હે વિષ્ણુ, તારા હાથમાં સુદર્શન ચક્ર છે, તેથી કવિઓ તને ચક્રધારી તરીકે ગાય છે. તારા દુશ્મનોના સંહાર માટે અશ્વો અને ઉત્તમ દાંતોવાળા હસ્તીઓ તને પ્રાપ્ત થાય—એવું શુભકામના પાઠવવામાં આવે છે. હૃષીકેશ, તું અદ્ભુત વસ્ત્રો અને સુંદર લાલ હારોથી શોભિત થ, અને ભીમસેન રૂપે પ્રગટ થ. જેમ મુકુંદના ભક્તોને અખંડ ભક્તિ પ્રાપ્ત છે, તેવી સાચી ભક્તિ અહીં પણ રહે, એવી પ્રાર્થના સાથે કૃપા કરવા વિનંતી કરવામાં આવે છે. હે સૃષ્ટિકર્તા, તું તારો એ ચક્ર દર્શાવ, અને હંમેશાં મુક્ત એવા સદાશિવનાં દર્શન પણ કરાવ. જ્યાં હું જગતની સ્થાપના કરું, એ સ્થાન અડગ રહે—આવી પ્રાર્થના સાથે બ્રહ્માએ એક મુઠ્ઠી કુશ ઘાસ લીધું. પછી, ઉંચા સ્થાન પર જઈ, પિતામહ બ્રહ્માએ કેશવને વિનયપૂર્વક સંબોધન કર્યું: “તું જ એકમાત્ર વિષ્ણુ છે, જેને દેવતાઓ હંમેશાં પૂજે છે, ઋષિઓ સ્મરે છે અને વિશ્વમાં વિશ્તરશ્રવા તરીકે પ્રસિદ્ધ છે.” પવિત્ર કુશ ઘાસ પર સ્થાપિત થયેલા પરમપુરુષની બ્રહ્માએ સ્તુતિ કરી. ત્યારબાદ, સૃષ્ટિકર્તા પરમપુરુષે આસપાસ એક યોજન વ્યાપી પરિધિમાં એ સ્થાનને ઘેરી લીધું. ત્યાં જગતના સ્વામી, સમસ્ત વિશ્વના સર્જક અને વ્યાપક ભગવાન સ્થાપિત થયા. એ સ્થળ, જે પહેલાં કુશસ્થલી તરીકે ઓળખાતું હતું, હવે હેમશૃંગા નામે પ્રસિદ્ધ થયું. આ રીતે, વ્યાસ અને સનત્કુમાર વચ્ચેના સંવાદમાં, અવંતિ પ્રદેશના મહિમા વિભાગના પાંચમા અવંતિ ખંડમાં, કુંશસ્થલી નામ કેમ પડ્યું તેની કથા પૂર્ણ થાય છે. હમણાં, સાંભળો—જ્યારે દેવતાઓ દૈત્ય સૈન્યથી પરાજિત થયા હતા, ત્યારે તેઓ જંગલો અને ગુફાઓથી ઘેરાયેલા મેરુ પર્વતની ચોટી પર આશ્રય માટે ગયા. ત્યાં સૌ મળીને એકબીજાની પૂજા કરી અને પોતાના આવવાનો કારણ એકબીજાને સમજાવ્યો. પછી બધા દેવતાઓ મહાદેવ મહેશ્વર પાસે ગયા, જે હંમેશાં કલ્યાણ અને સિદ્ધિ આપનાર છે અને ઋષિઓ તથા દેવગાનોથી ઘેરાયેલા છે. ભારગવ અને બીજા ઋષિઓ, દેવર્ષિ નારદ અને અનેક પ્રજાપતિઓ તથા ચૌદ મનુઓ એ સ્થળે હાજર હતા. સદ્ગુણવાળા, સદ્આચારી પુણ્યશાળી લોકો પણ ત્યાં આવતા. રત્નોથી શોભિત પગથિયાં અને દૈવી સરોવરો એ સ્થાનને સુંદર બનાવતા. ત્યાં દુઃખની છ લહેરો નહોતી, અને પક્ષીઓ ભગવાનની સ્તુતિ કરતાં વસવાટ કરતા. ત્યાં બધાએ ભગવાનના નરસિંહ રૂપ અને વરાહ રૂપને નમન કર્યું, તેમજ શાંતિદાયક વાસુદેવ, યદુના સ્વામીની પણ સ્તુતિ કરી. જયારે તેઓ ભક્તિપૂર્વક સ્તુતિમાં લીન હતા, ત્યારે એક દેહરહિત અવાજ સંભળાયો: “સમયના મહાવનમાં, બ્રહ્મર્ષિઓની હાજરીમાં એક સુંદર સ્થળ છે—કુશસ્થલી—જે સિદ્ધો અને ગંધર્વો દ્વારા સેવા પામે છે. યુગના અંતે તમામ ચરાચર પ્રાણી, નદીઓ, સમુદ્રો, સરોવરો, વનરાજીઓ, ગ્રહ-તારાઓ, ચાંદ-સૂર્ય—આ બધું વિશ્વ વિષ્ણુમાં લેપ્ત થઈ જાય છે. બધું પોતામાં લઈ, ભગવાન શંકર ત્યાં સ્થિર રહે છે. યજ્ઞનો સાર વેદ છે અને ધર્મનો સાર કરુણા છે. તેથી, હે શ્રેષ્ઠ દેવો, આ કુરુભૂમિ ખરેખર કલ્યાણકારી છે. પણ કાશી એથી દસગણી મહત્ત્વ ધરાવે છે, અને ગયા કાશીથી દસગણી મહત્ત્વ ધરાવે છે. હજારો ગ્રહણો અને દસ હજાર યોગ (ગ્રહ સંયોગ) થાય છે, અને લાખ ચાંદનીઓના ક્ષયકાળે આપેલો દાન બંને અયનકાળે આપેલા હજાર દાન જેટલું ફળ આપે છે. તેથી, હે દેવો, કુશસ્થલી નામની આ નગરી પણ કલ્યાણકારી છે. આ બધું, હે શ્રેષ્ઠ દેવો, નિશ્ચિતપણે અવિનાશી રહેશે.” આ રીતે, કુશસ્થલીના મહિમાની અને તેના નામની ઉત્પત્તિની કથા પૂરી થાય છે.