মহাসমরের অগ্নিগর্ভ পরিবেশে শুভদর্শন পাঁচটি তীক্ষ্ণ বাণ দ্বারা আঘাত করলেন অসনিপ্রভকে; সুকান্তি বিদ্যুৎপ্রভকে বিঁধলেন, আর সুন্দর সঘোষকে আক্রমণ করলেন। সুন্দা উন্মত্তাক্ষকে পাঁচটি দ্রুতগতির বাণে বিদ্ধ করলেন এবং এক ধারালো বাঁকা তীর দিয়ে তার ধনুক ছিন্ন করে দিলেন। সুমনা অগ্নিদংশত্রকে আঘাত করলেন, সুশুভ অগ্নিতেজাকে, সুশীল বায়ুশক্রকে, আর সুমুখ প্রতর্দনকে আঘাত করলেন। শম্ভু বিরাধের সঙ্গে দ্বন্দ্বযুদ্ধে প্রবৃত্ত হলেন, সুখীর্তি ভীমকর্মার সঙ্গে, বিপ্রচিত্তি সোমার সঙ্গে যুদ্ধ করলেন; এভাবে দুই পক্ষের মধ্যে এক মহাসমর শুরু হয়। অসুরেরা অস্ত্রচালনায় পারদর্শিতা দেখালেও, রত্নজাত যোদ্ধাদের হাতে তারা আবারও সংখ্যায় সংখ্যায় পরাজিত ও নিহত হতে লাগল। যুদ্ধ ক্রমেই ভয়াবহ হয়ে উঠল। ঠিক সেই সময়ে ঋষি গৌরমুখা কুশ, সমিধ প্রভৃতি উপকরণে বিধিপূর্বক আচরণ করতে লাগলেন। চারিদিকে অসংখ্য সেনাবাহিনী পরিবেষ্টিত এক বিস্ময়কর, ভীতিপ্রদ যুদ্ধক্ষেত্র সৃষ্টি হল, যার প্রতিরোধ করা ছিল দুঃসাধ্য। ঋষি গৌরমুখা এই দৃশ্য দেখে দ্বারে দাঁড়িয়ে গভীর চিন্তায় মগ্ন হলেন। তিনি বসে রত্নের কারণ অনুধাবন করলেন। বুঝলেন, এই রত্নই সংঘাতের মূলে রয়েছে। তখন তিনি দেবতাদের ঈশ্বর ভগবান হরির ধ্যান শুরু করলেন। তখনই, পীতবর্ণ বসনে বিভূষিত, গরুড়ার ওপর আসীন সেই দেবতা তার সম্মুখে আবির্ভূত হলেন এবং বললেন, “তুমি এখানে আমার কাছে কী চাও?” গৌরমুখা ভক্তিভরে করজোড়ে পরমপুরুষকে নিবেদন করলেন, “প্রভু, এই দুষ্প্রাপ্য ও দুষ্ট সেনাবাহিনী এবং তাদের অনুচরদের বিনাশ করুন।” ভগবান তখন অগ্নিসম দীপ্তিমান সুদর্শন চক্র নিক্ষেপ করলেন—সময়ের চক্রের মতো সেই সুদর্শন মহাবলশালী ও অজেয় অসুরসেনার উপর নিক্ষিপ্ত হল। মুহূর্তের মধ্যেই, চোখের পলকে, সেই চক্রের দ্বারা অসুরসেনা নানা উপায়ে ছারখার হয়ে গেল। এভাবে অসুরবিনাশ সাধন করে ঈশ্বর গৌরমুখাকে বললেন, “দেখো, এক মুহূর্তেই দানবদের এই বাহিনী ধ্বংস হয়ে গেছে।” তিনি আরও বললেন, “এই ঘটনার পর থেকে এই অরণ্য ‘নৈমিষারণ্য’ নামে প্রসিদ্ধ হবে, বিশেষত ব্রাহ্মণদের জন্য। আমি, যজ্ঞেশ্বর, এই অরণ্যে অবস্থান করব; এখানে আমি সর্বদা পূজিত হব। এবং এই রত্নাধিপতি পনেরো রাজা কৃতযুগে আবির্ভূত হবেন, হে মুনি।” এ কথা বলে ভগবান দৃষ্টির অন্তরালে লীন হলেন। দ্বিজ ঋষি গৌরমুখা আনন্দে পরিপূর্ণ হয়ে তার আশ্রমে অবস্থান করতে লাগলেন। এদিকে, যখন মহারাজ সুপ্রতীক শুনলেন যে, তার পুত্র চক্রের অগ্নিতে দগ্ধ হয়েছে, তিনি স্থিরচিত্তে মনোযোগ দিলেন এবং গভীর চিন্তায় নিমগ্ন হলেন। তখন তার মনে উদয় হল, “চিত্রকূট পর্বতে বিষ্ণু সর্বদা রাম নামে খ্যাত; অতএব আমি বিশ্বপালক রামনামেই বন্দনা করব।” সুপ্রতীক তখন বললেন, “আমি প্রণাম করি রামকে, পুরুষোত্তম, অচ্যুত, প্রাচীন ঋষি, দেবতাদের শত্রুবিনাশী, শিবমূর্তি, আদিস্বরূপ, সর্বদুঃখহর্তা, মহামহিমায় ভূষিত। হে দেব, আপনিই সর্বপ্রভা; আপনি সকল দীপ্তি সৃষ্টি করেন, সকল রূপ ধারণ করেন; পৃথিবীতে আপনি