ಉತ್ತರೀಭಿಶ್ಚತುರ್ಥಂ ಚ ಪಞ್ಚಮಂ ಮೂಲಕೈಸ್ತಥಾ
ಉತ್ತರದ ಮೂಲಗಳಿಂದ ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಮತ್ತು ಐದನೆಯದು ಕೂಡ ಮಾಡಬೇಕು.
ಕುಜಾಯ ಲೋಹಿತಾಂಗಾಯ ಗ್ರಹಮಘ್ಯಸ್ಥಿತಾಯ ಚ
ಕುಜನಿಗೆ, ಲೋಹಿತಾಂಗನಿಗೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವವನಿಗೆ—
ಶಿವಲಲಾಟಸಂಭೂತ ಧರಣೀಗರ್ಭಸಂಭವ 5.1.37.
ಶಿವನ ಲಲಾಟದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ, ಭೂಮಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ—
ಜ್ವಲಿತಾಂಗಾರವರ್ಣಾಭ ಸ್ನಿಗ್ಧವಿದ್ರುಮಭಾ ಸುರ
ದೇವನೇ, ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಂಗಾರದಂತೆ ಬಣ್ಣ, ಮೃದುವಾದ ಪಾದರಸದ ಹೊಳಪು ಇರುವವನೇ—
ಆವನ್ತ್ಯಮಣ್ಡಲೇ ಜಾತೋ ಧರಣ್ಯಾಂ ಚ ಶಿವೇನ ವೈ
ಅವನ್ತಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ, ಶಿವನಿಂದ ಅವನು ಹುಟ್ಟಿದನು.
ಏವಂ ಸಂಪೂಜಿತೋ ಭೌಮಶ್ಚತುರ್ಥ್ಯಾಂ ಮುನಿಸತ್ತಮ
ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ಭೌಮನು ಚತುರ್ಥಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು.
ಮೃತಃ ಸ್ವರ್ಗಮವಾಪ್ನೋತಿ ಯಾವದಿನ್ದ್ರಾಶ್ಚತುರ್ದಶ
ಅವನು ಅಂದು ಸತ್ತರೆ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರು ಇರುವವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಚಾಮುಂಡಾಯಾಸ್ತತೋ ರಕ್ತಮಭೂದಾಸ್ಯಂ ಚ ಭಾಸುರಮ್
ಆಮೇಲೆ ಚಾಮುಂಡೆಯ ದೇಹದಿಂದ ರಕ್ತವು ಹೊರಬಂದಿತು, ಅವಳ ಮುಖವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯಿತು.
ಕೃಷ್ಣಂ ಕೃತಾಂತಕಲ್ಪಾಂತಂ ಕರಾಲದಶನಾಧರಮ್
ಅವಳು ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದು, ಕಾಲಾಂತ್ಯದಂತೆ ಭಯಾನಕಳಾಗಿದ್ದಳು, ಭೀಕರವಾದ ಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ತುಟಿಗಳು ಅವಳಿಗೆ ಇದ್ದವು.
ಘೋರಘರ್ಘರನಿರ್ಘೋಷಸ್ಫೀತಫೇತ್ಕಾರವಿಸ್ವರಮ್
ಅವಳು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಘರ್ಜಿಸಿ, ಭೀಮವಾದ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಭಯಂಕರ ಕೂಗುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಳು.
ತಸ್ಮಿನ್ಮುಖೇ ಕಪಾಲಾಗ್ರಂ ನಿಧಾಯ ರುಷಿತಾನನಾ
ಆ ಮುಖದ ಮೇಲೆ ಕಪಾಲದ ತುದಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಅವಳ ಮುಖ ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿದೆ.
ತಯಾ ಪಿಬಂತ್ಯಾ ದೈತ್ಯೇಂದ್ರಃ ಶರೀರೇ ಕೃಶತಾಂ ಗತಃ
ಅವಳು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ದೈತ್ಯರ ರಾಜನು ಶರೀರದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ದುರ್ಬಲನಾದನು.
