्मान मिळवतो. डोक्यावर ईशान मंत्र, कानात तत्पुरुष मंत्र, गळ्यात अघोर मंत्र, हृदयावरही त्याच मंत्राने रुद्राक्ष घालावेत. हातावर अघोर बीज मंत्राने, पोटावर पंधरा अक्षरी वामदेव मंत्राने रुद्राक्ष घालावेत. पाच ब्रह्म मंत्रांनी, तीस माळा आणि पाच किंवा सात; किंवा वामा बीज मंत्राने सर्व दाणे घालावेत. रुद्राक्ष घातल्यानंतर मद्य, मांस, लसूण, कांदा, कुलथ, कफ वाढवणारे पदार्थ, विष्ठा आणि वराहाचे सेवन टाळावे. ब्राह्मणांसाठी एक लाख रुद्राक्ष, क्षत्रियांना लाल, वैश्यांना आनंददायक आणि वारंवार पिल्याचे, शूद्रांना काळे आणि हत्तीच्या आकाराचे – शास्त्रात सांगितले आहे. चारही वर्णातील, गृहस्थ आणि संन्यासी यांनी नियमाने रुद्राक्ष घालावे; हे श्रेष्ठ गुप्तज्ञान जन्माने सोडू नये. रुद्राक्ष घालणे पुण्यवानांना मिळते; सोडल्यास सर्व नरक मिळतात. प्रथम, आवळ्यापेक्षा हलके, नंतर काट्यांनी जखमी, कीड खातलेले, छिद्र असलेले दोषयुक्त रुद्राक्ष शुभ इच्छिणाऱ्यांनी घालू नयेत. शेवटी, चणे आकाराचे रुद्राक्ष, आणि दोषरहित रुद्राक्ष नेहमी सूक्ष्म आणि शुभ मानले जातात. अशा प्रकारे, रुद्राक्षाची उत्पत्ती, त्याचे विविध प्रकार, घालण्याचे नियम, आणि त्याचे शुभ फळ या श्लोकांमध्ये देवी पार्वतीला सांगितले आहेत.