ചന്ദ്രനേ, ഗയയിൽ പിതൃകർമ്മം നടത്തുന്നതിന് സമമായ ഫലമുണ്ടാകുമെന്ന് അവർക്കു നല്കപ്പെടും. ചന്ദ്രൻ ഡക്ഷനിൽ ജനിച്ച എല്ലാ ഭാര്യമാരെയും അനുഭവിച്ചു. അർബുദഖണ്ഡത്തിലെ പ്രഭാസ പുസ്തകത്തിൽ, പിണ്ഡം, ജലതർപ്പണം എന്നിവയോടെ ദ്വിജന്മാർ തപസ്സ് ചെയ്ത ഒരു തീർത്ഥം ഉണ്ട്. പണ്ടു, പിണ്ഡോദക എന്ന പേരുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. അവൻ അജ്ഞാനത്താൽ വേദപഠനം ചെയ്യാൻ സാധിച്ചില്ല. അപ്പോൾ തന്നെ, സരസ്വതി ദേവി തന്നെ അതേ സ്ഥലത്തും സമയത്തും പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ദയാലുവായ ബ്രാഹ്മണനെ, ക്ഷീണവും വിരക്തിയും ഉള്ളവനെ കണ്ടു ദേവി ചോദിച്ചു: "നിന്റെ മനസ്സിൽ സന്തോഷം ഇല്ലാത്തത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? നീ ഇവിടെ വന്നതെന്തിനാണ്?" ബ്രാഹ്മണൻ പറഞ്ഞു: "ജ്ഞാനം ഇല്ലാതെ, ദയാവുള്ളവളേ, എനിക്ക് ജീവൻ വെക്കുന്നതിൽ സന്തോഷം ഇല്ല; മരണത്തെ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എന്റെ നാവിന്റെ അറ്റത്ത് സരസ്വതി ദേവി നിലകൊള്ളുന്നില്ല; ഈ മൗനാവസ്ഥയിൽ ജീവിക്കുന്നത് മരണമേക്കാൾ മോശമാണ്." അപ്പോൾ ദേവി പറഞ്ഞു: "ഈ പന്ത്രണ്ടാം ദിവസം കഴിഞ്ഞ്, pleasantമായ രാത്രിയിൽ ഞാൻ ഇവിടെ വാസം ചെയ്യും. ഈ തീർത്ഥം എന്റെ പേരിൽ പ്രശസ്തമാകട്ടെ." "അതുപോലെ, ഈ പുണ്യസ്ഥലം നിന്റെ പേരിൽ അറിയപ്പെടും," ദേവി പറഞ്ഞു. "പന്ത്രണ്ടാം ദിവസത്തിന്റെ രാത്രിയിൽ ഇവിടെ കുളിക്കുന്നവർക്ക്, എന്റെ സാന്നിധ്യം എപ്പോഴും ഇവിടെയുണ്ടാകും," ദേവി ഉറപ്പിച്ചു. ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞതോടെ, സരസ്വതി ദേവി അതേ സ്ഥലത്ത് അദൃശ്യമായി. ആ പുണ്യസ്ഥലത്തിന്റെ മഹത്വം കണ്ടു എല്ലാവരും അത്ഭുതപ്പെട്ടു. ഇതോടെ, അർബുദഖണ്ഡത്തിൽ 'പിണ്ഡോദക തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വം' എന്ന അധ്യായം സമാപിക്കുന്നു. സരസ്വതി ദേവി, ഈ ലോകത്തിലും പരലോകത്തിലും, ജനങ്ങൾക്ക് എല്ലാ ഇച്ഛകളും നല്കുന്നു. അവൾ ഈ സർവജഗതിനെ ആകൃതീകരിക്കുന്ന, സർവ്വവ്യാപിയായ ശക്തിയാണ്. ദേവതകളുടെ കാലത്ത്, കലിംഗ എന്ന അസുരരാജാവുണ്ടായിരുന്നു. അവൻ മൂന്നു ലോകങ്ങളെയും, ചലനസ്ഥിരങ്ങളെയും ആകൃതീകരിച്ചു; ദേവതകളെ കൂട്ടി ബ്രഹ്മലോകത്തിലെത്തിയതും അവന്റെ ശക്തിയായിരുന്നു. അസുരൻ മൂലമുണ്ടായ ഭയത്തിൽ ദേവതകളും മനുഷ്യരും വിറച്ചു. വസു, മരുത്, സാദ്ധ്യ, വിശ്വദേവ, ദിവ്യർഷികൾ—അവർ അർപ്പണങ്ങളുടെ പങ്ക് അസുരന്മാർ തന്നെ ഉപഭോഗിച്ചു. ദേവതകളിൽ നിന്ന് എടുത്തതിന്റെ മഹത്വം ഇന്നും മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും അറിയപ്പെടുന്നു. ഭയത്താൽ, ദേവതകൾ അദൃശ്യമായി അവിടെ തന്നെ നിലകൊണ്ടു. ചിലർ ഒരു ഭക്ഷണത്തിൽ നിലനിന്നു, ചിലർ ഉപവാസം ചെയ്തു, മറ്റു ചിലർ വായുവിൽ മാത്രം ജീവിച്ചു. ചിലർ കഠിനതപസ്സ് ചെയ്തു, വലിയ കഷ്ടതകൾ സഹിച്ചു. ചിലർ ജപവും ഹോമവും ചെയ്തു, മറ്റു ചിലർ ധ്യാനത്തിൽ മുഴുകി. അവരൊക്കെ, ദേവിയുടെ പരമശക്തിയെ, തങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശത്തിനായി ആരാധിച്ചു; അങ്ങനെ, അവർ കർമ്മബന്ധത്തിൽ നിന്ന് മോചനം നേടി. അങ്ങനെ, രാജാവേ, ആയിരം വർഷങ്ങൾ കഴിഞ്ഞപ്പോൾ, പണ്ടു, ഭയങ്കരമായ പുകകൊണ്ടുള്ള ഒരു രൂപം ജനിച്ചു; അവളെ കണ്ട ദേവതകൾ, കൈകൾ കൂട്ടി, ഭക്തിയോടെ സ്തുതിച്ചു: "സർവ്വവ്യാപിയായ ദേവിയേ, നിനക്കു നമസ്കാരം; സർവ്വരാലും ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവളേ, നിനക്കു നമസ്കാരം. പരമദേവിയേ, ബ്രഹ്മയുടെ മൂലമൂർത്തിയേ, നിനക്കു വീണ്ടും വീണ്ടും നമസ്കാരം. താമരക്കണ്ണുള്ളവളേ, ലോകമാതാവേ, നിനക്കു നമസ്കാരം. ദേവിയേ, നിന്റെ സ്വരൂപത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവളും, ലോകത്തിൽ അവസ്ഥയുടെ അടയാളവുമാണ് നീ. നീ വളർച്ചയും, വഴിയും, കർമ്മകരവുമാണ്; നീ ശചിയും, ലക്ഷ്മിയും, പാർവതിയും. മൂന്നു ലോകങ്ങളിലും 'അസ്തിത്വം' എന്നതായുള്ളതെല്ലാം, ദേവതകളുടെ ദേവിയേ, അതെല്ലാം നീയാണു." "വെക്കയിൽ തീ, വസ്ത്രത്തിൽ നൂൽ പോലെ, ഈ ലോകത്തിൽ നിന്റെ സാന്നിധ്യമാണ്. ദേവതകളിൽ ശ്രേഷ്ഠനായവളേ, നിനക്ക് ഇഷ്ടമായ വരം വേഗത്തിൽ ചോദിക്കൂ," ദേവതകൾ പറഞ്ഞു. ഈ വിധം, പിണ്ഡോദക തീർത്ഥത്തിന്റെ മഹത്വവും, ദേവികളുടെ ഭയവും, സരസ്വതി ദേവിയുടെ പരമശക്തിയും, അവളോടുള്ള ദേവതകളുടെ സ്തുതിയും, ഈ കഥയിൽ അർപ്പിക്കുന്നു.