পঞ্চরূপ, জলে চতুর্মূর্তি, অগ্নিতে ত্রিরূপ, বায়ুতে দ্বিরূপ, এবং আকাশে শব্দরূপে প্রতিষ্ঠিত, হে হরি, পরমপুরুষ। আপনি চন্দ্র, সূর্য ও অগ্নি; আপনিতেই এই বিশ্ব লয়প্রাপ্ত হয়; আপনার মধ্যেই বিশ্ব প্রতিষ্ঠিত হয়ে আনন্দিত হয়। অতএব, আপনিই রাম নামে বন্দিত, বিশ্বস্তম্ভ। সংসারসাগরে দুঃখের ভয়ংকর তরঙ্গে ও অধৈর্যের ঘোর কুমিরে ভরা এই জীবনে, আপনার স্মরণরূপ নৌকা থাকলে মানুষ কখনো ডোবে না; তাই আপনি রাম নামে স্মরণীয়, এমনকি তপোবনে। যখন বেদ হারিয়ে যায়, তখন আপনি সর্বদা মৎস্যরূপ ধারণ করেন; যুগান্তে, দিগন্ত রক্তাভ হলে, আপনি বহু রূপে অগ্নিস্বরূপ হন। প্রতিটি যুগে, হে মাধব, আপনি সমুদ্র মন্থনের সময় কূর্মরূপ ধারণ করেছেন; সত্যিই, আপনার সমতুল্য কেউ নেই, হে জনার্দন, আপনি নিজেই পরমসত্তা। আপনি মহাত্মা, এই সমগ্র বিশ্ব আপনাতে পরিব্যাপ্ত; আপনি সকল দিক জানেন। আমি কেন আপনাকে ত্যাগ করে অন্য কোথাও আশ্রয় খুঁজব? প্রথমে কেবল আপনিই ছিলেন; তারপর আপনার থেকেই পৃথিবী, জল, অগ্নি, বায়ু, আকাশ, মন, বুদ্ধি ও চৈতন্যের গুণসমূহ উৎপন্ন হয়েছে। আপনার দ্বারাই এই বিশ্ব পরিব্যাপ্ত; আপনি চিরন্তন, আমার কাছে পরমপুরুষ বলে বিবেচিত। হে বিশ্বনাথ, বিশ্বময় রূপধারী, সহস্র বাহু বিশিষ্ট, জয় হোক আপনাকে, হে দেবাদিদেব! মহামহিমা রামের প্রতি প্রণাম।” এইভাবে প্রশংসা পেয়ে দেবতাদের শ্রেষ্ঠ বিষ্ণু সন্তুষ্ট হয়ে সুপ্রতীকার সামনে নিজের স্বরূপ প্রকাশ করলেন এবং বললেন, “বর চাও, হে সুপ্রতীক।” রাজা ভক্তিভরে দেবাদিদেবকে প্রণাম জানিয়ে বললেন, “হে দেবেশ, মহাপ্রলয়ের সময় আপনার পরম স্বরূপে আমার একাত্মতা দিন।” রাজা এভাবে বলার সঙ্গে সঙ্গে, তিনি দানববিনাশী রূপে লীন হয়ে গেলেন; বহু যজ্ঞকর্মে প্রতিষ্ঠিত সেই রাজা মুক্তিলাভ করলেন। ভগবান বরাহ বললেন, “এইভাবে আমি তোমাকে এই প্রাচীন কাহিনী বললাম, যেভাবে স্বায়ম্ভুভকে বলা হয়েছিল; সহস্র কাহিনী থাকলেও, এখানে সম্পূর্ণ বলা সম্ভব নয়। হে ভাগ্যবতী, আমি এই পুরাণ সংক্ষেপে স্মরণ করে বলেছি; সাগরের জলের উৎপত্তি, এখানে ও সেখানে যা ঘটেছে, তা অপরিমেয়। স্বয়ম্ভূ ব্রহ্মা ও নারায়ণও কেবল স্মরণসূত্রে বলেছিলেন; আর কে-ই বা পারে? এই বিশাল রূপের কথা কেবল স্মরণেই বলা সম্ভব। পৃথিবীতে সমুদ্রের বালুকণার সংখ্যা অগণিত, কিন্তু পরমেশ্বরের সৃষ্টিকর্ম তার চেয়েও অগণন। এই নারায়ণ বিষয়ক অংশ আমি তোমাকে বললাম, হে সুন্দরী; কৃতযুগে যা ঘটেছিল, তা-ই বর্ণিত হল—আর কী শুনতে চাও?” পৃথিবী তখন জিজ্ঞাসা করল, “ঋষি গৌরমুখা ও রত্নধারীরা এই মহৎ ঘটনা দেখে গুরুদেবের কাছ থেকে কী ফল বা বর লাভ করেছিলেন? এই গৌরমুখা কে, যিনি সর্বধর্মে শ্রেষ্ঠ? তিনি হরির কীর্তি দেখে কী করলেন?” ভগবান বরাহ বললেন, “ঈশ্বরের সেই মুহূর্তের কার্য দেখে, ঋষি গৌরমুখা দেবতার পূজা করার ইচ্ছায় সোমের তীর্থপ্রধান, দুর্লভ প্রভাস অরণ্যে গেলেন। সেখানে, যিনি অসুরবিনাশী, তিনি তীর্থচিন্তক মুনিদের দ্বারা বন্দিত হন; গৌরমুখা সেই হরি, দানবনাশীকে পূজা করলেন।