স এব বিদ্যতে ব্যাস মহেশা সহ সংযুতঃ 5.1.48.
তিনি একাই আছেন, হে ব্যাস, মহেশ্বরদের সঙ্গে যুক্ত হয়ে।
প্রলযো ন বাধতে ব্যাস মহাকালবনোত্তমে
হে ব্যাস, মহাকালবনের শ্রেষ্ঠদের ওপর লয় কোনো প্রভাব ফেলে না।
নিরামযা নিরাতংকা নির্বিকারা যুগেযুগে
তাঁরা রোগহীন, দুঃখহীন, যুগে যুগে অপরিবর্তিত।
অত্রৈব চ বনে রম্যে ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ
এই সুন্দর বনে, ব্রহ্মা, বিশ্বপিতামহ, অবস্থান করেন।
মরীচিঃ কশ্যপো রুদ্রো যেঽন্যে ভৃগ্বাদযস্তথা
মারীচি, কশ্যপ, রুদ্র এবং ভৃগু প্রমুখ অন্যরাও এখানে আছেন।
এবমাদৌ পুরা ব্যাস কল্পং কল্পাযতে তদা
এইভাবে, শুরুতে, হে ব্যাস, কল্প এভাবেই স্থাপিত হয়।
কল্পভেদাঃ সমাখ্যাতা মহাকালবনে শুভে
মহাকালবনের শুভ স্থানে কল্পের বিভিন্নতা বলা হয়েছে।
তাবংতি যোগলিংগানি বনে তিষ্ঠন্তি সত্তম
এই বনে এতগুলি যোগের চিহ্ন, হে উত্তম, অবস্থান করছে।
পুনঃপুনর্ভবিষ্যংতি পুরী হ্যেষাঽচলা স্মৃতা
এই নগরী বারবার সৃষ্টি হবে; সত্যিই, একে অচল বলে মনে করা হয়।
প্রতিকল্পেতি বিখ্যাতা ভুবি ব্যাস ভবিষ্যতি
হে ব্যাস, পৃথিবীতে একে 'প্রতিকল্প' নামে পরিচিত হবে।
জপং হোমং তথা শ্রাদ্ধং পিতৄনুদ্দিশ্য দেবতাঃ 5.1.48.
জপ, হোম এবং শ্রাদ্ধ — পূর্বপুরুষ ও দেবতার উদ্দেশ্যে করা হয়।
প্রতিকল্পামনুপ্রাপ্য দৃষ্ট্বা দেবং মহেশ্বরম্
প্রতি চক্রের শুরুতে, প্রতিকল্পে এসে মহেশ্বর দেবকে দর্শন করে—
প্রসংগতো রজঃ ক্লাংতঃ শিপ্রাংভসি চ মানবাঃ
জীবনের ধুলোয় ক্লান্ত মানুষরা শিপ্রার জলে প্রবেশ করে।
মন্বংতরসহস্রেষু কাশিবাসেষু যত্ফলম্
কাশি নগরীতে হাজার মন্বন্তর বাস করলে যে ফল পাওয়া যায়—
প্রতিকল্পে চ কল্পাংতে সৈবাসীচ্চ পুরী শুভা
প্রতি চক্রের শেষে এবং কল্পের শেষে, সেই শুভ নগরী একইভাবে থাকে।
যে চৈতস্য মহাভাগাঃ প্রীতিং কুর্বংতি মানবাঃ
আর যারা এই স্থানে আন্তরিক ভালোবাসা রাখে, তারা সত্যিই ভাগ্যবান।
যঃ শৃণোতি কথাং পুণ্যাং প্রতিকল্পোদ্ভবাং শুভাম্
যে এই প্রতিকল্পের শুভ ও পুণ্য কাহিনী শোনে—
যুগেযুগে যথা জাতা তথা খ্যাতা মযাঽনঘ
প্রতি যুগে যেমন জন্মেছিল, আমি তেমনই বর্ণনা করেছি, হে নির্দোষ।
শিপ্রাযাশ্চ কথাং পুণ্যাং পবিত্রাং পাপহারিণীম্
শিপ্রার পুণ্য, পবিত্র ও পাপ নাশকারী কাহিনীও বলা হয়েছে।
সুন্দরং কুংডমাখ্যাতং পিশাচমোচনং তথা
সুন্দর কুণ্ডের বর্ণনা হয়েছে, আর ভূত মুক্তির স্থানও বলা হয়েছে।
পুষ্করাণি চ সর্বাণি গযাতীর্থমনুত্তমম্
সব পুষ্করিণী, আর শ্রেষ্ঠ গয়া-তীর্থের কথা বলা হয়েছে।
খ্যাতং সংগমজং তীর্থং শনের্জন্মকথাং শুভাম্
সংযোগ থেকে জন্ম নেওয়া তীর্থের কথা ও শনির শুভ জন্মকাহিনী বলা হয়েছে।
পুরুষোত্তমমহিমানং কালে কেন কথং ভবেত্
পুরুষোত্তমের মহিমা কখন, কিভাবে, কার দ্বারা প্রকাশ পায়?
যস্মিন্কালে যদা জাতা মহাকালবনে শুভে
কোন সময়ে, কখন, শুভ মহাকালবনে তা জন্মেছিল?
নাস্তি বত্স মহীপৃষ্ঠে শিপ্রাযাঃ সদৃশী নদী
হে প্রিয়, পৃথিবীতে শিপ্রার মতো কোনো নদী নেই।
বৈকুণ্ঠে জাযতে শিপ্রা জ্বরঘ্নী চ সুরালযে
শিপ্রা জন্ম নেয় বৈকুণ্ঠে, আর দেবালয়ে জ্বরনাশিনী হিসেবে।
বারাহকল্পে বৈ প্রোক্তা বিষ্ণুদেহেতি নামতঃ 5.1.49.
বরাহ যুগে একে 'বিষ্ণুর দেহ' নামে ডাকা হয়।
বক্তুমর্হসি শিপ্রাযাঃ সমাসেন কথাং শুভাম্
তুমি শিপ্রার শুভ কাহিনী সংক্ষেপে বলার যোগ্য।
মহাদেবো বিশুদ্ধাত্মা সর্বলোকেষু সর্বতঃ
মহাদেব, যিনি নির্মল হৃদয়ের, তিনি সব জগতে সর্বত্র বিরাজমান।
অপ্রাপ্তভিক্ষো ভিক্ষার্থী বৈকুণ্ঠমগমদ্বিভুঃ
ভিক্ষা না পেয়ে, ভিক্ষার আশায়, শক্তিশালী তিনি বৈকুণ্ঠে গেলেন।