অপবাদভযাদ্ভীতা যদি ত্বং দেবি পুণ্যদে
হে দেবী, পুণ্যদানকারিণী, যদি তুমি নিন্দার ভয়ে ভীত হও,
অবংতী তু সমাখ্যাতা সপ্ত কল্পসনাতনী
অবন্তীকে চিরন্তন সপ্তযুগের নগরী বলা হয়েছে।
তস্যাস্তীরে শুভং লিংগং দুর্দ্ধর্ষেশ্বরদক্ষিণে
তার তীরে, দুর্ধর্ষেশ্বরের দক্ষিণে, এক পবিত্র লিঙ্গ রয়েছে।
তস্য দর্শনমাত্রেণ কৃতকৃত্যা ভবিষ্যসি
সেই লিঙ্গ দর্শন করলেই তোমার সকল উদ্দেশ্য পূর্ণ হবে।
ইত্যুক্তা সা ত্রিপথগা নারদেন মহাত্মনা
মহাত্মা নারদের কথা শুনে, ত্রিপথগা নদী,
সংশ্লেষং চ তদা কৃত্বা লিংগং দৃষ্ট্বা সুপাবনম্
তখন সে আলিঙ্গন করে, সেই পবিত্র লিঙ্গ দর্শন করল।
অথ সূর্যসুতা দেবী যমুনা পাপনাশিনী
এরপর সূর্যকন্যা, পাপনাশিনী যমুনা দেবী,
দদর্শ দেবী তাং গংগাং ধ্যাযংতী শংকরং শিবম্
দেবী যমুনা দেখলেন, দেবী গঙ্গা শঙ্কর শিবকে ধ্যান করছেন।
অথ তেনৈব কালেন প্রাচীদেবী সরস্বতী 5.2.71.
ঠিক সেই সময়ে, পূর্বদিশারী দেবী সরস্বতী উপস্থিত হলেন।
এতস্মিন্নংতরে দেবি শক্রং .প্রাহ স নারদঃ
এই সময়ে, হে দেবী, নারদ ইন্দ্রকে বললেন।
গংগাযমুনযোর্মধ্যে যত্র গুপ্তা সরস্বতী
যেখানে গঙ্গা আর যমুনার মাঝে সরস্বতী গোপনে প্রবাহিত হচ্ছেন,
স সাংপ্রতং প্রযাগস্তু মহাকালবনোত্তমে
সেই স্থানটিই এখন মহাকালবনের শ্রেষ্ঠ প্রয়াগ নামে পরিচিত।
ইতি তস্য বচঃ শ্রুত্বা নারদস্য মহাত্মনঃ
মহাত্মা নারদের এই কথা শুনে,
স্তুবংতো বিবিধৈঃ স্তোত্রৈর্গংগাং ত্রিপথগাং শুভাম্
তারা নানা স্তোত্র দিয়ে শুভ ত্রিপথগা গঙ্গার স্তব করতে লাগল।
বসূনাং জননী দেবি বসূনাং মোক্ষদাযিনি
হে দেবী, তুমি বসুদের জননী, বসুদের মুক্তিদাত্রী।
সেবিতা বালখিল্যৈশ্চ কৃষ্ণস্য পরমা কলা
বালখিল্যরা যাঁকে পূজা করে, তুমি কৃষ্ণের শ্রেষ্ঠ শক্তি।
সুতা ত্বং পাবিনী দেবি মার্ত্তংডস্য দিবস্পতেঃ
হে পবিত্র দেবী, তুমি দিবসপতি মর্তণ্ডের কন্যা।
প্রাচী ত্বমেব বিখ্যাতা পুণ্যদেহা সরস্বতী সা ত্বং শিপ্রা প্রসিদ্ধা চ সর্বপাতকনাশিনী
তুমি পূর্বদিকে প্রসিদ্ধ পুণ্যবতী সরস্বতী, আবার তুমি শিপ্রা নামে পরিচিত, সব পাপ নাশ করো।
ত্বং দযা সর্বজংতূনাং স্বর্গঃ শরণং নৃণাম্ 5.2.71.
তুমি সব জীবের প্রতি দয়া, মানুষের স্বর্গ আর আশ্রয়।
বহুজন্মকলংকাংকং দৃষ্ট্বা যা দেহিনাং ভুবি
এই পৃথিবীতে দেহধারীদের বহু জন্মের কলঙ্ক দেখে,
আসাং চ সংগমো যস্তু স প্রযাগো বুধৈঃ স্মৃতঃ
এই নদীগুলির সংযোগস্থলকেই জ্ঞানীরা প্রয়াগ বলে ডাকেন।
সোদ্য প্রভৃতি দেবোঽযং প্রযাগেশ্বরসংজ্ঞকঃ
আজ থেকে এই দেবতাকে প্রয়াগেশ্বর নামে ডাকা হবে।
অত্রাগত্য প্রপশ্যংতি যে প্রযাগেশ্বরং ততঃ
যাঁরা এখানে এসে প্রয়াগেশ্বর দর্শন করেন,
কুলং চ তারিতং তেষাং পৈতৃকং মাতৃকং তথা জাযতে নাত্র সংদেহঃ প্রযাগেশ্বরদর্শনাত্
তাঁদের পিতৃ ও মাতৃকুল মুক্তি পায়; প্রয়াগেশ্বর দর্শনে এতে কোনো সন্দেহ নেই।
গংগাযাং চ প্রযাগে চ দেবদারুবনে শুভে
গঙ্গায়, প্রয়াগে এবং শুভ দেবদারু বনে,
ত্র্যংবকে ধৌতপাপে চ মহেন্দ্রে ভৈরবে তথা
ত্র্যম্বক, ধৌতপাপ, মহেন্দ্র ও ভৈরবেও,
এতেষাং দর্শনেনৈব যা সিদ্ধির্দ্বাদশাব্দিকা
এই স্থানগুলির শুধু দর্শনেই বারো বছরের সাধনার ফল লাভ হয়।
যে পশ্যংতি চতুর্দ্দশ্যামষ্টম্যাং চ বিশেষতঃ । ভক্ত্যা চ নিযমং কৃত্বা প্রযাগেশ্বরসংজ্ঞকম্
যাঁরা চতুর্দশী বা অষ্টমী তিথিতে, বিশেষ ভক্তি ও নিয়ম মেনে, প্রয়াগেশ্বর দর্শন করেন,
ন তেষাং পুনরাবৃত্তিঃ কল্পকোটিশতৈরপি 5.2.71.
তাদের আর কখনো ফিরে আসা হয় না, শত শত কোটি যুগ কেটে গেলেও না।
কলাস্তিস্রো ভবিষ্যংতি লিংগেঽস্মিন্মোক্ষদে শুভে
এই পবিত্র লিঙ্গে, যা মুক্তি দেয়, তিনটি ভাগ সৃষ্টি হবে।