ಈ ದಿನ ನನ್ನ ಜ್ಞಾನ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ, ಈ ದಿನ ನನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಕ್ತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾವನೆಗೊಂಡನು. ದೇವರು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ಶುದ್ಧನಾದ ಮೇಲೆ, embodied beings—that is, ಜೀವಿಗಳು—ಒಂದೇ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು, ಆ ದಿವ್ಯ ದೇಹವನ್ನು ಕಾಣಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದರೆ, ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಉಳಿದಿದ್ದ ಒಂದು ಅನುಮಾನವಿತ್ತು. "ಈ ಬೆಳಕುಳ್ಳ ದೇಹದ ಕಾರಣವೇನು? ನಾನು ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ಈ ವಿಷಯ ನನಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಅವನು ಕೇಳಿದನು. "ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಸಂಶಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರವಾಗಿ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳಿ," ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ದೇವರು ಉತ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಪೂಜಿಸದೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನೀನು ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡು. ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಶಾಪವನ್ನು ಪಡೆದಾಗಲೂ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಯಿತು. ಮಹಾಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವನಿಗೆ, ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ." "ಮೋಕ್ಷದ ಲಿಂಗದ ಮುಂದೆ ನೀನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮವು ಜೀವಿಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ," ಎಂದು ದೇವರು ತಿಳಿಸಿದನು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅವನು, ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜನೇ, ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದದ್ದು ಧನ್ಯತೆ; ನಾನೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದದ್ದು ಧನ್ಯತೆ." ಹೀಗೆಂದು ಇಬ್ಬರೂ—ರಾಜನು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು—ಮುಕ್ತಿಲಿಂಗದ ಬಳಿಗೆ ಸೇರಿದರು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವರ ದೇಹಗಳು ಆ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಲಯಗೊಂಡವು. ಆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದರಿಂದಲೇ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ. ಪಾಪಿಗಳು ಕೂಡ ಆ ಪರಮಪದವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. "ಅಜ್ಞಾನಿಗಳೇ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ವ್ರತ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುವುದು ಏಕೆ? ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಕ್ಕೂ ನನನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅಸುರರು ಹಾಗೂ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಪ್ರಜಾಪತಿಯೂ ಕೂಡ ನನ್ನ ಪರಮ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣುವ ಪ್ರಕಾಶವೇ ನನ್ನ ಪರಮತತ್ತ್ವ. ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧರಾದ ಯೋಗಿಗಳು ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಇದನ್ನು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ದೇವರು ತಿಳಿಸಿದನು. ಈಶ್ವರನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದನು: "ಯಾರನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಮನುಷ್ಯನು ಪಾಪರಹಿತನಾಗುತ್ತಾನೋ, ಅವನು—ಅತ್ರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರನು. ಅವನಿಗೆ ಸೋಮ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಸೋಮನು ತಾಯಿಗಳ ಪಾಲನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡು ದಕ್ಷನೂ ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರನಾದನು." "ಸೋಮನ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ ರೋಹಿಣಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠಳು. ಇತರ ಪತ್ನಿಯರೂ ಕೂಡ ದಕ್ಷನ ಮುಂದೆ ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆದರೆ ದಕ್ಷನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆ ವೇಳೆ ದಕ್ಷನ ಶಾಪದಿಂದ ಸೋಮನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡನು. ತನ್ನ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಆ ನಿತ್ಯ ಜಲರೂಪದ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು." "ದಕ್ಷನ ಶಾಪದಿಂದ ಗುಪ್ತನಾದ ಸೋಮನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನರೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಬ್ರಹ್ಮನ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹಾಗೂ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬಂದವರು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, 'ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪಿತೃಗಳಿಗೂ ಅರ್ಪಣೆಯ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು, ನಾವು ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿರುವ ನಿನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು' ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು." ಬ್ರಹ್ಮನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮೃದುವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬಿದನು. "ಈ ಶಾಪವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಶ್ರೀಮನ್ ವಿಷ್ಣುವೇ ಶಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದು ತಿಳಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವಿಶ್ವದ ಆಶ್ರಯ자인 ವಿಷ್ಣುವಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ಬ್ರಹ್ಮನೊಡನೆ ಸೇರಿ, ದೇವತೆಗಳು ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು: 'ಹೃಷಿಕೇಶ, ಮಹಾಪುರುಷನ ಪೂರ್ವಜನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.' 'ನಾರಾಯಣ, ಜಗದಾಧಾರನೇ, ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಪರಮದೇವ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠನು.' 'ಸೋಮನಿಲ್ಲದೆ, ದೇವಾ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಔಷಧಿಗಳು ನಾಶವಾಗಿವೆ' ಎಂದು ದೇವತೆಗಳು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಜಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ, ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು—all the divine beings—ಸೋಮನ ಶಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು.