പ്രാതരുത്ഥായ മതിമാന്ബ്രഹ്മകുണ്ഡജലേ പ്ലുതഃ
പ്രഭാതത്തിൽ എഴുന്നേറ്റ്, ജ്ഞാനി ബ്രഹ്മകുണ്ടത്തിലെ വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങണം.
മംത്രേശ്വരം തതോ ദൃഷ്ട്വാ മഹാവിദ്യാം വിലോകയേത്
പിന്നീട് മന്ത്രേശ്വരനെ ദർശിച്ച്, മഹാവിദ്യയും കാണണം.
സ്വര്ഗദ്വാരേ നരഃ സ്നാത്വാ സചൈലോ വിജിതേംദ്രിയഃ സചൈലസ്നാനതോ യാംതി തസ്മാത്സചൈലമാചരേത്
സ്വർഗദ്വാരത്തിൽ വസ്ത്രം ധരിച്ച്, ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ നിയന്ത്രിച്ച് കുളിക്കണം. വസ്ത്രം ധരിച്ച് കുളിക്കുന്നവർക്ക് ഉന്നതമായ ഫലങ്ങൾ ലഭിക്കും.
ഏഷാ വൈ ഗദിതാ യാത്രാ സര്വപാപഹരാ ശുഭാ
ഇങ്ങനെ എല്ലാ പാപങ്ങളും നീക്കം ചെയ്യുന്ന, ശുഭമായ ഈ യാത്ര വിശദീകരിച്ചു.
യ ഏവം കുരുതേ യാത്രാം നിത്യം ശുഭഫലപ്രദാമ്
ഈ യാത്രയെ നിരന്തരം ആചരിക്കുന്നവർക്ക് എല്ലാ ശുഭഫലങ്ങളും ലഭിക്കും.
തസ്മാത്ത്വമപി വിപ്രേംദ്രഃ അയോധ്യാം വ്രജ മാ ചിരമ് 2.8.10.
അതിനാൽ, ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നീയും വൈകാതെ അയോധ്യയിലേയ്ക്ക് പോവണം.
അയോധ്യാ പരമം സ്ഥാനമയോധ്യാ പരമം മഹത്
അയോധ്യയാണ് പരമസ്ഥാനം; അയോധ്യ അത്യന്തം മഹത്താണ്.
അയോധ്യാ പരമം സ്ഥാനം വിഷ്ണുചക്രേ പ്രതിഷ്ഠിതമ്
അയോധ്യ പരമമായ സ്ഥലം, വിഷ്ണുവിന്റെ ചക്രത്തിൽ സ്ഥാപിതമായതാണ്.
ഇത്യേതത്കഥിതം വിപ്ര മയാ പൃഷ്ടം ഹി യത്ത്വയാ
ബ്രാഹ്മണാ, നീ ചോദിച്ചതിനൊത്തവണ്ണം ഞാൻ എല്ലാം പറഞ്ഞു.
ഉവാച മധുരം വാക്യം വ്യാസഃ സ തപസാം നിധിഃ
തപസ്സിന്റെ നിധിയായ വ്യാസൻ മധുരമായ വാക്കുകൾ പറഞ്ഞു.
വ്യാസ ഉവാച ധന്യോഽസ്മ്യനുഗൃഹീതോഽസ്മി കൃതകൃത്യോഽസ്മ്യഹം മുനേ സര്വം ച നിഷ്ഫലം തസ്യ അയോധ്യാം നാഗതോ യദി
വ്യാസൻ പറഞ്ഞു: ഞാൻ ഭാഗ്യവാനാണ്, അനുഗ്രഹീതനാണ്, ഞാൻ സഫലനായി. അയോധ്യയിലേക്കു പോകരുതെങ്കിൽ എല്ലാം വ്യർഥമാണ്.
യസ്മിന്മയി പ്രസന്നേന ത്വയോക്തോ ധര്മനിര്ണയഃ ത്വമപി വ്രജ വിപ്രേംദ്ര സ്വമാശ്രമപദം നിജമ്
നീ ധർമ്മനിർണ്ണയം എനിക്ക് ദയാപൂർവ്വം പറഞ്ഞുതന്നു. ബ്രാഹ്മണശ്രേഷ്ഠാ, നീയും നിന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങൂ.
ജഗാമ തപസാം രാശിരഗസ്ത്യഃ കുംഭസംഭവഃ
കുമ്പത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച, തപസ്സിന്റെ ആക്യമായ അഗസ്ത്യൻ യാത്രയായി.
സ്വമാശ്രമപദം ധീരോ വിസ്മയോത്ഫുല്ലലോചനഃ
ആ ധീരൻ, അത്ഭുതത്തിൽ കണ്ണുകൾ വിശാലമായ്, തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി.
അയോധ്യാമാഗതോ വിപ്രഃ സര്വകാമാര്ഥസിദ്ധയേ
ബ്രാഹ്മണൻ, എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും സാധിക്കാനായി അയോധ്യയിൽ എത്തി.
