மனிதர்கள் பிந்தராகனை பக்தியுடன் வழிபட்டால், அவர்களுக்கு வெற்றி எளிதில் கையளவு ஆகும் என்று அந்தப் புராணம் கூறுகிறது. சயரூ நதியில் தண்ணீரில் நல்ல முறையில் ஸ்நானம் செய்த பின், பிந்தராகனை ஆராதிக்க வேண்டும். குறிப்பாக நவராத்திரி திருநாளில் மலர்களால் பிந்தராகனுக்குத் திருவிழா நடத்தப்பட வேண்டும். அவரை தரிசிப்பதனால், மனிதர்களுக்கு சிறிதளவும் தடைகள் இருக்காது. அந்த வடகிழக்கு பகுதியில், ஸ்ரீ ராமர் பிறந்த இடம் மகிழ்ச்சியுடன் கொண்டாடப்படுகிறது. விக்னேஸ்வரருக்கு கிழக்கிலும், வசிஷ்டருக்கு வடக்கிலும் அந்த இடம் அமைந்துள்ளது. அந்த இடத்தைப் பார்த்தால், ஒரு மனிதன் கருவில் பிறப்பதிலிருந்து விடுதலை பெறுகிறான். நவராத்திரியின் ஒன்பதாம் நாளில் விரதம் அனுஷ்டித்தால், தினமும் ஆயிரம் மஞ்சள் நிறப் பசுக்கள் தானம் செய்தால், அந்தச் செயலில் ஈடுபடுவோர் — தவசிகளும், ஆசிரமங்களில் வாழும் முனிவர்களும் — பெரும் பலனை அடைகிறார்கள். கடுமையான துறவு கடைப்பிடிக்கும் ஒருவனை, குறிப்பாக அவன் பிறந்த இடத்தில் பார்த்தால், அந்த இடத்தைக் காணும் ஒருவனும் அதே பலனை அடைவான். காசியில் ஆயிரக்கணக்கான யுகங்கள் தங்கி சேகரிக்கப்படும் புண்ணியம், கயாவில் பித்ரு கர்மா செய்து பரமபுருஷனைத் தரிசிப்பதில் கிடைக்கும் பலன், மதுராவில் ஒரு யுகம் வாழ்வதன் பலன், புஷ்கர், பிரயாகம், மா மாதம் அல்லது கார்த்திகை மாதங்களில் செய்யும் ஸ்நானம், அவந்தியில் கோடிக்கணக்கான யுகங்கள் தங்கி பெறும் பலன், பாகீரதியில் அறுபதாயிரம் ஆண்டுகள் ஸ்நானம் செய்வதால் கிடைக்கும் புண்ணியம் — இவை எல்லாவற்றையும் விட, ஒருவரால் ஒரு கணம் அல்லது அரை கணம் ராமரை தியானிப்பது மிகுந்த பலனைத் தரும். யார் எங்கே இருந்தாலும், அயோத்தியை மனதில் நினைத்தால், அவர்களுக்கு எளிதில் முக்தி கிடைக்கும். சயரூ நதி தன்னுடைய நீருருவில் பிரம்மம் போலவே இருப்பது; அது எப்போதும் முக்தி அளிக்கிறது. பாவம் வாய்ந்த பிறவிகளாகக் cattle, பறவைகள், காட்டுயிர்கள் மற்றும் பிற ஜீவர்கள் கூட இதில் பாக்யம் பெறுகிறார்கள். இவ்வாறு கூறியபின், கலசத்தில் பிறந்த அந்த முனிவர் அமைதியாகி விட்டார். இந்த கதையின் முழுமையான, படிப்படியான விவரங்களை எல்லா ஜீவராசிகளும் அறிதல் அரிது. அதற்குப் பிறகு, "இப்போது, தர்மபுருஷர்களின் பயணத்தை முறையாகக் கேட்டதுபோல், அந்தத் திருத்தலங்களையும் அவற்றின் பலனையும் முறையாக விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறேன். தயவு செய்து கூறுங்கள்," என்று கேட்டார். அயோத்தி மற்றும் அதன் எழுபது தீர்த்தங்களை முறையாக, சுத்தமான மனமும், வாயும், உடலும் கொண்டவரும், உள்ளம் குற்றமில்லாதவரும், சரியான முறையில் யாத்திரை செய்தால், அந்த யாத்திரையின் முழு பலனும் அவருக்குக் கிடைக்கும். அந்த இடங்களில் ஸ்நானம் செய்தவர்களுக்கு மனம் தூய்மை அடைகிறது. அகஸ்திய முனிவர் கூறினார்: "பாபமில்லாதவரே! மனதில் உருவாகும் தீர்த்தங்களைப் பற்றி எனது வாயிலாகக் கேளுங்கள். சத்தியம் ஒரு தீர்த்தம், பொறுமை ஒரு தீர்த்தம், இந்திரியங்களை அடக்குவது ஒரு தீர்த்தம்; ஞானம் ஒரு தீர்த்தம், தவம் ஒரு தீர்த்தம் — இப்படி ஏழு விதமான தீர்த்தங்கள் உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது. உடலை வெறும் நீரால் சுத்திகரித்தவனுக்காக மட்டும் ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும் என்று இல்லை. பூமியில் உள்ள தீர்த்தங்களில் ஸ்நானம் செய்வதற்கும் ஒரு காரணம் உண்டு. உடலின் பகுதிகளில் சில சிறந்தவை, சில நடுத்தரமானவை போல, பூமியில் உள்ள தீர்த்தங்களும் மனதில் உள்ள தீர்த்தங்களும் இரண்டும் முக்கியம். எனவே, பூமியின் தீர்த்தங்களில் மட்டும் அல்லாமல், மனதின் தீர்த்தங்களிலும் தங்கி, அவற்றை அனுபவிக்க வேண்டும். அதனால், உன்னுடைய மனதையும் சுத்தமாக்கி, யாத்திரை செய்யும் முறையை நான் உனக்குப் படிப்படியாக விளக்குவேன். எல்லா உயிர்களும் நீரில் பிறக்கின்றன, நீரில் இறக்கின்றன. செல்வப் பொருள்களுக்கு என்றும் ஆசைபடுவது மனதின் மாசு என்று அழைக்கப்படுகிறது. உள்ளம் கெட்டுப் போனால், தீர்த்தஸ்நானம் செய்தாலும் அது தூய்மையளிக்காது.