प्रह्लादाने, धर्म आणि धन यांचा समन्वय साधणारे उत्तम शब्द बोले. त्याने बलीला सांगितले, “धर्माचे उल्लंघन न करता जे संपत्ती मिळवता येईल, तेच साध्य करा. जे या लोकात आणि परलोकात कल्याणकारी आहे, तेच कृत्य करा, पुत्रा. कीर्तीची हानी होणार नाही, अशीच कृती करा, बुद्धिमान हो. आपल्या घरातील सर्वजण पूर्ण समाधानाने राहतील, असे वर्तन करा—ज्येष्ठ, आप्त, सद्गुणी ब्राह्मण, आणि कीर्ती व यश, हे सर्व तुझ्या शुद्ध आचरणाने आणि प्रयत्नाने तुझ्या घरात राहतील. तुझ्या पवित्र आचरणामुळे तू जगात प्रसिद्ध होशील. राजे सेवाभावाने मिळणाऱ्या दृढतेमुळे या लोकात समृद्धी प्राप्त करतात. म्हणून, शास्त्रज्ञ द्विज राजा यांच्या कल्याणासाठी यज्ञ करतात; यज्ञाच्या धुरामुळे राजाला शांती मिळते. दैत्यांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या बली, क्षत्रियांनी लोकांचे संरक्षण करण्याच्या कर्तव्याशी निष्ठावान राहावे. व्यापारी आणि वेश्यांनी पशुपालनाचे कार्य करावे. शूद्रांनी, असुरांमध्ये श्रेष्ठ असलेल्या, तुझ्या आज्ञेप्रमाणे सदैव वर्तन करावे. मग धर्म वाढेल आणि धर्मवृद्धीमुळे राजांचा उत्कर्ष होईल. धर्मवृद्धीमुळे तुझी समृद्धीही वाढेल; धर्माचा क्षय झाल्यास हानी होईल. बलीने प्रह्लादाला सांगितले, “तू जे आज्ञा करशील, ते मी नक्कीच करीन.” अशा प्रकारे बलीने महान ऋषीला वचन दिले. बली, नेहमी धर्माशी युक्त, तीन लोकांचे राज्य करत होता. त्याने आपल्या स्वभावामुळे ब्रह्माचा आश्रय घेतला. त्याच्या तेजाने त्याचे राज्य, देव आणि असुर, सर्व उजळले. देवश्रेष्ठा, माझा स्वभाव बलवान बलीमुळे नष्ट झाला आहे. केवळ तुझा नव्हे, त्या शक्तिमानाने सर्वांचा अधिकार घेतला आहे. सूर्यही बलीच्या सामर्थ्यामुळे दुर्बल झाला आहे. हरि, ज्याचे हजार मस्तके आणि शंभर पाय आहेत, त्याला सोडून इतर कोणीही बलीकडून धर्माच्या क्षेत्रातील वस्तू परत मिळवू शकणार नाही. इंद्र आणि इतर देव निराश झाले, तेव्हा तो विबितक वनात गेला. धर्म चारही पायांनी उभा राहिला, चारही वर्णांमध्ये, नारद. दया, दान, करुणा, सेवा आणि यज्ञकर्म सर्वत्र प्रचलित झाले. बलीने, शक्तिशाली असुराने, ब्रह्मणांनाही वारंवार अधीन केले. मनुष्यमध्ये श्रेष्ठ, लोकांचे संरक्षण आणि धर्माच्या पालनात सदैव स्थिर होते. तीन लोकांची लक्ष्मी, वर देणारी, आता तुझ्याकडे आली आहे, दैत्याधिपती. ती विचारते, “तू कोण आहेस? सांग, तू येथे का आला आहेस?” बली, ऐक—मी शक्तीने तुझ्याकडे आली आहे, राणी म्हणून. मगवानाने मला सोडले; म्हणून मी तुझ्याकडे आली आहे. एक पांढऱ्या वस्त्रात, पांढऱ्या हार आणि उटणे लावलेली आहे. दुसरी लाल वस्त्र, लाल हार आणि लाल उटणे लावलेली आहे. एक पिवळ्या वस्त्रात, सोन्यासारखी, पिवळ्या हार आणि उटणे लावलेली आहे. एक निळ्या वस्त्रात, निळ्या हार, निळ्या सुगंध आणि उटणे लावलेली आहे. पांढऱ्या वस्त्रात, शुद्ध, सद्गुणी, हत्तीवर बसलेली आहे. लाल वस्त्रात, लाल पोशाख, घोड्यावर बसलेली, कामभावना युक्त आहे. शुभ्र, पिवळ्या वस्त्रात, सोन्यासारखी तेजस्वी, रथावर बसलेली आहे. अशा प्रकारे बलीच्या राज्यात धर्म, समृद्धी, वर्णव्यवस्था आणि लक्ष्मीचे आगमन, यांचा अद्भुत अनुभव दिसतो.