ઇમં સંપૂજય ક્ષિપ્રમેતત્કુણ્ડસ્ય સન્નિધૌ દુગ્ધેશ્વરમિતિ ખ્યાતં ક્ષીરકુણ્ડે પવિત્રકમ્
'તુ તુરંત અહીં, કુંડ પાસે, આનું પૂજન કર. દૂધના કુંડમાં, પવિત્ર દૂધેશ્વર તરીકે તે પ્રસિદ્ધ છે.'
પૂજયામાસ તલ્લિંગં દુગ્ધેશ્વરમિતિ સ્મૃતમ્
તેમણે એ લિંગનું પૂજન કર્યું, જે દૂધેશ્વર તરીકે ઓળખાય છે.
સીતયા સત્કૃતં યસ્માત્તત્કુણ્ડં ક્ષીરસંગમમ્ 2.8.8.
જ્યાં સીતાજીએ શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજન કર્યું હતું, એ કુંડ દૂધના મેળાપનું સ્થાન છે.
સીતાકુણ્ડે નરાઃ સ્નાત્વા દૃષ્ટ્વા દુગ્ધેશ્વરં પ્રભુમ્
સીતા કુંડમાં સ્નાન કરીને અને દુગ્ધેશ્વર ભગવાનના દર્શન કરીને,
અત્ર સ્નાનં જપો હોમો દાનં ચાક્ષયતાં વ્રજેત્
અહીં સ્નાન, જપ, હવન અને દાન બધું અક્ષય બની જાય છે.
દુગ્ધેશ્વરં ચ સંપૂજ્ય સર્વાન્કામાનવાપ્નુયાત્
અને દુગ્ધેશ્વરનું યથાવિધી પૂજન કરીને સર્વે ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થાય છે.
એવં યો વિધિવત્કુર્યાદ્દયાધર્મવિશારદઃ
જે વ્યક્તિ દયા અને ધર્મમાં નિષ્ણાત છે અને નિયમ પ્રમાણે આ રીતે કરે છે,
તત્ર પૂર્વદિશાભાગે સુગ્રીવરચિતં મહત્
ત્યાં પૂર્વ દિશામાં સુગ્રીવ દ્વારા સ્થાપિત વિશાળ મંદિર છે.
યત્ર સ્નાત્વા ચ દત્ત્વા ચ રામં સંપૂજ્ય યત્નતઃ
જ્યાં સ્નાન કરીને અને દાન આપીને, રામજીનું શ્રદ્ધાપૂર્વક પૂજન કરવામાં આવે છે.
તત્પ્રત્યગ્દિશિ વૈ સ્થાનં હનુમત્કુણ્ડમિત્યપિ
એના વિરુદ્ધ દિશામાં હનુમત કુંડ નામનું સ્થાન આવેલું છે.
તયોઃ સ્નાનેન દાનેન રામસંપૂજનેન ચ ઇયં સા પરમા મેધ્યાઽયોધ્યા ધર્મનિધિઃ સ્મૃતા
આ બન્ને સ્થળે સ્નાન, દાન અને રામજીનું પૂજન કરીને, આ અયોધ્યા સર્વોત્તમ પવિત્ર ધર્મનો ખજાનો ગણાય છે.
ઇત્યુક્તાસ્તુ તતઃ સર્વે વસિષ્ઠમુનિમાદરાત્ કથયસ્વ તપોરાશે કથામેતાં સુદુર્લભામ્
આ રીતે કહ્યા પછી, બધાએ આદરપૂર્વક વશિષ્ઠ મુનિજીને કહ્યું: 'હે તપસ્યાના ભંડાર, અમને આ દુર્લભ કથા કહો.'
અયોધ્યાયાઃ પરં વિપ્ર માહાત્મ્યં કથયંતિ યત્ 2.8.8.
હે બ્રાહ્મણ, જે અયોધ્યાનું સર્વોચ્ચ મહિમા વર્ણવાય છે, તે અમને કહો.
યથા યાત્રાં વિધાસ્યામઃ ક્રમેણ ચ વિધાનતઃ
અમે યાત્રા કેવી રીતે કરવી, ક્રમશઃ અને નિયમ પ્રમાણે, તે જણાવો.
