रुद्राला जय असो! यज्ञांचा संहार करणारा, पिनाक धनुष्य धारण करणारा, प्रमथगणांचा अधिपती! भयावह, पशूंचा आखेट करणारा, कातडी घालणारा, करुणेचा महासागर! तुझ्या आज्ञेने वायुदेव आणि नाग पृथ्वीचे ओझे वाहतात. प्रभु, तुझ्या इच्छेनेच आकाशातील सर्व ग्रह-नक्षत्रे फिरतात. तुच समृद्धीची व्यवस्था करतोस; तुझ्या कृपेने पृथ्वीवर धान्य पिकते. तुझ्याकडे अणिमा इत्यादी महान सिद्धींचा अद्वितीय तेज आहे. आम्ही मुक्त झाल्यावर तुला विसरतो, पण संकटात मात्र तुलाच आठवतो. प्रभु, तु भक्ती देतोस किंवा ती मागे घेतोस—हे तुझ्या इच्छेवरच आहे. अशा प्रकारे, हात जोडून भक्तिभावाने स्तुती केल्यावर, सृष्टीचे अधिपती, चक्रधारी भगवान, पुढे काय घडले ते पाहूया. शिवाने, कैलास शिखरासारख्या शुभ्र वृषभावर आरूढ होऊन प्रवेश केला. त्याचे जटा मस्तकावर माळलेले, त्यावर चंद्रकोर शोभत होती. त्याचे कानात सर्पांची कुंडले, रुंद कपाळावर तेजस्वी नेत्र, आणि हातात त्रिशूल, कवटी, डमरू, हरण, कुऱ्हाड, आणि धनुष्य अशा विविध अस्त्रे होती. त्याचा श्वास जणू त्याच्या देहावर भस्म उडवत होता, आणि त्याच्या अंगावर हत्तीच्या कातडीचे उत्तरीय होते. कमरेला वाघाची कातडी लपेटलेली, अशा अद्भुत रूपात तो सर्वांना दिसला. कमलातून जन्मलेला ब्रह्मा काहीच समजू शकला नाही, तो गोंधळून गेला. महेश्वराने माधवाकडे प्रेमळ दृष्टीने पाहिले आणि दोघांनी सृष्टीच्या प्रारंभी असलेल्या आपल्या अधिकाराबद्दल सांगितले. "माझ्या महिमेची परीक्षा घेतल्यावर हरि जागृत झाला. जेव्हा मला उपहासले, तेव्हा तुला पाच तोंडे हवे होती. हे तिसऱ्यांदा तू बोलतोस—हे सहन कसे करावे? आणि हा, ज्याच्या मुकुटात केतकीचे फूल आहे, त्याने खोटे साक्ष दिली." अशा प्रकारे शाप देऊन, गिरिशाने स्नेहाने विष्णूला संबोधले, "तू माझ्या देहातून उत्पन्न झालेला आहेस; तुझ्यात विशेषतः सत्त्वगुण आहे. म्हणून तुझ्याकडून माझ्या भक्तीत कधीही क्षय येणार नाही." दयाळूपणे, त्रिनेत्री भगवानाने अहंकाररहित हरिप्रेमी भक्तावर कृपा केली. "भयाशिवाय तुझी कृपा सहज मिळत नाही," असे पुढे सांगितले गेले. "तुझी वाणी स्वतः तुझ्या तोंडून उमटत नाही, आणि तुझे अधिपत्य कोणीच डगमगवू शकत नाही. विष्णू कोण? मी कोण? हे दिशांचे रक्षक, इंद्र इत्यादी कोण? तूच खरा स्वामी, पार्वतीपती; आम्ही आणि हे सर्व म्हणजे तुझे गाई-गुरेच. तूच छवीसिद्धींचा मूर्तिमंत अवतार आहेस, सर्वत्र व्यापून राहिलेला आहेस. पूर्वी तूच श्वानांसह शिकारी म्हणून प्रकटला होतास, तसेच प्रसिद्ध आहे. दक्षयज्ञात तुझ्या आज्ञेने वीरभद्राने कृत्य केले. कालाग्नी रूपात तू सर्व ब्रह्मांड जाळतोस. जालंधराने अपराध केला तेव्हा तू त्रिशूळाने त्याचा संहार केला. जर तू काळकूट विष गिळून गळ्यात धरले नसतेस, तर ते कोण सहन करू शकले असते? पूर्वी देवदारू वनात, कर्मकांडात मग्न असलेल्या ऋषींना तू वश केलेस. आम्हाला पायाखाली तुडवले नसतेस, तर आम्ही भयावह मोहात पडलो असतो. तू अर्धनारीश्वररूप प्रकट केला नसतास, तर प्रभूच्या त्या अद्वितीय स्वरूपाचे दर्शन कसे घडले असते? शंभो, तुझ्याच कृपेने गर्विष्ठ वीराला आवर घातला गेलाय." अशा प्रकारे, भक्तिभावाने, प्रामाणिकपणे भगवान शंकराची स्तुती करण्यात आली आणि त्याच्या अद्वितीय महिमेचे, कृपेचे, आणि सृष्टीतील स्थानाचे स्मरण केले गेले.