यदा देवाः वृद्ध्याऽव्याध्याऽमृत्युभयात्सर्वरोगविवर्जिताः पूर्णनमस्कृत्य तं देवदेवं स्तुतवन्तः, तदा ते तम् उच्चैः प्रार्थयन्— “त्वं ब्रह्मा, रुद्रः, महेन्द्रः चासि, देवश्रेष्ठ।” सत्यं परमं तपः च परमं; तदा तैः एवं स्तुतः देवदेवः, सुन्दरमुखि, तान् देवान् अभाषत— “देवाः, अद्य अहं किम् कुर्यामि? किं वाऽभिलषितमस्ति?” देवाः प्रत्युवाचुः— “हे देव, यथा तुष्टिः वा अतुष्टिः जायते, तस्य उपायः कथ्यताम्।” भगवान् कृष्णः तान् उवाच— “सर्वे देवाः, शुभे महाकालवने गच्छत। तत्र सर्वे वर्षदायिनः मेघाः तस्मिन्लिङ्गे सन्ति। प्रभवतः प्रतिहारेश्वरात्, ईशानः तत्रैव सन्निहितः। महाकालवनं प्राप्त्वा, यत्र परमं लिङ्गं विराजते, तत्र— नमः महेशाय, नमः अनन्ताय, हारिणे; नमः योगिने, वेदाय, केशरजटाय नमः; नमः शुद्धहासाय, शिखिणे नमः; नमः संहारकाय, शुभाय, त्रिनेत्राय नमः; नमः योगरूपाय, सर्वदा सर्वात्मने नमः। हे देवेश, उत्तमवर्षेण, शरणागतान् रक्षस्व।” ते देवाः लिङ्गमध्यात् आकाशे घोषयन्तः उत्थिताः। सर्वं तेजोहीनं जातम्, किञ्चन न दृश्यते। तस्य देवदेवस्य महात्म्येन तुष्टिम् प्राप्ताः। तदा तेन तमः निवार्य मेघाः विनष्टाः। शुद्धदीप्तयः सोमं दक्षिणतो परितः परिक्रान्ताः। महर्षयः दुःखविहीनाः, गन्धर्वाः मधुरगीतानि गायन्ति। देवाः भक्त्या तं पूजयन्तः, अर्थानुसारं नाम ददुः। स सर्वत्र ‘मेघनादेश्वरः’ इति नाम्ना प्रसिद्धः। तस्य शक्त्या भूमौ जनाः सिद्धिम् अवाप्स्यन्ति। सहस्रकोटियुगानि, शतकोटियुगानि, हे पार्वति, मेघनादस्य महात्म्यं तत्र कीर्त्यते। ब्रह्माद्यग्रश्च त्रिलोक्याः, चराचराणि सर्वाणि, तव श्रवणे, भगवन्, त्वया उत्पादितानि, धार्यन्ते, व्याप्यन्ते च। सर्वे ऋषयः अतीव मुदिताः, मौनिनः, अक्षयाः; त्रिलोक्याः—भूमिः, अन्तरिक्षं, स्वर्गः—त्वया सृजिताः। देवाः, दानवाः, गन्धर्वाः, ऋषयः, सुराः, नागाः च—हे देव, चराचरस्य सृष्टौ त्वं कुत्र स्थितः? कः स महाधाम, तीक्ष्णग्रहस्वरूपे स्थापितः? एवं त्वया पृष्टः, हे देवी, पूर्वं यथा आसीत्, तत् सर्वं उक्तवान्। पृथिव्याद्याः तत्त्वानि, प्रिये, महाकालवने सन्ति। ब्रह्मलोकाद्याः लोकाः, अतुलसुभगगुणयुक्ताः, तत्र सदा परमं लिङ्गं, परमब्रह्मरूपं, तिष्ठति। तत्र ब्रह्मा, अन्ये देवाः, विष्णुः अपि प्रतिष्ठिताः; तस्मात् लिङ्गात् महात्मा, महाबुद्धिः उत्पन्नः। तत्त्वं, अहंकारः, विष्णुः, शम्भुः, पार्वती च—यः सर्वत्र हस्तपादयुक्तः, सर्वदिक् मुखशिरोमुखयुक्तः—स एव।