યચ્છ્રુત્વા સર્વપાપેભ્યો મુચ્યતે નાત્ર સંશય
જે સાંભળવાથી સર્વે પાપો દૂર થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
ઇદં ગુહ્યતરં ક્ષેત્રમયોધ્યાભિધમુત્તમમ્
આ અયોધ્યા નામનું ક્ષેત્ર સર્વોત્તમ અને અત્યંત ગુપ્ત છે.
અસ્મિન્સિદ્ધાઃ સદા દેવા વૈષ્ણવં વ્રતમાસ્થિતાઃ
અહીં સિદ્ધો અને દેવતાઓ હંમેશા વૈષ્ણવ વ્રત ધારણ કરીને નિવાસ કરે છે.
અભ્યસ્યંતિ પરં યોગં યુક્તપ્રાણા જિતેન્દ્રિયાઃ
તેઓ શ્રેષ્ઠ યોગનો અભ્યાસ કરે છે, શ્વાસ નિયંત્રિત અને ઇન્દ્રિયો જીતેલી હોય છે.
કમલોત્પલશોભાઢ્યે સરોભિઃ સમલંકૃતે
કમળ અને ઉટપલથી શોભાયમાન એવા સરોવરો વડે આ ભૂમિ શોભાયમાન છે.
રોચતે હિ સદા વાસઃ ક્ષેત્રે નિત્યં હરેરિહ
અહીં હરીના ક્ષેત્રમાં હંમેશા નિવાસ કરવો સદા આનંદદાયક છે.
યથા મોક્ષમિહાયાંતિ નાન્યત્ર હિ તથા ક્વચિત્ મહાક્ષેત્રમિદં યસ્માદયોધ્યાભિધમુત્તમમ્
જેમ મુક્તિ અહીં મળે છે, તેમ બીજે ક્યાંય મળતી નથી; કારણ કે અયોધ્યા નામનું આ મહાન અને શ્રેષ્ઠ તીર્થ છે.
નૈમિષે ચ કુરુક્ષેત્રે ગંગાદ્વારે ચ પુષ્કરે
નેમિષ, કુરુક્ષેત્ર, ગંગાદ્વાર અને પુષ્કર—
ઇહ સંપ્રાપ્યતે યદ્વત્તત એવ વિશિષ્યતે સર્વસ્માદપિ તીર્થાગ્ર્યાદિદમેવ મહત્કૃતમ્ ।। 2.8.8.
—ત્યાં પણ, અહીં જે મળે છે, એ બધાથી વધારે છે; બધા શ્રેષ્ઠ તીર્થોમાં આ જ સૌથી મહાન ગણાય છે.
અવ્યક્તલિંગૈર્મુનિભિઃ સર્વૈઃ સિદ્ધૈર્મહર્ષિભિઃ
અવિદિત સ્વરૂપ ધરાવતા બધા મુનિઓ, સિદ્ધો અને મહર્ષિઓ—
તેભ્યઃ પ્રયચ્છતિ હરિર્યોગમૈશ્વર્ય્યમુત્તમમ્
—એ બધાને હરિ શ્રેષ્ઠ યોગશક્તિ અને ઐશ્વર્ય આપે છે.
બ્રહ્મા દેવર્ષિભિઃ સાર્દ્ધં શ્રીશ્ચ વાયુર્દિવાકરઃ
બ્રહ્મા, દેવર્ષિઓ સાથે, શ્રી, વાયુ અને દિવાકર—
ઉપાસતે મહાત્માનઃ સર્વત્ર હરિમાદરાત્ અનન્યમનસો ભૂત્વા સર્વદોપાસતે હરિમ્
—આ મહાન આત્માઓ સર્વત્ર હરિની ભક્તિપૂર્વક ઉપાસના કરે છે; એકાગ્ર મનથી, હંમેશા હરિનું પૂજન કરે છે.
વિષયાસક્તચિત્તોઽપિ ત્યક્તધર્મરતિર્નરઃ
જે મનુષ્ય વિષયોમાં આસક્ત છે અને ધર્મમાં રસ છોડ્યો છે—
યે પુનર્નિગમાધીનાઃ સત્રસ્થા વિજિતેંદ્રિયાઃ
પણ જે વેદમાં નિષ્ઠાવાન છે, યજ્ઞસ્થળે રહે છે અને ઇન્દ્રિયજિત છે—
દેહભંગં સમાપદ્ય ધીમંતઃ સંગવર્જિતાઃ
—આ વિવેકી અને આસક્તિથી મુક્ત લોકો જ્યારે દેહ છોડે છે—