রাজা গভীর ভক্তি ও শ্রদ্ধার সঙ্গে যজ্ঞ, যজ্ঞকারী, আহুতি ও পুরোহিতকে প্রণাম জানালেন। তিনি দেবতাদের অধিপতি, কখনও অত্যন্ত কোমল, কখনও অত্যন্ত ভীষণ—এইরূপ পরমেশ্বরকেও নমস্কার করলেন। সর্বদা যিনি জগৎকে আলোকিত করেন, সকলের উপকারে রত—তাঁকেও তিনি কৃতজ্ঞচিত্তে প্রণতি নিবেদন করলেন। এমন সময় হঠাৎ, ভক্তকে সন্তুষ্ট করতে সূর্যদেব স্বয়ং সেখানে আবির্ভূত হলেন। তিনি বললেন, “রাজন, আমি প্রসন্ন হয়েছি, তোমার সামনে উপস্থিত হয়েছি। বর চাও।” রাজা বিনীতভাবে প্রার্থনা করলেন, “প্রভু, আপনার নামে যে মূর্তি আমি স্থাপন করেছি, তা যেন চিরকাল এখানে বিরাজমান থাকে।” সূর্যদেব বললেন, “হে মহাবাহু, তোমার রচিত এই স্তোত্র যারা পাঠ করবে, আমি তাদের সকল অভীষ্ট পূর্ণ করব। যারা এখানে স্নান করবে, তারা সমস্ত কামনা লাভ করবে। এখানে যে যা কামনা করবে, সে তাই লাভ করবে।” এরপর হাজার কিরণের দীপ্তিমান ভাস্করদেব দৃষ্টির অগোচরে অন্তর্ধান করলেন। রাজা তখন ভাস্করের শরীর থেকে উদ্ভূত অনুপম সূর্যরূপ লাভ করলেন। সেই স্থানের নাম হল ঘোষার্ককুণ্ড, যা পরে সারা দেশে প্রসিদ্ধি লাভ করল। রাজা শুদ্ধ ও শ্রেষ্ঠ ভক্তি ও শ্রদ্ধার সঙ্গে সুন্দর আয়োজন করে সূর্যরূপের পূজা করলেন। এই ঘোষার্ককুণ্ড চিরকাল ‘রতিকুণ্ড’ নামেও পরিচিত—এটি সমস্ত পাপ মোচনকারী। এখানে স্নান ও দান করলে পরম দীপ্তি লাভ হয়। এই কুণ্ড অদ্বিতীয় এবং প্রসিদ্ধ—যথাবিধি আচরণ করলে সমস্ত কামনা ও লক্ষ্যের সিদ্ধিলাভ নিশ্চিত হয়। হে ব্রাহ্মণ, এই রতিকুণ্ড এবং কুসুমায়ুধকুণ্ড—এই দুটি কুণ্ডে যদি কোনো দম্পতি স্নান করেন, তবে ধর্মকামী ব্যক্তিদের উচিত বিধি অনুযায়ী এখানে স্নান করা। এতে রতি ও মন্মথা অবশ্যই সন্তুষ্ট হন। প্রথমে রতিকুণ্ডে, পরে কন্দর্পকুণ্ডে স্নান করার পর রতি ও কন্দর্পের বিশেষ পূজা করা উচিত। এতে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই। চন্দন, অগরু, কর্পূর, কস্তুরি, কেশর ইত্যাদি দ্বারা পূজা করলে রতি ও কন্দর্প অবশ্যই সন্তুষ্ট হন। পশ্চিমদিকে অবস্থিত কুসুমায়ুধকুণ্ড থেকে, সেখানে স্নান করে এবং মন্ত্রেশ্বর মহাদেব দর্শন করলে, বহু পূর্বে রামচন্দ্র দেবতাদের কার্য সিদ্ধ করে এক অনবদ্য যজ্ঞ করেছিলেন। তিনি ইন্দ্রিয়জয়ী রাম, সেখানে স্নান করে স্বর্গে গমন করেছিলেন। সেই স্থানের উত্তরে রয়েছে এক অপূর্ব সরোবর, যেখানে শ্বেতপদ্ম ও নীলশাপলা ফুটে আছে। মন্ত্রেশ্বরের মাহাত্ম্য কারও পক্ষে বর্ণনা করা সম্ভব নয়; কখনও ছিল না, কখনও হবে না—মন্ত্রেশ্বরের সমতুল্য কোনো লিঙ্গ নেই। সুবাসিত ফুল, ধূপ, নানা প্রকার লেপন ও পুষ্প দ্বারা এই লিঙ্গের অভিষেক করা উচিত। এভাবে পূজা করলে নিঃসন্দেহে মোক্ষলাভ হয়। জ্ঞানী ব্যক্তি যদি একাগ্রচিত্তে পূজা করেন, তবে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পান—সকল অভীষ্ট সিদ্ধির জন্য মানুষের উচিত যথাসাধ্য চেষ্টা করে পূজা করা। যখন বিস্ফোরণ বা অন্য কোনো বিপদ উপস্থিত হয়, তখনও এই পূজার মাহাত্ম্য অক্ষুণ্ণ থাকে। সেই স্থানের উত্তরে রয়েছেন বিখ্যাত দেবী বন্দিতী। যারা কোনো রুষ্ট রাজার ক্রোধে শৃঙ্খল, বন্ধন ইত্যাদিতে আবদ্ধ হন, তাদের জন্যও এই দেবীর তীর্থযাত্রা অত্যন্ত প্রয়োজনীয়। সুবাস, পুষ্প, ধূপ ও দীপ দ্বারা নিষ্ঠার সঙ্গে বন্দিতী দেবীর পূজা করা উচিত। এভাবেই, এই পুণ্যতীর্থ ও দেবস্থানগুলিতে যথানিয়মে স্নান, দান, পূজা ও আরাধনা করলে সকল পাপের মোচন, সমস্ত কামনা-সিদ্ধি ও চরম মুক্তিলাভ নিশ্চিত হয়।