इस कथा में बताया गया है कि सभी जीवों के चिन्ह, अर्थात् पंचमहाभूत—पृथ्वी, जल, आकाश, और चार प्रकार के जन्म—इसी से उत्पन्न होते हैं। जन्म के ये चार चिन्ह इसी लिंग में देखे जाते हैं। रज, सत्व और तम तथा उनके विविध स्वरूप भी उसी लिंग से प्रकट होते हैं। जो अप्रकट है, सूक्ष्म कारण है, वह सत्व और असत्व दोनों का स्वरूप है। विश्वदेव, आदित्य, वसु और अश्विन भी उसी से उत्पन्न हुए हैं। जल, आकाश, पृथ्वी, वायु, मध्य का स्थान और दिशाएँ—जो कुछ भी है, समस्त जगत में जो भी अस्तित्व में आया है, वह सब उसी से उत्पन्न हुआ है। इसलिए उसे तीनों लोकों में ‘महास्रोत’ के रूप में प्रसिद्धि मिली है। जो कोई उस लिंग को रुद्र के रूप में ‘महास्रोत’ मानकर पूजता है, वह उस पवित्र स्थल में जब उस ‘महास्रोत’ के स्वामी, परमेश्वर की पूजा करता है, तब वह उन सभी देवों की भी पूजा कर लेता है जिनकी उत्पत्ति उसी से हुई है। पार्वती, केवल उस लिंग के दर्शन से ही मोक्ष प्राप्त हो जाता है। पूर्वकाल में, रथंतर युग में, एक श्रेष्ठ द्विज था। महाकाल के समीप, वही परम लिंग था जो मुक्ति का स्त्रोत था। उस द्विज ने अपनी भूख पर विजय पाकर तेरह वर्षों तक तप किया। वहां पवित्र शिप्रा नदी थी, जो ब्राह्मणों को प्रिय थी और महान पापों का नाश करती थी। एक दिन उस द्विज ने एक शिकारी को देखा, जिसके हाथ में बड़ा धनुष था, आंखें रक्तिम थीं और वह अत्यंत भयानक था। उसे देखकर ब्राह्मण भयभीत हो गया, ब्राह्मण-हत्या के डर से व्याकुल हो उठा। शिकारी ने हरि को भीतर छुपा लिया और वह भयभीत होकर ब्राह्मण के सामने खड़ा हो गया। उसने कहा, “अब मेरा मन भीतर की ओर चला गया है, तुम्हें देखकर जो तेजस्वी हो।” हजारों ब्राह्मणों और दस हजार स्त्रियों को भी देखा है, परंतु मेरा मन कभी विचलित नहीं हुआ। अब तुम मुझे उपदेश देकर कृपा करो। ब्राह्मण ने सोचा, “यह ब्राह्मण-हंता है, पाप कर्म करने वाला है।” स्नान करके वह तुरंत मुक्ति के लिंग के पास गया। उसी क्षण उसका दिव्य शरीर उस लिंग में विलीन हो गया; उसने अचानक सोचा, “मुक्ति प्राप्त हो गई, हे सुंदर मुख वाली।” शिकारी, जो पाप में बंधा था और जिसका मन स्थिर नहीं था, उसे न तो परम रूप मिला, न ही मुक्ति। उसने जल में प्रवेश कर महान तप किया। कुछ समय बाद वह फिर उस नदी में आया। जब एक बाघ ने जल में चलते हुए ब्राह्मण को पकड़ने की कोशिश की, उसी क्षण बाघ के आक्रमण के समय, शिकारी को वह मंत्र याद आया; उसी समय उसका जीवन समाप्त हो गया और वह दिव्य आभूषणों से सुसज्जित, पुण्यात्मा बन गया। उसने कहा, “मैं उस स्थान पर जा रहा हूँ जहाँ शाश्वत विष्णु निवास करते हैं।” यह सुनकर ब्राह्मण ने पूछा, “तुम कौन हो, हे श्रेष्ठ पुरुष?” उसने उत्तर दिया, “मैं दीर्घबाहु कहलाता हूँ, सभी धर्मों में निपुण हूँ। मैं शुभ और अशुभ जानता हूँ; पृथ्वी पर सर्वज्ञ हूँ। एक दिन, हे ब्राह्मणों, सब क्रोध से भर गए थे। ब्राह्मणों के अपमान के कारण मैं मांसाहारी बन गया, भय लाने वाला। पूर्वकाल में, वेदों में निपुण वे ब्राह्मण मुझे इसी प्रकार संबोधित करते थे। फिर वे सभी ब्राह्मणों ने मुझे प्रणाम किया और कहा। मैं ब्राह्मणों की शक्ति और विद्वानों के महान सौभाग्य को जानता हूँ।” इस प्रकार, इस कथा में लिंग की महिमा, तप, मुक्ति, और ब्राह्मणों की शक्ति का वर्णन किया गया है।