முனிவரே, சூரியனின் ரதத்தை தாமாகவே கயிறு கொண்டு இழுக்கும் யாரும், அந்த நரதீபம் தெற்குத் திசையில் நகரும் போது, இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, அந்த நிலத்தில், ரதத்தில், அல்லது தெய்வத்தில் ஒரு நூலை கட்ட வேண்டும். பக்தியுடன் சூரியனைச் சுற்றி வலம் வருவோர், காலையில் எழுந்து அமைதியுடன், பக்தியோடு சூரியனை நோக்கிச் செல்லும் ஒருவர், தெற்குத் திசையில் இருந்து உள்ளே சென்று, ரதத்தின் சக்கரத்துக்கு வழிபாடு செய்ய வேண்டும். மேற்குத் துவாரத்தில் இருந்து, ரதத்தில் இருக்கின்ற சூரியனை வழிபட வேண்டும். கிழக்கு வாயிலில் ஒரு பசு இருக்கிறது; அதேபோல், தெற்கு வாயிலில் குதிரை உள்ளது. யார் சூரிய ரதத்தின் பயணத்தை மேற்கொள்கிறாரோ, அவர் பசு, சூரியன், சிவன், மற்றும் இந்திரன் ஆகியோரின் புண்ணியமான சொர்க்க உலகத்தை அடைவார். நூறு வியதிபாத தினத்தில் ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்யும் ஒருவர், சூரிய ரதத்தில் அமர்ந்து தல shave செய்யச் செய்வாரோ, அல்லது ஒரு மாதம், தினமும், சூரியனை நீர்தொட்டியில் முன் வழிபடுவாரோ, பக்தியுடன் சூரிய ரதத்தை தினமும் காணும் ஒருவர், வியாசா, அவர் உறவினர்களுடன் விளையாடி இறந்த பிறகு, சூரிய நகரத்திற்கு செல்கிறார். அந்தகனை மஹேஸ்வரன் மூன்று முனை கொண்ட திரிசூலம் கொண்டு கொன்ற போது, விஷ்ணு தேவர்கள் நலனுக்காக சங்கு ஊதினார். அங்கு விஷ்ணுவும், நான்கு முகம் கொண்ட லிங்கமும் இருந்தது. திரிசூலத்துடன் நிறுவப்பட்ட தெய்வத்தின் வலப்பக்கத்தில் அவர் நின்றார். யாருடைய பாவங்கள் அழிந்துள்ளதோ, அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள். அவருக்கு பேய், பிசாசு, அல்லது தீய ஆவி எதுவும் தொல்லை தராது. சங்கு கொண்ட தெய்வத்தை காணும் ஒருவர், அழிவில்லாத இடத்தை அடைவார். அவர் ஸ்தூல, சூக்கும, வெளிப்படையானவாகவும், அனைத்து உயிர்களும், ஆனால் அனைத்தும் அல்லாதவாகவும் வெளிப்படுகிறார். சனத்குமாரர் கூறினார்: திரிசூலம் அந்தகனை குத்தியபோது, ருத்ரனின் சப்தம் எழுந்தது. அங்கு, நீராடி தூய்மையாக, மனதை ஒருமித்துப் பின்பற்றியபின், அந்தகனை கொன்ற திரிசூலம் போகவதி நீரில் நுழைந்து, "நீ இங்கு எதற்காக வந்தாய்?" என்று கேட்டது. திரிசூலம், "சங்கரனால் அனுப்பப்பட்டேன். அவரை குத்தி, இந்த புண்ணியமான போகவதி நீரில் வந்துள்ளேன்," என்றது. திரிசூலத்தின் வார்த்தைகளை கேட்ட பிறகு, பல முகங்கள் கொண்ட, பிரமாண்டமான, மகிழ்ச்சியான பரமபதியை காண விரும்பி, அனைத்து தேவரும், சூலேசன், ஹாடகத்தின் ஆண்டவரை பார்த்தனர். பிரமா, விஷ்ணு ஆகியோர் தலைமையில், பல ஸ்தோத்திரங்களால் அவரை புகழ்ந்தனர். திரிசூலத்தின் பாதையில் அவர் வெளிப்பட்டதால், அவர் சுலேஸ்வரர் என்று நினைவுகூரப்படுகிறார். அங்கு, பாவம் நிறைந்த அசுரராஜா, சக்திவாய்ந்த திரிசூலால் குலுங்கினார். எட்டாவது நாள், அல்லது பூர்ணமி, அல்லது பதினான்காவது நாள், அல்லது சனிக்கிழமை, யாரும் பாவம் நீங்கிய மஹேஸ்வரனை காணும் போது, நூறு குடும்பங்களை உயர்த்தி, சிவலோகம் அடைவார். சுலேஸ்வரரின் சக்தியால், பிராமணன் கொலை பாவம் கூட நீங்கும். இப்படியாக, அந்தகனை குத்திய திரிசூலம் போகவதி வரை சென்றது. படையுடன், வீரத்தால், நூற்றுக்கணக்கானவர்கள், சிங்கச் சப்தம் எழுப்பி, தீய மனம் கொண்டவர்களால் துன்புறுத்தப்பட்டபோதும், அந்த சிங்கச் சப்தத்தால், அந்த தீயவர்கள் மயங்கி தரையில் விழுந்தனர். பின்னர், பிரமா, விஷ்ணு தலைமையில் தேவர்கள் பயந்தனர்.