একাহারস্তু যস্তিষ্ঠেন্মাসং তত্র যতব্রতঃ
যে সেখানে এক মাস ধরে একবারই আহার করে ব্রত পালন করে—
অগ্নিপ্রবেশং যে কুর্যুর্গোপ্রতারে বিধানতঃ
যারা গোপরতারা তীর্থে বিধি অনুযায়ী অগ্নিতে প্রবেশের অনুষ্ঠান করে—
কুর্বংত্যনশনং যেঽত্র বিষ্ণুভক্ত্যা সুনিশ্চিতাঃ
যারা এখানে দৃঢ়ভাবে বিষ্ণুভক্তি নিয়ে উপবাস পালন করে—
অর্চযেদ্যস্তু গোবিংদং গোপ্রতারে হি মানবঃ 2.8.6.
যে মানুষ গোপরতারা তীর্থে গোবিন্দের পূজা করে—
অগ্নিহোত্রফলো ধূপো গোবিংদস্য সমর্পিতঃ
গোবিন্দকে নিবেদন করা ধূপ অগ্নিহোত্র যজ্ঞের ফল দেয়।
অত্যদ্ভুতমিদং বিদ্বন্স্থানমেতত্প্রকীর্তিতম্
হে বিদ্বান, এই স্থানটি অত্যন্ত আশ্চর্য বলে বর্ণনা করা হয়েছে।
স্বর্গদ্বারে নরঃ স্নাত্বা দশস্বর্ণফলং লভেত্
স্বর্গের দ্বারে স্নান করলে, মানুষ দশটি সোনার ফলের সমান পূণ্য লাভ করে।
সুতীর্থে পর্বণি শ্রেষ্ঠে দশস্বর্ণফলপ্রদে
শ্রেষ্ঠ তীর্থে উৎসবের দিনে, দশটি সোনার ফলের মতো পূণ্য অর্জিত হয়।
উপোষিতঃ শুচিঃ স্নাতো বিষ্ণুপূজনতত্পরঃ
উপবাস করে, শুদ্ধ হয়ে, স্নান করে, বিষ্ণুর পূজায় মনোযোগ দিলে—
তাবদ্গর্জংতি পুণ্যানি স্বর্গে মর্ত্যে রসাতলে
এই পূণ্য স্বর্গে, পৃথিবীতে ও পাতালে যতক্ষণ পর্যন্ত গর্জন করে।
পৌর্ণমাস্যাং প্রভাতে তু স্নাত্বা নির্মলমানসঃ
পূর্ণিমার সকালে, নির্মল মন নিয়ে স্নান করলে—
দত্ত্বান্নং চ যথাশক্ত্যা সংতোষ্য ব্রাহ্মণাংস্ততঃ
নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী অন্ন দান করে, ব্রাহ্মণদের সন্তুষ্ট করলে—
বিভুং গুপ্তহরিং দৃষ্ট্বা সংপূজ্য তু বিশেষতঃ
সর্বব্যাপী, গোপন হরি দর্শন করে, বিশেষভাবে তাঁকে পূজা করলে—
স্বর্গদ্বারে চ বিধিবন্মধ্যাহ্নে স্নানমাচরেত্ 2.8.6.
