ஸூர்யலோகம் ப்ரயாத்யாஶு யத்ஸுரைரபி துர்லபம் 5.1.36.
அவன் விரைவில் சூரியலோகத்தை அடைவான்; அது தேவர்களுக்குக் கூட எளிதில் கிடைக்காது.
நரேணைவ ப்ரஸாதேந நரதீபஸ்ததோ ஹ்யயம்
ஒரு மனிதரின் அருளால் தான் இந்த நாரதீபம் தோன்றியது.
ஆகமிஷ்யாம்யஹம் பார்த ஸார்தம் தேவைஃ ஸமாஹிதஃ
பார்த்தா, நான் தேவர்களுடன் கூடி, முழு மனதோடு அங்கே வருவேன்.
தத்ராஹமாகதோ ஜ்ஞேயோ லோகே தேவஸ்ய வர்ஷணாத்
அங்கே, அந்த தெய்வம் இறங்கியதால், உலகில் நான் வந்துள்ளேன் என்று அறியப்பட வேண்டும்.
த்ரு'ஷ்ட்வா தேவம் ததாரூடம் நரதீபம் ஸுதீபிதம்
அந்த தெய்வம் அந்தரங்கமாக ஏறி, நாரதீபம் பிரகாசமாக ஒளிரும் போது,
யஃ பஶ்யேந்மாநவோ பக்த்யா நரதீபம் ரதஸ்திதம்
யாராவது பக்தியுடன், ரதத்தில் அமைந்துள்ள நாரதீபத்தைப் பார்ப்பார்களானால்,
ரதயாத்ராமதோ வக்ஷ்யே நரதீபஸ்ய யா முநே
முனிவரே, இப்போது நாரதீபத்தின் ரதயாத்திரையை நான் விளக்குகிறேன்.
ஜ்யேஷ்டே ஸிதே த்விதீயாயாம் ரதஸ்தோ ஹி திவாகரஃ
ஜ்யேஷ்ட மாதத்தின் வளர்பிறை இரண்டாம் நாளில், சூரியன் நிச்சயமாக ரதத்தில் இருப்பான்.
உத்தராம் திஶமாயாம்தம் யஃ பஶ்யதி திவஸ்பதிம்
யாராவது பகலின் அதிபதியானவரை வடதிசை நோக்கிச் செல்லும் போது பார்ப்பார்களானால்,
நிவ்ரு'த்ய கேஶவார்காத்யோ ரதம் பஶ்யதி மாநவஃ
கேசவன் மற்றும் அர்க்கனிடமிருந்து திரும்பி, ஒருவர் அந்த ரதத்தைப் பார்ப்பாரானால்,
ரதமாகர்ஷதே யஸ்து ரஜ்ஜ்வாகர்ஷேண வை முநே 5.1.36.
முனிவரே, யார் அந்த ரதத்தை கயிற்றால் இழுத்து நகர்த்துகிறாரோ,
தக்ஷிணாபிமுகம் யாம்தம் நரதீபம் த்விஜோத்தம
துவிஜர்களில் சிறந்தவரே, நாரதீபம் தெற்கை நோக்கிச் செல்லும் போது,
ஸூத்ரேண வேஷ்டயேத்க்ஷேத்ரம் ரதம் தேவமதாபி வா
புலத்தை, ரதத்தை அல்லது தெய்வத்தை நூலால் கட்ட வேண்டும்.
ப்ரதக்ஷிணாம் து ஸூர்யஸ்ய பக்த்யா குர்வம்தி யே நராஃ
யார் பக்தியுடன் சூரியனை சுற்றி வணங்குகிறார்களோ,
ப்ராதருத்தாய யோ பக்த்யா மௌநீ யாதி திவாகரம்
யார் காலை எழுந்தவுடன் அமைதியாகவும் பக்தியோடும் சூரியனை நோக்கிச் செல்கிறார்களோ,
ப்ரவிஶ்ய தக்ஷிணேநைவ ரதசக்ரம் ப்ரபூஜயேத்
தெற்குபுறம் நுழைந்து, அவர் ரதச்சக்கரத்தை வணங்க வேண்டும்.
