ದುರಾಧರ್ಷತರಃ ಶೈಲಃ ಸಮಂತಾದ್ದುರತಿಕ್ರಮಃ
ಈ ಪರ್ವತವನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದಲೂ ದಾಟಲಾಗದು.
ಯೇನ ಮಾರ್ಗೇಣ ವಿಶ್ರಬ್ಧಂ ಗಮಿಷ್ಯಾಮಃ ಸುಮಧ್ಯಮೇ
ಸೊಪ್ಪಿನ ಮೈಯವಳೇ, ನಾವು ಯಾವ ದಾರಿಯಿಂದ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೋಗಬಹುದು?
ತ್ವಯಾಪ್ಯುಕ್ತಂ ಮಹಾದೇವ ಕುಣ್ಡಃ ಶಪ್ತೋ ಮಯಾ ಗಣಃ । ಮಮಾಜ್ಞಾ ನ ಕೃತಾ ಯಸ್ಮಾದ್ವಿಫಲಂ ನ ವಚೋ ಮಮ
ನೀನು ಕೂಡ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಹೇಳಿದೆಯಲ್ಲ, 'ನಾನು ಆ ಕುಂಡವನ್ನು ಶಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆ ಪಾಲಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನನ್ನ ಮಾತು ಫಲವಿಲ್ಲ.'
ಭೈರವಂ ರೂಪಮಾಸ್ಥಾಯ ಯತ್ರ ತ್ವಂ ಚೋತ್ತರೇ ಸ್ಥಿತಃ 5.2.40.
ನೀನು ಭೈರವನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದೆ.
ತಸ್ಯ ದರ್ಶನ ಮಾತ್ರೇಣ ಗಣಪೋಽಯಂ ಭವಿಷ್ಯತಿ
ಅವನನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಈ ಗಣನು ಗಣಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ.
ಇತ್ಯುಕ್ತಃ ಸ ತ್ವಯಾ ದೇವಿ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪುನಃಪುನಃ
ಹೀಗೆ ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹತ್ತಿರ ಬಂತು.
ಮಹಾಕಾಲವನಂ ಶೀಘ್ರಂ ಲಿಂಗಮಾರಾಧ್ಯ ಸತ್ವರಮ್
ಅವನು ತಕ್ಷಣ ಮಹಾಕಾಲವನದಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು.
ಇತ್ಯುಕ್ತಸ್ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ಪ್ರಾಪ್ತೋ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ಲಿಙ್ಗಂ ತು ಶಾಶ್ವತಮ್
ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ತಕ್ಷಣ ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು ಶಾಶ್ವತ ಲಿಂಗವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ತತೋ ದೇವಾಃ ಸಗಂಧರ್ವಾಃ ಸಿದ್ಧಾಶ್ಚ ಪರಮರ್ಷಯಃ
ಆಗ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಸೇರಿದರು.
ಅಥಾಹಂ ತತ್ಕ್ಷಣಾತ್ಪ್ರಾಪ್ತಸ್ತ್ವಯಾ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಗಣೈರ್ವೃತಃ
ನಾನು ಕೂಡ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಗಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾದೆ.
ಸಮಾಧಿಧ್ಯಾನನಿರತಂ ಪ್ರೋಕ್ತಮಸ್ಮಾಭಿರಾದರಾತ್
ಅವನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ ನಾವು ಗೌರವದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದೆವು.
ಅಕ್ಷಯಂ ತು ಪದಂ ಪ್ರಾಪ್ತಂ ತ್ವಯಾ ಲಿಂಗಸ್ಯ ದರ್ಶನಾತ್ ನಾಮ್ನಾ ಕುಣ್ಡೇಶ್ವರೋ ಯಸ್ಮಾತ್ಸರ್ವಸಂಪತ್ಕರಃ ಸದಾ
ನೀನು ಲಿಂಗದರ್ಶನದಿಂದ ಅಮರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ; ಕುಂಡೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.
ಕುಣ್ಡೇಶ್ವರಮನಾದಿಂ ತು ಭಕ್ತ್ಯಾ ಪಶ್ಯತಿ ಯೋ ನರಃ
ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆದಿ ಇಲ್ಲದ ಕುಂಡೇಶ್ವರನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ತಸ್ಯ ದಾನಫಲಂ ಸರ್ವಂ ಸರ್ವತೀರ್ಥಫಲಂ ಸದಾ 5.2.40.
ಅವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದಾನಗಳ ಫಲವೂ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವೂ ಸದಾ ಸಿಗುತ್ತದೆ.
ದಶಾನಾಮಶ್ವಮೇಧಾನಾಮಗ್ನಿಷ್ಟೋಮಶತಸ್ಯ ಚ
ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳು ಮತ್ತು ನೂರು ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಯಾಗಗಳ ಫಲಕ್ಕಿಂತ,
ಪ್ರಾತಃ ಪಶ್ಯಂತಿ ಯೇ ಭಕ್ತ್ಯಾ ಕೃತ್ವಾ ನಿಯಮಪೂರ್ವಕಮ್
ಯಾರು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಿಯಮ ಪಾಲನೆ ಮಾಡಿ, ನೋಡುತ್ತಾರೆ,
ಏಷ ತೇ ಕಥಿತೋ ದೇವಿ ಪ್ರಭಾವಃ ಪಾಪನಾಶನಃ
ಈ ಪಾಪವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಹೇಳಿದೆನು, ದೇವಿ.
