दैत्यांचा पराभव अशक्य आहे असे वाटून, देवांचे हितचिंतक एक योजना आखू लागले. त्यावेळी ब्रह्मदेवांनी, शुभ अशा हंसाच्या आसनाची निर्मिती केली. कुमाराने तेजस्वी मोरावर आरूढ असलेल्या कौमारी देवीची, तसेच पुन्हा कुमाराने पक्षिराजावर आरूढ असलेल्या दुसऱ्या कौमारीची निर्मिती केली. ही देवी गदा आणि मूसळ धारण करून दैत्यांचे शरीर चिरडणारी होती. शिवाने सिंहाच्या कातडीचे वस्त्र परिधान केलेली, काळ्या वर्णाची, सर्व अलंकारांनी सुशोभित, कातडी, हाडे आणि केसांनी बनवलेली चामुंडा देवी घडवली. वटवृक्षाजवळ जगतजननी मातांची निर्मिती पूर्वी झाली होती. जो कोणी स्नान करून शुद्ध होऊन त्या मातांना तेथे पाहतो, त्याला विशेष पुण्य लाभते. म्हणूनच, त्या स्थळी देवाने सिंहाचा गर्जना निर्माण केला. त्या गर्जनेचे दर्शन घेणारा मनुष्य सिंहासारखा बळकट होतो. तिथे कंठेश्वर देव नेहमी आपल्या भक्तांना वर देतात. तिथे उपद्रव, ग्रह, भूत, प्रेत यांचा कधीच त्रास होत नाही. त्या वेळी शंकर म्हणाले, "हे शक्र, घाबरू नकोस; येथे तू सुरक्षित आहेस. त्या अंध आणि भयंकर दैत्याचे रक्त त्वरेने प्या." देव, गंधर्व, सिद्ध, विद्याधर आणि नाग यांनी त्या देवतेचे स्तवन केले. जो कोणी त्या स्थळी देवाधिदेवाची पूजा करतो, त्याला अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. तो सिंहांनी ओढलेल्या रथावर आरूढ होऊन शिवलोकात पोहोचतो. मातांशी युद्ध करत ती राक्षसी लवकरच नष्ट झाली. त्या मातांना अत्यंत तृप्ती लाभली, पण कपाळातून जन्मलेली ती एक मात्र संतुष्ट झाली नाही. बलाढ्य अंधकाने उत्तर दिशेकडे तोंड करून त्रिशूळ ओढला. म्हणूनच, तो महाविनायक म्हणून जगात प्रसिद्ध झाला. प्रत्येक महिन्याच्या चतुर्थीला जो द्विज गणेशाची पूजा करतो, त्यास विशेष फल मिळते. त्याच वेळी शिवाच्या कपाळावरून घामाचा एक थेंब पृथ्वीवर पडला. अवंती प्रदेशात, पृथ्वीच्या गर्भातून लालवर्णाचा पुत्र जन्माला आला. ब्रह्मदेवांनी त्याचे स्तवन करून त्याला ग्रहांमध्ये स्थान दिले. ब्रह्माने स्थापिलेल्या लिंगाजवळ, गंधर्व व इतर गणांसह, जो कोणी अंगारेश्वराचे दर्शन घेतो, तो सर्व पापांपासून मुक्त होतो. या पूजेसाठी चारही विधी पूर्ण करावेत, त्यासाठी गुळाच्या पिठाची नैवेद्ये, लाल वस्त्र, तीळ व तांदळाने भरलेली नैवेद्ये, तसेच उत्तर दिशेतील कंदांनी बनवलेली चवथी व पाचवी नैवेद्ये अर्पण करावीत. ही पूजा कुळ, लोहितांग, ग्रहांमध्ये स्थित असणाऱ्या त्या देवासाठी आहे—जो शिवाच्या कपाळातून, पृथ्वीच्या गर्भातून जन्मलेला आहे, आणि ज्याचा रंग प्रज्वलित कोळशासारखा, गुळगुळीत प्रवाळासारखा तेजस्वी आहे. अवंती प्रदेशात, पृथ्वीवर शिवाने जन्म दिलेला हा भौम (मंगळ) चतुर्थीच्या दिवशी पूजिला गेला की, जो माणूस त्या वेळी मृत्यू पावतो, त्याला चौदा इंद्रांच्या कालावधीपर्यंत स्वर्गप्राप्ती होते. यानंतर, चामुंडेच्या देहातून रक्त बाहेर पडले आणि तिचे मुख तेजाने झळकू लागले. ती काळ्या रंगाची, कालाच्या समाप्तीसारखी, भयंकर दात व ओठ असलेली, भीषण गर्जना करणारी, गडगडणाऱ्या आवाजात ओरडणारी आणि उन्मत्त हाकांनी भरलेली अशी दिसू लागली.