ಮಹದ್ಭಾನುವಂತವಾದ ಹಿರಿಮೆಯ ನಗರವು ವಜ್ರ, ನೀಲಮಣಿ, ವೈಡೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಕಾಂತ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಪವಿತ್ರ ನಗರದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ವರुण, ವಾಯು, ಸೋಮ ಮತ್ತು ಈಶಾನಾದೇವತೆಗಳು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸದಾ ಆನಂದದಿಂದಿರುವ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಆ ಪವಿತ್ರ ಪುರವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆಸೆಯಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಜೀವನ ನಡೆಸುವ ಮಹಾತ್ಮರು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದು, ಅವರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಬೆಳಗುತ್ತವೆ. ಶಿವನಿಗೆ ಭಕ್ತರಾದ ಸಜ್ಜನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಅಲ್ಲಿದ್ದರು. ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಂಪು ವರ್ಣದಲ್ಲಿದ್ದನು, ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಹಳದಿ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾವಿರಾರು ಸೂರ್ಯರಂತೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಂದೇ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಜನ್ಮ, ಮರಣ, ವಯಸ್ಸು, ರೋಗ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ದೇವಿ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈ ರೀತಿ ಪಟṭನೇಶ್ವರನ ಮಹಿಮೆ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಅವಂತಿಕಾಂಡದ ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಲಿಂಗಗಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯವಾಯಿತು. ಈ ಮಹಿಮೆ ಪಾಪನಾಶಕವಾಗಿದ್ದು, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ರಾಥಂತರ ಕಲ್ಪದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಒಬ್ಬ ಮಹಾರಾಜನು ಇದ್ದನು. ಆ ರಾಜನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು, ಉದಾತ್ತಮನಸ್ಸಿನವನು ಮತ್ತು ಮಹಾ ಶೂರನಾಗಿದ್ದನು. ಶತ್ರು, ಪುತ್ರ, ಸ್ನೇಹಿತರೆಂಬ ಭೇದವಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮನಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಪರಧರ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಅವನು ಬಾಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಿಯವಾದ ಒಬ್ಬಳಿದ್ದಳು. ಮಗುವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಆಕೆ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರಕ್ಕೆ ಆಲಿಂಗಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಆ ಮಗು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಮಡಿಲಲ್ಲೇ ಉಳಿದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ತಾಯಿ ಭಯದಿಂದ, "ಏನು ಮಗನೇ, ನಿನ್ನ ಮುಖದಲ್ಲಿ ಈ ನಗುವೆಂದೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಮಗು ತಾಯಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಹಿತವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ; ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು ಕಾಣದೆ ಹೋದವನು, ಹುಟ್ಟಿದ ಮಗುವನ್ನು ಕದಿಯಲು ಎರಡನೆಯವನು ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ತಾಯೆ, ನೀವೂ ನಿಮ್ಮ ಮಗನಿಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಲಾಭವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀರಿ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರೂ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಚಿಂತೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಾರ್ಥದಿಂದಿರುವ ಹಳ್ಳಿಯೊಬ್ಬಳು, ತನ್ನ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ, ಸಮಯ ಬಂದಾಗ, ನಾನಿಂದ ಬರುವ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಆಸೆ ನಿಮಗೂ ಇದೆ. ಮಕ್ಕಳ ಸಂಬಂಧ ಐದು ಅಥವಾ ಏಳು ದಿನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಇರುವುದಿಲ್ಲ." "ಮಗನೇ, ನೀನು ಈ ರೀತಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೀಯಾದರೂ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಸುಳ್ಳು," ಎಂದು ತಾಯಿ ಹೇಳಿದಳು. "ನಾನು ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ," ಎಂದಳು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವಳು ಮಗುವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೆರಿಗೆಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಟಳು. ನಂತರ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡ ಆ ಮಗುವನ್ನು ತಾಯಿಯು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಾಜನು ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ವಿಕ್ರಾಂತನ ಪುತ್ರನನ್ನೂ, ದ್ವಿಜನಾದ ಬೋಧನ ಮಗನನ್ನೂ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಆದರೆ, ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವ ದೈತ್ಯಸ್ತ್ರೀ, ಮೂರನೆಯವನು ಬೋಧನ ಮಗನನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಿತು. ಗುರುವಿನ ಅನುಮತಿಯಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. "ನನ್ನ ಯಾವ ತಾಯಿಗೆ ಗೌರವ ಕೊಡಬೇಕು? ಹುಟ್ಟಿಸಿದವಳಿಗೆ, ಅಥವಾ ಬೆಳೆಸಿದವಳಿಗೆ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಎತ್ತಲಾಯಿತು. "ಈ ಮಹಾತ್ಮೆಯು, ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿರುವವಳು, ನಿನ್ನ ಹುಟ್ಟಿದ ತಾಯೆಯಲ್ಲವೇ?" ಎಂದು ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಆನಂದನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಅವಳು ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಸಿದ ತಾಯಿ; ಈಗ ಚೈತ್ರ ಮಾಸ, ದ್ವಿಜನ ಮನೆಯಲ್ಲಿದೆ." ಗುರುವು ಕೇಳಿದನು: "ನೀನು ಯಾರು? ಈ ಚೈತ್ರ ಎಂದರೆ ಯಾರು?" ನಾನು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಏನೂ ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಚಿಂತನೆಗಳು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ಯಾರು ಯಾರ ಮಗ, ಯಾರು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದವನು?" ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯೂ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿ, ಸಂಸಾರದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಸಂಸಾರವೇ ಇದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳು ಬ್ರಹ್ಮನ ದುಷ್ಟ, ಭಯಾನಕ ಮಗನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಯಿತು.