ப்ரத்யாஶ்ரமம் பர்யடந் ஸ தம் கால்யாஶ்ரமமாகதஃ
ஆசிரமம் ஆசிரமமாகச் சுற்றி, அவன் கலியம்மையின் ஆசிரமத்துக்கு வந்தான்.
பூஜயித்வா யதாந்யாயம் பர்யப்ரு'ச்சதிதம் ததஃ
அவளை மரியாதையுடன் வழிபட்டு, பின்னர் இவ்வாறு கேட்டான்:
க்வ ச த்வம் ப்ரதிகந்தாஸி மம ஶீக்ரம் நிவேதய
நீ எங்கு, எப்போது புறப்படுவாய்? விரைவாக எனக்கு சொல்லு.
அதாதஸ்தீர்தயாத்ராயாம் கமிஷ்யாமி ப்ரு'தூதகம்
இப்போது தீர்த்தயாத்திரைக்காக, நான் ப்ருதூதகத்திற்கு செல்லப்போகிறேன்.
பதி ஸ்நாநேந ச பலம் கேஷு கிம் லப்தவாநஸி
பாதையில் நீராடி, எந்த இடங்களில், என்ன புண்ணியம் பெற்றாயோ அதைச் சொல்.
ததோ ऽத தீர்தே குப்ஜாம்ரே ஜயந்தே சண்டிகேஶ்வரே
பின்னர், குப்ஜாம்ர தீர்த்தத்திலும், ஜயந்த சண்டிகேஸ்வரரிடமும்,
ஸரஸ்வத்யாமக்நிகுண்டே பத்ராயாம் து த்ரிவிஷ்டபே
சரஸ்வதி நதிக்கரையில், அக்னிகுண்டத்தில், மேலும் பரலோகத்தில் உள்ள பத்ரா என்னும் இடத்திலும்,
நித்காமேந க்ரு'தம் ஸ்நாநம் ததோ ऽப்யாகாம் தவாஶ்ரமம்
அங்கே ஆசை இல்லாமல் நான் ஸ்நானம் செய்து, பிறகு உன் ஆசிரமத்திற்கு வந்தேன்.
ப்ரு'ச்சாமி யதஹம் த்வாம் வை தத்ர ந க்ரோத்துமர்ஹஸி
நான் உன்னிடம் ஒன்றை கேட்க விரும்புகிறேன்; அதற்காக கோபிக்க வேண்டாம்.
பால்யே ऽபி ஸம்யததநுஸ்தத்து ஶ்லாக்யம் த்விஜந்மநாம்
குழந்தை பருவத்தில் கூட உடலை கட்டுப்படுத்துவது, இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு புகழ்பெறும் ஒன்று.
தபஃ ஸமாஶ்ரிதா பீரு ஸம்ஶயஃ ப்ரதிபாதி மே
பயப்படுகிறவளே, நீ தவம் மேற்கொண்டாலும் உன் உள்ளத்தில் சந்தேகம் இருப்பதை நான் உணர்கிறேன்.
ஸுபோகா போகிதாஃ காலே வ்ரஜந்தி ஸ்திரயௌவநே
இன்பங்கள் தக்க சமயத்தில் அனுபவிக்கப்பட்டாலும், இளமை நிலைத்திருக்கும்போதும் அவை விலகிச் செல்கின்றன.
ரூபாபிஜநமைஶ்வர்யம் தச்ச தே வித்யதே பஹு
அழகு, உயர்ந்த பிறப்பு, செல்வம்—இவை அனைத்தும் உன்னிடம் பெருமளவில் உள்ளன.
சீநாம்ஶுகம் பரித்யஜ்ய கிம் த்வம் வல்கலதாரிணீ
பட்டு vasthiram விட்டு விட்டு, ஏன் நீ இப்போது மரச்சீலை அணிகிறாய்?
பிக்ஷவே கதயாமாஸ யதாவத் ஸா ஹி நாரத
அந்த பிச்சைக்காரரிடம், நாரதா, அவள் உண்மையைப் பேசினாள்.
தம் ஶ்ரு'ணுஷ்வ த்வியம் காலீ ஹரம் பர்தாரமிச்சதி
கேள்: இந்த காளி, ஹரனை கணவனாக விரும்புகிறாள்.