ദൃഷ്ട്വാ മഹാശ്ചര്യകരം കാരണം തീര്ഥമുത്തമമ് 2.8.10.
വലിയ അത്ഭുതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന അതുല്യമായ തീർത്ഥം കണ്ടു,
തതോ ജഗാമ വിപ്രേംദ്രഃ സ്വമാശ്രമപദം മുനിഃ
പിന്നീട്, ബ്രാഹ്മണന്മാരിൽ ശ്രേഷ്ഠനായ ആ മുനി തന്റെ ആശ്രമത്തിലേക്ക് പോയി.
മയാ ശ്രുത്വാ ച മാഹാത്മ്യം യാത്രാം കൃത്വാ വിധാനതഃ
എന്നിൽ നിന്ന് അതിന്റെ മഹത്വം കേട്ട്, നിയമപ്രകാരം യാത്ര നടത്തി,
ഇദം മാഹാത്മ്യമതുലം യഃ പഠേത്പ്രയതോ നരഃ
ആത്മാർത്ഥതയോടെ ഈ അപരിമിതമായ മഹത്വം ആരെങ്കിലും വായിച്ചാൽ,
തസ്മാദേതത്പ്രയത്നേന ശ്രോതവ്യം ച ജനൈഃ സദാ
അതിനാൽ, ഈ കഥയെല്ലാവരും ശ്രദ്ധയോടെ എല്ലായ്പ്പോഴും കേൾക്കണം.
ദാതവ്യം ച സുവര്ണാദി യഥാശക്ത്യാ ദ്വിജന്മനേ
സ്വാധീനത്തിന് അനുസരിച്ച് സ്വർണം മുതലായവ ദ്വിജന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്യണം.
അതിവിപുലവിധാനൈര്വര്ണിതം ധര്മ്യമാദ്യം കലയതി പരഭക്ത്യാ ക്ഷേത്രമാഹാത്മ്യമേതത്
വളരെ വിശദമായ നിയമങ്ങളാൽ വിവരിച്ച ഈ ആദിമധാർമ്മികമായ മഹത്വം പരമഭക്തിയാൽ മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു.
യഃ പാഠകസ്യാപി കദാചിദേവ ദദാതി വിത്തം ച യഥാത്മശക്ത്യാ
വായനക്കാരന് തന്റെ ശേഷിയനുസരിച്ച് എപ്പോഴെങ്കിലും ധനം നൽകുന്നവൻ,
ദധാനോ ദുസ്താരം ശിരസി ഫണിരാജം ശശികലാം പ്രദീപഃ സര്വേഷാമരുണഗിരിയോഗീവിജയതേ
അരുണഗിരിയിലെ യോഗിക്ക് ജയം; അവൻ തലയിൽ കടലാസിന്റെ രാജാവിനെ ചുമന്ന്, എല്ലാവർക്കും ശശികലാ ദീപമായി നിലകൊള്ളുന്നു.
അരുണാചലമാഹാത്മ്യം ത്വത്തഃ ശുശ്രൂഷവോ വയമ്
നിനക്കു നിന്നിൽ നിന്ന് അരുണാചലത്തിന്റെ മഹത്വം ഞങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
തന്മാഹാത്മ്യം വദേത്യുക്തഃ സൂതഃ പ്രോവാച താന്മുനീന് ശ്രീസൂത ഉവാച ഏതദര്ഥം ചതുര്വക്ത്രം പപ്രച്ഛ സനകഃ പുരാ
അത് പറയാൻ അപേക്ഷിക്കുമ്പോൾ, സൂതൻ ആ മുനികൾക്ക് പറഞ്ഞു: 'പണ്ടെ, സനകരും സഹോദരന്മാരും നാലുമുഖനായ ബ്രഹ്മാവിനോട് ഇതിനെക്കുറിച്ച് ചോദിച്ചു.'
ശൃണുതാവഹിതാ യൂയം തദ്വോ വക്ഷ്യാമി സാംപ്രതമ്
നിങ്ങൾ എല്ലാവരും ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കൂ; ഇപ്പോൾ ഞാൻ പറയാം.
സത്യലോകേ സ്ഥിതം പൂര്വം ബ്രഹ്മാണം കമലാസനമ്
മുന്പ് സത്യലോകത്തിൽ താമസിച്ചിരുന്നത് കമലാസനനായ ബ്രഹ്മാവായിരുന്നു.
ആസീദശേഷവിജ്ഞാനം പ്രസാദാദ്ഭവതോ മമ
നിന്റെ അനുഗ്രഹം കൊണ്ടാണ് എനിക്ക് എല്ലാ വിജ്ഞാനവും ലഭിച്ചത്.
ഭവദ്ഭക്തിവിഭൂത്യാ മേ ശോധിതേ ചിത്തദര്പണേ
നിന്റെ ഭക്തിയുടെ മഹിമയാൽ എന്റെ മനസ്സിന്റെ കണ്ണാടി ശുദ്ധമായി.