பஶ்சிமம் த்வாரமாஶ்ரித்ய ரதஸ்தம் ஸூர்யமர்சயேத்
மேற்குக் கதவின் அருகில் நின்று, ரதத்தில் இருப்பது போல் சூரியனை வணங்க வேண்டும்.
பூர்வத்வாரே து கௌர்தே யா ததாஶ்வஶ்சைவ தக்ஷிணே
கிழக்குக் கதவில் பசு இருக்கிறது; அதுபோல், தெற்குக் கதவில் குதிரை உள்ளது.
குர்யாதேவ து யோ யாத்ராம் நரதீபஸ்ய மாநவஃ
யார் மனிதர் சூரியரதத்தின் பயணத்தை மேற்கொள்கிறார்களோ,
கோஸூர்யஶிவஶக்ராணாம் ஸ்வர்லோகம் லபதே ஶுபம்
அவர் பசு, சூரியன், சிவன், இந்திரன் ஆகியோரின் புண்ணியமான சுவர்க்கத்திலையை அடைவார்.
தத்யாத்கவாம் ஸஹஸ்ரம் யோ வ்யதீபாதஶதே நரஃ 5.1.36.
யார் ஒருவர் நூறு வியதிபாத நாளில் ஆயிரம் பசுக்களை தானம் செய்கிறார்களோ,
நரதீபே ரதாரூடே வபநம் காரயேத்து யஃ
யார் ஒருவர் சூரியரதத்தில் ஏறி நின்றபோது முடி திருத்தச் செய்கிறார்களோ,
ஸூர்யஸ்ய புரதோ வாப்யாம் மாஸம் நித்யம் ஸரஸ்வதீ
அல்லது, ஓர் குளத்தின் அருகில், சூரியனை எதிர்கொண்டு மாதம் முழுவதும் தினமும், சரஸ்வதி,
பக்த்யா யோऽநுதிநம் வ்யாஸ நரதீபம் ப்ரபஶ்யதி
பக்தியுடன் யார் ஒருவர் தினமும் சூரியரதத்தைப் பார்ப்பாரோ, வியாசா,
ப்ரக்ரீட்ய பம்துபிஃ ஸார்தம் ம்ரு'தஃ ஸூர்யபுரம் வ்ரஜேத்
தன் உறவினர்களுடன் விளையாடி, இறந்தபின், அவர் சூரியபுரிக்கு செல்கிறார்.
ஹதேம்ऽதகே மஹேஶேந ஶூலேந த்ரிஶிகேந வை
அந்தகன், மகேசுவரனால் மூக்கோணத்தால் கொல்லப்பட்டபோது,
ஶம்கம் தத்மௌ ததா விஷ்ணுஃ ஸுராணாம் ஹிதகாம்யயா
அப்போது விஷ்ணு, தேவர்களின் நன்மைக்காக சங்கு ஊதினார்.
தத்ர ஸம்நிஹிதோ விஷ்ணுர்லிம்கம் சைவ சதுர்முகம்
அங்கு விஷ்ணுவும், நான்முகம் கொண்ட லிங்கமும் இருந்தன.
தேவஸ்ய தக்ஷிணே பாகே ஶூலேநாதிஷ்டிதஃ ஸ்திதஃ
தெய்வத்தின் வலப்புறத்தில், மூக்கோணத்துடன் நிலைபெற்று அவர் நின்றார்.
தே க்ஷீணாஶேஷபாபௌகாஃ ப்ராப்ஸ்யம்தி பரமாம் கதிம்
யாருடைய அனைத்து பாவங்களும் அழிந்துவிட்டதோ, அவர்கள் உயர்ந்த நிலையை அடைவார்கள்.