ಇತ್ಥಂ ನಿರ್ವೀರ್ಯದೇಹೋಽಸೌ ಬಭೂವಾಂಧ ಕದಾನವಃ
ಹೀಗೆ ಅವನ ದೇಹ ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿ, ಆ ದಾನವನು ಕುರುಡನಾದನು.
ತೀವ್ರಂ ಭಯಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ ಪ್ರಾಣತ್ರಾಣಪರಾಯಣಃ
ತೀವ್ರವಾದ ಭಯದಿಂದ ಅವನು ಕೇವಲ ಪ್ರಾಣ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿದನು.
ಕೃತಾಂಜಲಿಪುಟೋ ಭೂತ್ವಾ ರೋಮಾಂಚಿತಶರೀರಕಃ
ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಅವನ ದೇಹವು ರೋಮಾಂಚನದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಲೋಕಾನಾಂ ಕಾರಣಂ ದೇವಂ ವಿಬುಧಾಧಿ ಪತಿಂ ಪ್ರಭುಮ್
ಅವನು ಲೋಕಗಳ ಕಾರಣನಾದ ದೇವರನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು, ಪ್ರಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಶ್ಲಾಘ್ಯಂ ಶಿವಂ ಚ ತುಷ್ಟಾವ ದೇವಂ ಚಂದ್ರಾರ್ಧಶೇಖರಮ್ ।। 5.1.38.
ಅವನು ಪ್ರಶಂಸನೀಯನಾದ ಶಿವನನ್ನು, ಚಂದ್ರಾರ್ಧವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.
ಸಂಸಾರಹೇತುರಪಿ ಯಃ ಪುನರಂತಕಾಲೇ ತಂ ಶಂಕರಂ ಶರಣದಂ ಶರಣಂ ವ್ರಜಾಮಿ
ಯಾರು ಸಂಸಾರಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದರೂ, ಕಾಲಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡುವನೋ, ಆ ಶಂಕರನಲ್ಲಿ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ.
ಯಂ ಯೋಗಿನೋ ವಿಗತಮೋಹತಮೋರಜಸ್ಕಾ ಭಕ್ತ್ಯೈಕತಾನಮನಸೋ ವಿನಿವೃತ್ತಕಾಮಾಃ
ಯೋಗಿಗಳು ಮೋಹ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ತೊರೆದು, ಏಕಾಗ್ರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯಾರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
ಯಶ್ಚಂದ್ರಖಂಡಮಮಲಂ ವಿಲಸನ್ಮಯೂಖಂ ಬದ್ಧ್ವಾ ಸದಾ ಸುರಸರಿಚ್ಛಿರಸಾ ಬಿಭರ್ತಿ
ಯಾರು ಸದಾ ಶುದ್ಧವಾದ ಚಂದ್ರಖಂಡವನ್ನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೇವಗಂಗೆ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಧರಿಸುತ್ತಾನೋ.
ಯಃ ಸಿದ್ಧಚಾರಣನಿಷೇವಿತಪಾದಪದ್ಮೋ ಗಂಗಾಂ ಮಹೋರ್ಮಿವಿಷಮಾಂ ಗಗನಾತ್ಪತಂತೀಮ್
ಯಾರ ಪಾದಕಮಲಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ಚಾರಣರು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಯಾರು ಗಗನದಿಂದ ಬೀಳುವ, ಭಾರಿ ಅಲೆಗಳಿರುವ ಗಂಗೆಯನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾನೆ.
ಕೈಲಾಸಶೈಲಶಿಖರಂ ಪ್ರವಿಕಂಪ್ಯಮಾನಂ ಕೈಲಾಸಶೃಂಗಸದೃಶೇನ ದಶಾನನೇನ
ಕೈಲಾಸ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು, ರಾವಣನು ತನ್ನ ಹತ್ತು ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೈಲಾಸದ ಶೃಂಗದಂತೆ ಕಂಪಿಸಿದಾಗ.
ದಕ್ಷಾಧ್ವರೇ ಚ ನಯನೇ ಚ ತಥಾ ಭಗಸ್ಯ ಪೂಷ್ಣಸ್ತಥಾ ದಶನಪಂಕ್ತಿಮಶಾತಯದ್ಯಃ
ದಕ್ಷನ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣು ನಾಶಮಾಡಿದವನು, ಹಾಗೆಯೇ ಭಗನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ, ಪೂಷಣನ ಹಲ್ಲುಗಳ ಸಾಲನ್ನೂ ಒಡೆದುಹೋದವನು.
ಯೇನಾಸಕೃದ್ದಿತಿಸುತಾಶ್ಚ ದನೋಃ ಸುತಾಶ್ಚ ವಿದ್ಯಾಧರೋರಗಗಣಾಶ್ಚ ವರೈಃ ಸಮಗ್ರೈಃ
ಅವನಿಂದ, ಪುನಃ ಪುನಃ, ದಿತಿಯ ಪುತ್ರರು, ದನುಪತ್ನಿಯ ಮಕ್ಕಳು, ವಿದ್ಯಾಧರರು ಮತ್ತು ನಾಗರ ಹಿಂಡುಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ವರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಶಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು.
ಏವಂ ಕೃತೇಪಿ ವಿಷಯೇಷ್ವಪಿ ಸಕ್ತಭಾವಾ ಜ್ಞಾನೇನ ಚ ಶ್ರುತಗುಣೈರಪಿ ತೇನ ಯುಕ್ತಾಃ
ಹೀಗೆ, ಲೋಕದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣದ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು ಅವನೊಂದಿಗೇ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.
ಬ್ರಹ್ಮೇಂದ್ರವಿಷ್ಣುಮರುತಾಂ ಚ ಸಷಣ್ಮುಖಾನಾಂ ಯೋಽದಾದ್ವರಾನ್ಸುಬಹುಶೋ ಭಗವಾನ್ಮಹೇಶಃ
ಬ್ರಹ್ಮ, ಇಂದ್ರ, ವಿಷ್ಣು, ಮರುತರು ಮತ್ತು ಷಣ್ಮುಖರು ಇವರಿಗೆ ಅನೇಕ ವರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಮಹೇಶ್ವರನು.
ಆರಾಧಿತಸ್ತು ತಪಸಾ ಹಿಮವನ್ನಿಕುಂಜೇ ಧೂಮ್ರವ್ರತೇನ ತಪಸಾ ಚ ಪರೈರಗಮ್ಯಃ 5.1.38.
ಹಿಮವಂತನ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಧೂಮವ್ರತದಿಂದ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಇತರರಿಗೆ ಅಸಾಧ್ಯನಾದವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲಾಯಿತು.
ಕ್ರೀಡಾರ್ಥಮೇವ ಭಗವಾನ್ಭುವನಾನಿ ಸಪ್ತ ನಾನಾನದೀವಿಹಗಪಾದಪಮಂಡಿತಾನಿ
ಭಗವಂತನು ಕ್ರೀಡೆಯಿಗಾಗಿ, ವಿವಿಧ ನದಿಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮತ್ತು ಮರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಏಳು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.
ಯಃ ಸವ್ಯಪಾಣಿಕಮಲಾಗ್ರನಖೇನ ದೇವಸ್ತತ್ಪಂಚಮಂ ಪ್ರಸಭಮೇವ ಕರಾಲರಂಧ್ರಮ್
ದೇವರು ತನ್ನ ಎಡ ಕೈಯಲ್ಲಿನ ಕಮಲದ ನಖದಿಂದ ಐದನೇ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೂರಿದನು.
ಯೇ ತ್ವಾಂ ಸುರೋತ್ತಮಗುರುಂ ಪುರುಷಾ ವಿಮೂಢಾ ಜಾನಂತಿ ನಾಸ್ಯ ಜಗತಃ ಸಚರಾಚರಸ್ಯ
ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುರು ಎಂದು ಅರಿಯದೆ, ಮೋಹಗೊಂಡು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ನಿಜವಾದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ತಿಳಿಯರು.