ತಥೈವ ದೀಪ್ತತಪಸಾಂ ಮುನೀನಾಂ ಭಾವಿತಾತ್ಮನಾಮ್ 5.2.25.
ಹಾಗೆಯೇ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿರುವ, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳ ಮುನಿಗಳ तेजಸ್ಸನ್ನೂ ನನಗೆ ಗೊತ್ತು.
ಬ್ರಾಹ್ಮಣಾನಾಂ ಪರೀಭಾವಾದ್ವಾತಾಪಿಶ್ಚ ದುರಾತ್ಮವಾನ್
ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅವಮಾನವಾದುದರಿಂದ, ವಾತಾಪಿ ದುಷ್ಟ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದನು.
ಸರ್ವಭಕ್ಷಃ ಕೃತೋ ವಹ್ನಿರ್ಭೃಗುಣಾ ಕಾರಣಾಂತರೇ
ಮತ್ತೊಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಭೃಗು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು.
ದಶಧಾ ಕೇಶವೋ ಜಜ್ಞೇ ಬ್ರಹ್ಮಶಾ ಪಾತ್ಸುದುಸ್ತರಾತ್
ಬ್ರಹ್ಮನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಕೇಶವನು ಹತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು, ಅವುಗಳನ್ನು ದಾಟುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ಅಶ್ವಿನೌ ದೇವಭಿಷಜೌ ಚ್ಯವನೇನ ಮಹಾತ್ಮನಾ
ದೇವರ ವೈದ್ಯರಾದ ಅಶ್ವಿನೀದೇವರು ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಚ್ಯವನನು ಕೂಡಿದ್ದರು.
ಕಾರ್ತ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನೇನೈವ ಬಾಹೂನಾಂ ಚ ಸಹಸ್ರಕಮ್
ಮತ್ತು ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ ಅರ್ಜುನನು ಸಹಸ್ರ ಬಾಹುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದನು.
ಪುರಾ ಸೇಂದ್ರಾ ವಶಿಷ್ಠೇನ ರಕ್ಷಿತಾಸ್ತ್ರಿ ದಿವೌಕಸಃ
ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ವಸಿಷ್ಠನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು.
ಲೋಕಾಲೋಕೇಶ್ವರಾಶ್ಚೈವ ಸರ್ವೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪೂರ್ವಕಾಃ
ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಾಧಿಪತಿಗಳು, ಕಾಣುವ ಮತ್ತು ಕಾಣದವರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಿದರು.
ಭಸ್ಮೀಕುರ್ಯುರ್ಜಗದಿದಂ ಕುದ್ಧಾಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶನಾಃ
ಕೋಪಗೊಂಡರೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಆ ಮಹಾತ್ಮರು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೇ ಭಸ್ಮಮಾಡಬಹುದು.
ಕ್ರೋಧಶ್ಚ ವಿಪುಲಃ ಸದ್ಯಃ ಸದ್ಯಃ ಪ್ರತ್ಯ ಯಕಾರಕಃ
ಕೋಪವು ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದು; ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಪರಿಣಾಮ ತರುತ್ತದೆ.
ನಿತ್ಯಂ ಕ್ರೋಧಾಚ್ಛ್ರಿಯಂ ರಕ್ಷೇದ್ಧನಂ ರಕ್ಷೇತ್ಸಮತ್ಸರಾತ್ 5.2.25.
ಯಾವಾಗಲೂ ಕೋಪದಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು, ಮತ್ತು ಹಸ್ಯದಿಂದ ಧನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.
ಮಯಾಽಜ್ಞಾನಾತ್ಕೃತಂ ಪಾಪಂ ರಾಜಗರ್ವೇಣ ದೈವತಃ
ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ರಾಜಮಾನದ ಕಾರಣ ದೇವತೆ, ನಾನು ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದೆನು.
ಅಥ ತುಷ್ಟಾ ದ್ವಿಜಾಃ ಸರ್ವೇ ತ ಊಚುರ್ಮಾಮಿದಂ ಮುದಾ
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನನಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು.
ಮಾಂಸಭೋಕ್ತಾ ಚ ಭವಿತಾ ಕಞ್ಚಿತ್ಕಾಲಂ ನರಾಧಿಪ
ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೆಲ ಕಾಲ ಮಾಂಸ ಭೋಜನ ಮಾಡುವವನಾಗುತ್ತೀಯೆ.