விஹஸ்ய ச மஹாஹாஸம் பிக்ஷுராஹ வசஸ்த்விதம்
பெரிய சிரிப்புடன் அந்த பிச்சைக்காரன் இவ்வாறு சொன்னான்:
கதம் கரஃ பல்லவகோமலஸ்தே ஸமேஷ்யதே ஶார்வகரம் ஸஸர்பம்
முல்லை இலை போல் மென்மையான உன் கை, பாம்பு சூடிய சிவபெருமான் கையுடன் எவ்வாறு இணையும்?
த்வம் சந்தநாக்தா ஸ பஸ்மபூஷிதோ ந யுக்தரூபம் ப்ரதிபாதி மே த்விதம்
நீ சந்தனம் பூசிக்கொள்கிறாய், அவர் பசும்பொடி அணிகிறார்—இந்த இணைவு எனக்கு பொருத்தமாகத் தெரியவில்லை.
மா மைவம் வத பிக்ஷோ த்வம் ஹரஃ ஸர்வகுணாதிகஃ
இப்படி பேசாதே பிச்சைக்காரனே; ஹரன் எல்லா நற்குணங்களிலும் மேலானவன்.
அலங்க்ரு'தோ வா தேவேஶஸ்ததா வாப்யநலங்க்ரு'தஃ
அலங்காரம் செய்தாலும், செய்யாவிட்டாலும், தேவர்களின் தலைவன் ஒரே மாதிரிதான்.
ந ததா நிந்தகஃ பாபீ யதா ஶ்ரு'ண்வந் ஶஶிப்ரபே
சந்திரபோல் பிரகாசிக்கிறவளே, கேட்பவன் பாவி அல்ல; பழிப்பவன் தான் பாவி.
ததோ ऽத்யஜத் பிக்ஷுரூபம் ஸ்வரூபஸ்தோ ऽபவச்சிவஃ
பின்னர் அந்த பிச்சைக்கார வடிவத்தை விட்டுவிட்டு, சிவன் தன் இயற்கை வடிவில் தோன்றினார்.
தவார்தாய ப்ரஹேஷ்யாமி மஹர்ஷிந் ஹிமவத்க்ரு'ஹே
உன் நலனுக்காக, நான் மகரிஷிகளை ஹிமவான் இல்லத்திற்கு அனுப்புவேன்.
அஸௌ பத்ரேஶ்வரேத்யேவம் க்யாதோ லோகே பவிஷ்யதி
அவர் உலகில் 'பத்ரேஸ்வரன்' என்ற பெயரில் அறியப்படுவார்.
பூஜயிஷ்யந்தி ஸததம் மாநவாஶ்ச ஶுபேப்ஸவஃ
நல்லதை விரும்பும் மக்கள் எப்போதும் அவரை வழிபடுவார்கள்.
ஜகாமாம்பரமாவிஶ்ய ஸ்வமேவ பவநம் பிதுஃ
வானில் புகுந்து, அவர் தன் தந்தையின் இல்லத்திற்கே சென்றார்.
ப்ரு'தூதகம் ஜகாமாத ஸ்நாநம் சக்ரே விதாநதஃ
பிரிது நீர்நிலைக்கு சென்று, முறையப்படி நீராடினார்.
க்ரு'த்வா ஸநந்திஃ ஸகணஃ ஸவாஹநோ மஹாகிரிம் மந்தரமாஜகாம
அதை முடித்தபின், மகிழ்ச்சியுடன் தன் கூட்டத்தாரும் வாகனத்தோடும், மண்டரமலைக்கு வந்தார்.
சக்ரே திவ்யபலைர்ஜலேந ஶுசிநா மூலைஶ்ச கந்தாதிபிஃ பூஜாம் ஸர்வகணேஶ்வரைஃ ஸஹ விபோரத்ரிஸ்த்ரிநேத்ரஸ்ய து
அனைத்து கணநாதர்களுடன் சேர்ந்து, தெய்வீகமான பழங்கள், தூய நீர், வேர், கிழங்கு கொண்டு, அந்த வல்லமைமிகு மூன்று கண்கள் உடைய மலைநாதரை வழிபட்டார்.