স্বর্গের দ্বারে, নিয়ম অনুযায়ী মধ্যাহ্নে স্নান করা উচিত।
ইতি পরমবিধানৈর্গোপ্রতারে বিধায প্রথিতসুকৃতমূর্ত্তিঃ স্নানমুচ্চৈঃ প্রযত্নাত্
এই শ্রেষ্ঠ বিধান অনুযায়ী গো-প্রতারেতে অনুষ্ঠান করে, যিনি সুপরিচিত সুকৃতির অধিকারী, তিনি সেখানে আন্তরিকভাবে স্নান করবেন।
সীতাকুণ্ডাচ্চ বাযব্যে বর্ত্ততে গুণসুন্দরম্
সীতাকুণ্ডের উত্তর-পশ্চিমে গুণসুন্দর অবস্থিত।
পুরা দশরথো রাজা পুত্রেষ্টিনাম নামতঃ
এক সময় দশরথ রাজা পুত্রেষ্টি নামের যজ্ঞ করেছিলেন।
ক্রতুং সমাপযামাস সানন্দো ভূরিদক্ষিণম্
তিনি আনন্দিত হয়ে, প্রচুর দান দিয়ে যজ্ঞ শেষ করেছিলেন।
হস্তে কৃত্বা হেমপাত্রং হবিঃপূর্ণমনুত্তমম্ চতুর্বিধং বিভজ্যৈব পত্নীভ্যো দত্তবান্নৃপঃ
রাজা সোনার পাত্রে শ্রেষ্ঠ হব্য নিয়ে, চার ভাগে ভাগ করে তা তাঁর স্ত্রীদের দিয়েছিলেন।
যত্র তত্ক্ষীরসংপ্রাপ্তির্জাতা পরমদুর্লভা উদকেনাভিব্যক্তং চ উত্তমং চ ফলপ্রদম্
সেখানে সেই দুধের প্রাপ্তি হয়েছিল, যা খুবই দুর্লভ; জল দ্বারা প্রকাশিত হয়ে, তা শ্রেষ্ঠ ফল দিয়েছিল।
তত্র স্নাত্বা নরো ধীমান্বিজিতেন্দ্রিয আদরাত্
সেখানে, যে জ্ঞানী ও আত্মসংযমী ব্যক্তি শ্রদ্ধা সহকারে স্নান করেন—
আশ্বিনে শুক্লপক্ষস্য একাদশ্যাং জিতব্রতঃ
আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষের একাদশীতে, ব্রত পালন করে—
বিষ্ণুং সংপূজ্য বিধিবত্সর্বান্কামানবাপ্নুযাত্
বিষ্ণুকে নিয়মমতো পূজা করে, তিনি সকল কামনা লাভ করেন।
তস্মাত্ক্ষীরোদকস্থানান্নৈর্ঋতে দিগ্দলে শ্রিতম্
তাই দুধ-জলের স্থান থেকে, তা দক্ষিণ-পশ্চিম কোণে অবস্থিত।
সর্বপাপপ্রশমনং পুণ্যামৃততরংগিতম্ 2.8.7.
এটি সমস্ত পাপ দূর করে এবং পূণ্যরসের মতো সুধা দিয়ে ভরা।
যজ্ঞং চ বিধিবচ্চক্রে বৃহস্পতিরুদারধীঃ সুপর্ণচ্ছাযসংপন্নং কুণ্ডং তত্পাপিদুর্ল্লভম্
বৃহস্পতির উদার ও জ্ঞানী মন নিয়ে বিধি অনুযায়ী যজ্ঞ সম্পন্ন করেন; সেই কুণ্ড সুপর্ণের ছায়ায় শোভিত ছিল, যা পাপীদের জন্য দুর্লভ।
ইন্দ্রাদযোঽপি বিবুধা যত্র স্নাত্বা প্রযত্নতঃ
সেখানে ইন্দ্র ও অন্যান্য দেবতারা খুব যত্নসহকারে স্নান করেছিলেন।
যত্র স্নানেন দানেন নরো মুচ্যেত কিল্বিষাত্
সেখানে স্নান ও দান করলে মানুষ পাপ থেকে মুক্তি পায়।
ভাদ্রে শুক্লে তু পংচম্যাং যাত্রা তত্র ফলপ্রদা
ভাদ্র মাসের শুক্লপক্ষের পঞ্চমীতে সেখানে যাত্রা করলে ফল লাভ হয়।
বৃহস্পতেস্তথা বিষ্ণোঃ পূজাং তত্র য আচরেত্
যে সেখানে বৃহস্পতি ও বিষ্ণুর পূজা করে,