দৃষ্টমাত্রস্ত্রিণেত্রেণ নিপপাত ততো ঽমবরাত্
ত্রিনেত্রের দেখা মাত্রই তিনি আকাশ থেকে পড়ে গেলেন।
যদৃচ্ছযা নিপতিতো যন্ত্রমুক্তো যথোপলঃ
অপ্রত্যাশিতভাবে তিনি পড়ে গেলেন, বাঁধা থেকে মুক্ত হয়ে, পাথরের মতো।
নিপপাতান্তরিক্ষাত্ স বৃতঃ কিন্নরচারণৈঃ
তিনি আকাশ থেকে পড়লেন, কিন্নর ও চারণদের দ্বারা পরিবেষ্টিত।
অর্দ্ধপক্বং যথা তালাত্ ফলং কপিভিরাবৃতম্
যেমন আধা-পাকা তাল ফল, বানরের দ্বারা ঘেরা।
নিপতস্ব হরিক্ষেত্রে যদি শ্রেযো ঽভিবাঞ্ছসি
'তুমি যদি শ্রেষ্ঠ কল্যাণ চাও, তবে হরির ক্ষেত্রেই পড়ো।'
কিং তত্ ক্ষেত্রং হরেঃ পুণ্যং বদধ্বং শীঘ্রমেব মে
'হরির সেই পুণ্য ক্ষেত্র কী? আমাকে দ্রুত বলো!'
সাম্প্রতং বাসুদেবস্য ভাবি তচ্ছঙ্করস্য চ
এখন, এইটি ভাগ্যক্রমে বাসুদেব ও শঙ্করের জন্য নির্ধারিত হয়েছে।
এতত্ ক্ষেত্রং হরেঃ পুণ্যং নাম্না বারাণসী পুরী
হরির এই পবিত্র ক্ষেত্রটি নামেই বারাণসী নগরী।
বরণাযাস্তথৈবাস্যাস্ত্বন্তরে নিপপাত হ
বরুণা আর অসি নদীর মাঝখানে, সেটি সত্যিই নেমে এসেছে।
বরণাযাং সমভ্যেত্য ন্যমজ্জত যথেচ্ছযা
বরুণা নদীতে প্রবেশ করে, ইচ্ছামতো সেখানে ডুবে গেল।
লুলংস্ত্রিণেত্রবহ্ন্যার্ত্তো ভ্রমতে ঽলাতচক্রবত্
ত্রিনয়নের আগুনে কষ্ট পেয়ে, সে জ্বলন্ত চক্রের মতো ঘুরে বেড়াতে লাগল।
নাগা বিদ্যাধরাশ্চাপি পক্ষিণো ঽপ্সরসস্তথা
নাগ, বিদ্যাধর, পাখি আর অপ্সরারা, সবাই,
তাবন্তো ব্রহ্মসদনং গতা বেদযিতুং মুনে
তারা সবাই ব্রহ্মার বাসস্থানে গিয়ে, মুনিকে জানাতে চেয়েছিল।
রম্যং মহেশ্বরাবাসং মন্দরং রবিকারণাত্
মহেশ্বরের বাসস্থান মন্দার পর্বত, সূর্যের কারণে সেখানে আনা হয়েছিল।
প্রসাদ্য ভাস্করার্থায বারাণস্যামুপানযত্
সূর্যের জন্য তাকে সন্তুষ্ট করে, বারাণসীতে নিয়ে এসেছিল।
কৃত্বা নামাস্য লোলেতি রথমারোপযত্ পুনঃ
এর নাম 'লোলা' রেখে, আবার রথে বসিয়ে দিল।
সবান্ধবং সনগরং পুনরারোপযদ্ দিবি
তার আত্মীয় ও নগর সহ, আবার তাকে স্বর্গে বসিয়ে দিল।
প্রণম্য কেশবং দেবং বৈরাজং স্বগৃহং গতঃ
কেশব দেবকে প্রণাম করে, বৈরাজ নিজ গৃহে ফিরে গেল।
দিবাকরো ভূমিতলে ভবেন ক্ষিপ্তস্তু দৃষ্ট্যা ন চ সংপ্রদগ্ধঃ
ভবের দৃষ্টিতে সূর্যকে ভূমিতে ফেলে দেওয়া হলেও, সে দগ্ধ হয়নি।
স্বযংভুবা চাপি নিশাচরেন্দ্রস্ ত্বারোপিতঃ খে সপুরঃ সবন্ধুঃ
স্বয়ম্ভূও, নিশাচরদের অধিপতিকে তার নগর ও আত্মীয়সহ আকাশে স্থাপন করেছিলেন।
আরাধনায দেবাভ্যাং হরীশাভ্যাং বদস্ব তান্
হরি ও ঈশ্বরের পূজার জন্য, কিভাবে করতে হয় তা বলো।
আরাধনায শর্বস্য কেশবস্য চ ধীমতঃ
শর্ব ও জ্ঞানী কেশবের পূজার জন্য,
তদা স্বপিতি দেবেশো ভোগিভোগে শ্রিযঃ পতিঃ
তখন দেবতাদের অধিপতি, শ্রীর স্বামী, সাপের কুণ্ডলীতে শুয়ে থাকেন।
দেবানাং মাতরশ্চাপি প্রসুপ্তাশ্চাপ্যনুক্রমাত্
আর দেবতাদের মাতারা, একে একে ঘুমিয়ে পড়েছেন।
সর্বমনুক্রমেণৈব পুরস্কৃত্য জনার্দনম্
সব কিছু ঠিকঠাকভাবে সাজিয়ে প্রথমেই জনার্দনকে সম্মান জানাতে হবে।
একাদশ্যাং জগত্স্বামী শযনং পরিকল্পযেত্
একাদশীতে বিশ্বনায়ককে বিশ্রামের জন্য শোয়াতে হয়।
কৃত্বোপবীতকং চৈব সম্যক্সংপূজ্য বৈ দ্বিজান্
পবিত্র সুতো পরে এবং যথাযথভাবে দ্বিজদের পূজা করে,
লব্ধ্বা পীতাম্বরধরঃ স্বস্তি নিদ্রাং সমানযেত্
পীতবস্ত্র পরিয়ে, আশীর্বাদ নিয়ে, তাঁকে ঘুমাতে পাঠাতে হয়।
কদম্বানাং সুগন্ধানাং কুসুমৈঃ পরিকল্পিতে
কদম্ব ফুলের সুগন্ধে সাজানো শয্যায়,
সৌবর্ণপঙ্কজকৃতে সুখাস্তীর্ণোপধানকে
সোনার পদ্ম দিয়ে তৈরি এবং নরম, সুন্দরভাবে বিছানো বালিশে,