ಅಂತರ್ಜಲಗತೇನೋಕ್ತೋ ನಮೋ ನಾರಾಯಣೇತಿ ಚ
ಆಗ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದವನು 'ನಮೋ ನಾರಾಯಣ' ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.
ಏವಂ ಸ ಭವತಾ ಪ್ರೋಕ್ತೋ ನಮೋ ನಾರಾಯಣೇತಿ ಚ
ಹಾಗೆಯೇ ನೀನೂ 'ನಮೋ ನಾರಾಯಣ' ಎಂದು ಉಚ್ಚರಿಸಿದ್ದೆ.
ಜಾತೋಽಹಂ ದಿವ್ಯದೇಹಸ್ತು ಪ್ರಸಾದಾತ್ತವ ಸುವ್ರತ
ಓ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನೆ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾನು ಈಗ ದಿವ್ಯದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.
ವರಂ ಚ ಗೃಹ್ಯತಾಂ ಮತ್ತೋ ಯಶ್ಚ ತೇ ಸಂಶಯೋ ಹೃದಿ
ನನ್ನಿಂದ ಒಂದು ವರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಸಂಶಯವೂ ದೂರವಾಗಲಿ.
ತವೋಪದೇಶದಾನೇನ ಆನೃಣ್ಯಂ ಗಂತು ಮುತ್ಸಹೇ
ನಿನಗೆ ಈ ಉಪದೇಶವನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ನಾನು ನನ್ನ ಋಣವನ್ನು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.
ಇತಿ ತಸ್ಯ ವಚಃ ಶ್ರುತ್ವಾ ದಿವ್ಯದೇಹಸ್ಯ ಸ ದ್ವಿಜಃ
ಅವನ ದಿವ್ಯದೇಹದಿಂದ ಬಂದ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೇಳಿದನು.
ಅದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ಜ್ಞಾನಮದ್ಯ ಮೇ ಸಫಲಂ ತಪಃ 5.2.25.
ಇಂದು ನನ್ನ ಜ್ಞಾನ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ; ಇಂದು ನನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ.
ಶ್ರುತಂ ದೇವೇನ ಸಂಪ್ರೋಕ್ತಂ ಸ್ನಾತ್ವಾ ಪಶ್ಯಂತಿ ದೇಹಿನಃ
ದೇವನು ಹೇಳಿದ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಜೀವಿಗಳು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.
ತೇಜೋಮಯಂ ಶರೀರಂ ತು ಬ್ರಹ್ಮರೂಪಂ ಸನಾತನಮ್
ಅದು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಶರೀರ, ನಿಜಕ್ಕೂ ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ.
ಕಾರಣಂ ಶ್ರೋತುಮಿಚ್ಛಾಮಿ ಹೃದಿ ಮೇ ವರ್ತ್ತತೇ ಚಿರಮ್
ಈ ಕಾರಣವನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದು ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಬಹುಕಾಲ ಉಳಿದಿದೆ.
ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸರತೇನಾಪಿ ವತ್ಸರಾಂಶ್ಚ ತ್ರಯೋದಶ
ನಾನು ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ...
ಅತ್ರ ಮೇ ಸಂಶಯೋ ಜಾತಃ ಕೋ ಹೇತುಃ ಕಥ್ಯತಾಂ ಭೃಶಮ್
ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಒಂದು ಸಂಶಯ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಅದರ ಕಾರಣವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳು.
ತಸ್ಯ ತದ್ವಚನ ಶ್ರುತ್ವಾ ತತೋ ವಚನಮಬ್ರವೀತ್
ಅವನ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ನಂತರ ಅವನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು.
ಮಹಾದೇವಮುಪಾಸ್ಯಾಶು ಮುನೇ ಮುಕ್ತಿಃ ಸುದುರ್ಲಭಾ
ಓ ಮುನಿ, ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಶೀಘ್ರ ಪೂಜಿಸದೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ.
ಶೃಣುಷ್ವೈಕಮನಾ ವಿಪ್ರ ಕುರು ಯತ್ನಂ ಯಥಾರ್ಥತಃ
ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಕೇಳು ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡು.
ಶಪ್ತೋಽಹಂ ತೈರ್ಯದಾ ವಿಪ್ರೈಸ್ತದಾ ಮೇ ತೋಷಿತಾ ಭೃಶಮ್
ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಶಾಪಿತನಾದಾಗ ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷವಾಯಿತು.