அமரர்கள், தானவர்கள், தைத்தியர்கள், சித்தர்கள், வித்யாதரர்கள், மனிதர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் அந்த பரம்பொருளை வணங்கினர். “நீ தான் சொர்க்கம், நீ தான் மோக்ஷம்; நீ தான் ஓம், நீ தான் யாகம். நிலைபெற்றதும், அசையும் எல்லாவற்றிலும் ஆரம்பமும் நடுவும் முடிவுமாய் நீயே விளங்குகிறாய். நீயே பரமாத்மா, நீயே உலகாச்சார்யர், நீயே எல்லோருக்கும் உபகாரி, நீயே மங்களகரமானவன். உன்னை சரணடைந்தவர்களுக்கு உயர்ந்த நன்மை கிடைக்கும்,” என்று அவர்கள் புகழ்ந்தனர். இந்த புகழ்ச்சிகளை கேட்ட வேதமும், எல்லா இடங்களிலும் கருணை காட்டும் என்று நம்பினர். அந்த பிரகாசமான ஸ்தம்பத்திற்கும், அதில் வெளிப்பட்ட பரமாத்மாவிற்கும் பிரணாமம் செய்து, பிரம்மா, தன்னைக் கட்டுப்படுத்திக்கொண்டபடியே, சிரிப்போடு மீண்டும் விருப்பத்தோடு வணங்கி பேசத் தொடங்கினார்: “காலத்தை அழிப்பவர், யாகங்களை அழிப்பவர், நீலக்கண்டர், சந்திரக்கடையன்! ஜெயம் உனக்கு, சம்பு, சிவா, ஈசானா, சர்வா, மூன்றாம் கண் உடையவன், ஜடாமுடியன்! ஜெயம் உனக்கு, வெற்றியின் அதிபதி, உடைந்த பரசு ஏந்தியவன், திரிசூலம் ஏந்தியவன், பசுக்களின் அதிபதி, ஹரா! ஜெயம் உனக்கு, ருத்ரா, யாகங்களை அழிப்பவன், பினாக வில்லையுடன், பிரமதர்களின் தலைவன்! ஜெயம் உனக்கு, பயங்கரமானவன், வனவிலங்குகளை வேட்டையாடுபவன், தோல் அணிந்தவன், கருணையின் கடல்! உன் கட்டளையால் வாயு தேவரும், நாகனும் பூமியின் பாரத்தை தாங்குகின்றனர். உன் கட்டளையால் விண்ணில் நட்சத்திரங்கள் நகர்கின்றன. நீ விதித்தபடி, வளம் பெருகுகிறது; பூமி பயிர் கொடுக்கிறது. அணிமா முதலான மகா சித்திகளின் தனிச் சிறப்பும் உன்னிடமே உள்ளது. விடுதலை பெற்றபோது நாங்கள் உன்னை மறந்துவிடுகிறோம்; ஆனால் துன்பத்தில் உன்னை நினைக்கிறோம். உன் அனுகிரகம் எப்போது கிடைக்கிறது, எப்போது நீ அதை மறைக்கிறாய் என்பதை நாங்கள் அறியோம். இவ்வாறு கையைக் கூப்பி பக்தியுடன் புகழ்ந்தபோது, பிராணிகளின் அதிபதி, சக்கரம் ஏந்தியவன், அடுத்ததாக நடந்தது: அந்த பரம சிவன், கைலாச சிகரத்தைப் போல வெண்மையான நந்தி மீது ஏறினார். ஜடாமுடியும், கிரீடத்தில் பிறைச்சந்திரனும், பாம்புகளை காதணியாக அணிந்தும், பரந்த நெற்றியில் பிரகாசிக்கும் கண்களுடன் அவர் தோன்றினார். திரிசூலம், அட்டமுகம், மிருதங்கம், மான், பரசு, வில் ஆகியவற்றை ஏந்தினார். அவரது மூச்சால் உருவம் தூசிபட, மேலாடையாக யானைக்கோட்டை அணிந்திருந்தார்; கீழ் ஆடையாக புலி தோலை அணிந்திருந்தார். அப்போது, தாமரையிலிருந்து பிறந்த பிரம்மா, எதையும் அறியாதவனாய் குழப்பமடைந்தார். மகேஸ்வரன் கருணையுடன், மகிழ்ச்சியோடு மాధவனை நோக்கி பார்த்தார். அவர், படைப்பு ஆரம்பத்தில் இருவரும் கொண்ட அதிகாரத்தைப் பற்றிப் பேசினார்: “என் மகிமையை பரிசோதித்தபோது, ஹரி விழித்துணர்ந்தார். நான் அவமதிக்கப்பட்டபோது, நீ ஐந்து முகங்களை விரும்பினாய். இது மூன்றாவது முறையாக நீ பேசுகிறாய்—ஏன், இதை எப்படி சகிப்பது? இந்த ketaka மலர் அணிந்தவன் பொய்யாக சாட்சி கூறியபோது, கிரீசன் அவர்களை சாபம் வழங்கி, அன்போடு விஷ்ணுவை நோக்கி சொன்னார்: ‘நீ என் உடலில் இருந்து பிறந்தவன்; சத்துவ குணம் உனக்கே அதிகம். எனவே, எந்த நேரத்திலும் உன்னிடமிருந்து எனக்கு பக்தியில் குறைவு இருக்காது.’ இவ்வாறு, இரண்டாம் கண் உடையவன், அஹங்காரமற்ற ஹரியின் பக்தனுக்கு கருணையுடன் அருள் செய்தான். “பயம் இல்லாமல் உன் அருளை பெற முடியாது. உன் வார்த்தைகள் நீயே பேசுவதில்லை; உன் ஆட்சி அசைக்க முடியாதது. விஷ்ணு யார்? நானார்? இந்த திசைபாலர்கள், இந்திரன் மற்றும் மற்றவர்கள் யார்? நீயே ஆண்டவன், பார்வதியின் கணவர்; நாங்கள் எல்லோரும் உன்னுடைய பசுக்கள் மாத்திரம்,” என்று அவர்கள் இறுதியாக உணர்ந்தனர்.