ಲುಂಪೇಶ್ವರಮಿತಿ ಖ್ಯಾತಂ ನಾಮ ಯಸ್ಯ ಮಹೀತಲೇ
ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಲುಂಪೇಶ್ವರ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ ಒಬ್ಬನು ಇದ್ದನು.
ದೇಶೇ ಮ್ಲೇಚ್ಛಗಣಾಕೀರ್ಣೇ ಬಭೂವ ಜಗತೀಪತಿಃ
ಮ್ಲೇಛರು ತುಂಬಿದ್ದ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ಲೋಕಪಾಲನಾದನು.
ತಸ್ಯಾಸೀದ್ದಯಿತಾ ಭಾರ್ಯಾ ವಿಶಾಲಾನಾಮ ನಾಮತಃ
ಅವನಿಗೆ ವಿಶಾಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಪ್ರಿಯ ಭಾರ್ಯೆ ಇದ್ದಳು.
ಸ ಯುದ್ಧಕಾಮೋ ನೃಪತಿಃ ಪರ್ಯಪೃಚ್ಛದ್ವಿಜೋತ್ತಮಾನ್
ಆ ರಾಜನು ಯುದ್ಧದ ಆಸೆಯಿಂದ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.
ಅಥ ಕೇನಾಪಿ ಕಥಿತಮಾಶ್ರಮೇ ಸಾಮಗೋ ದ್ವಿಜಃ
ಆಗ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವೇದಪಾಠ ಮಾಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅವನಿಗೆ ಏನೋ ಹೇಳಿದನು.
ತತಃ ಸ ಪ್ರಸ್ಥಿತೋ ರಾಜಾ ಮ್ಲೇಚ್ಛೈಃ ಸಾರ್ದ್ಧಂ ಸಹಸ್ರಶಃ
ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ಆ ರಾಜನು ಸಾವಿರಾರು ಮ್ಲೇಛರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟನು.
ದಸ್ಯುಭಿಃ ಸಂವೃತಃ ಕ್ರೂರೈಃ ಕ್ರೋಧೇನಾಕುಲಿತೇಂದ್ರಿಯಃ
ಕ್ರೂರ ದಸ್ಯುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವನಾಗಿ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಅಶಾಂತವಾಗಿದ್ದವು.
ಮುನಿನಾ ಪೂಜಿತಸ್ತೇನ ಮಧುಪರ್ಕಾದಿವಿಷ್ಟರೈಃ
ಆ ಮುನಿಯು ಅವನಿಗೆ ಮಧುಪರ್ಕಾದಿ ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಿ ಗೌರವಿಸಿದನು.
ಪ್ರಾರ್ಥಯಾಮಾಸ ಸಹಸಾ ನ ದತ್ತಾ ಮುನಿನಾ ತದಾ ವನಂ ಬಭಂಜ ಸಕಲಂ ತಸ್ಯ ವಿಪ್ರಸ್ಯ ಪಶ್ಯತಃ
ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಒಂದು ಬೇಡಿಕೆ ಮಾಡಿದನು, ಆದರೆ ಮುನಿಯು ಕೊಡಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮುಂದೆ ಅವನು ಆ ಕಾಡನ್ನೆಲ್ಲ ನಾಶಮಾಡಿದನು.
ಕಾಲ್ಯಮಾನಾಂ ಚ ಗಾಂ ದೃಷ್ಟ್ವಾ ವತ್ಸಂ ಚಾತೀವ ದುಃಖಿತಮ್ 5.2.41.
ಆಗ ಅವನು ಹಿಂಸೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಿರುವ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತನಾದ ಕರುವನ್ನು ನೋಡಿದನು.
ಏವಂ ವದಂತಂ ವಿಪ್ರೇಂದ್ರಂ ಶರೈಸ್ತೀಕ್ಷ್ಣೈರ್ಜಘಾನ ಹ
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಾಯಕನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ಹಲ್ಲೆಮಾಡಿದನು.
ಅಸಕೃತ್ಪುತ್ರಪುತ್ರೇತಿ ವಿಲಪಂತಮನಾಥವತ್
ಅವನಂತೂ, ಮಗನೇ, ಮಗನೇ ಎಂದು ಅನಾಥನಂತೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು.
ಏತಸ್ಮಿನ್ನಂತರೇ ಪುತ್ರಃ ಸಮಿತ್ಪಾಣಿರುಪಾಗತಃ ಅನಾಗಸಂ ಮಹಾತ್ಮಾನಂ ವಿಲಲಾಪ ಸುದುಃಖಿತಃ
ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಮಗನು ಸಮಿತ್ ಹಿಡಿದು ಬಂದು, ಪಾಪವಿಲ್ಲದ ಮಹಾತ್ಮನನ್ನು ನೋಡಿ ಬಹಳ ದುಃಖದಿಂದ ಅಳಲುಮಾಡಿದನು.