যদ্ধিতং ধর্মযুক্তং চ নিত্যং ভবতি সুব্রত
যা কল্যাণকর এবং ধর্মময়, তা সর্বদা পালন করা উচিত, হে দৃঢ়ব্রত।
করোতি পাপনাশার্থমিদং বক্ষ্যামি তচ্ছৃণু
আমি এখন যা বলবো, তা পাপ নাশের জন্য; তুমি শুনো।
যস্তাঃ শুশ্রূষতে ভক্ত্যা স পাপেভ্যঃ প্রমুচ্যতে
যে ভক্তি সহকারে এগুলো শোনে, সে পাপ থেকে মুক্ত হয়।
যাবজ্জীব কৃতাত্পাপাত্তত্ক্ষণাদেব মুচ্যতে 211.
জীবনভরে করা পাপ থেকে সে সেই মুহূর্তেই মুক্ত হয়।
সর্বতীর্থফলং প্রাপ্য স পাপেভ্যঃ প্রমুচ্যতে
সব তীর্থের ফল লাভ করে, সে পাপ থেকে মুক্ত হয়।
সর্বপাপকৃতান্দোষান্দহত্যাশু ন সংশযঃ
সব পাপের কারণে হওয়া দোষ দ্রুত দগ্ধ হয়; এতে কোনো সন্দেহ নেই।
শিরসা প্রতিগৃহ্ণাতি স পাপেভ্যঃ প্রমুচ্যতে
যে মাথা নত করে এগুলো গ্রহণ করে, সে পাপ থেকে মুক্ত হয়।
নমস্যেত্প্রযতো ভূত্বা স পাপেভ্যঃ প্রমুচ্যতে
যে শুদ্ধ মন নিয়ে নমস্কার করে, সে পাপ থেকে মুক্ত হয়।
নমস্যেত্প্রযতো ভূত্বা স পাপেভ্যঃ প্রমুচ্যতে
যে শুদ্ধ মন নিয়ে নমস্কার করে, সে পাপ থেকে মুক্ত হয়।
তস্য ভানুঃ প্রসন্নশ্চ হ্যশুভং যত্সমর্জিতম্
তার জন্য সূর্য সদয় হয়, আর যেসব অশুভ আছে, তা দূর হয়ে যায়।
তাবকং দধিমিশ্রং তু পাত্রে ঔদুম্বরে স্থিতম্
তোমার দই ও দুধ মিশ্রিত, উদুম্বর কাঠের পাত্রে রাখা,
অরুন্ধতীং বুধং চৈব তথা সর্বান্মহামুনীন্
অরুন্ধতী, বুধ এবং সকল মহামুনি,
একাগ্রমানসো ভূত্বা যো নমস্যেত্কৃতাঞ্জলিঃ
যে একাগ্র মনে, হাত জোড় করে পূজা করে,
দ্বিজং শুশ্রূষতে যস্তু তর্পযিত্বাতিভক্তিতঃ 211.
যে অতিভক্তি নিয়ে দ্বিজকে তুষ্ট করে সেবা করে,
বিষুবেষু চ যোগেষু শুচির্দত্ত্বা পযো নরঃ
আর যে পবিত্র হয়ে, সংক্রান্তি ও যোগে দুধ দান করে,
প্রাচীনীগ্রান্কুশান্ কৃত্বা স্থাপযিত্বা বৃষং নরঃ
যে পূর্বদিকে দার্ভা ঘাস বিছিয়ে, ষাঁড় স্থাপন করে,
দক্ষিণাবর্ত্তসব্যেন কৃত্বা প্রাক্স্রোতসং নদীম্
ডানদিকে ঘুরে, যখন নদী পূর্বদিকে প্রবাহিত হচ্ছে এবং তা বাঁদিকে থাকে,
দক্ষিণাবর্ত্তশঙ্খেন কৃত্বা চৈব করে জলম্
ডানদিকে ঘুরানো শঙ্খে জল নিয়ে হাতে ধরে,
তস্য জন্মকৃতং পাপং তত্ক্ষণাদেব নশ্যতি
তার জন্মের সময় যে পাপ হয়, সেই মুহূর্তেই তা নষ্ট হয়ে যায়।
স্নাত্বা কৃষ্ণতিলৈর্মিশ্রা দদ্যাত্সপ্তাঞ্জলীর্নরঃ
স্নান করার পর, কালো তিল মিশিয়ে সাতবার অঞ্জলি দিতে হয়।
যাবজ্জীবকৃতং পাপং তত্ক্ষণাদেব নশ্যতি
জীবনভর জমে থাকা সব পাপ সেই মুহূর্তেই নষ্ট হয়ে যায়।
ত্রিধা যস্তু নরঃ স্নাযাত্সর্বপাপৈঃ প্রমুচ্যতে
যে ব্যক্তি তিনবার স্নান করে, সে সব পাপ থেকে মুক্তি পায়।
কার্ত্তিকেঽমলপক্ষে তু স্মৃতা হ্যেকাদশী তিথিঃ
কার্তিক মাসের শুভ পক্ষের একাদশী তিথি বলা হয়েছে।
যা সা বিষ্ণোঃ পরা মূর্ত্তিরব্যক্তানেকরূপিণী 211.
এটাই বিষ্ণুর শ্রেষ্ঠ, অপ্রকাশিত ও বহু রূপের অবয়ব।
যে উপোষ্যন্তি বিধিবন্নারাযণপরাযণাঃ
যারা নারায়ণ-ভক্তি নিয়ে নিয়মমাফিক একাদশী পালন করেন,
একাদশীং সমাশ্রিত্য পুরা পৃষ্টো মহেশ্বরঃ
একাদশীকে আশ্রয় নিয়ে, বহু আগে মহাদেবকে প্রশ্ন করা হয়েছিল,
ধরণ্যুবাচ ব্রহ্মস্বহরণে যুক্তা তথা ব্রাহ্মণঘাতকাঃ
ধরণী বললেন: যারা ব্রাহ্মণের সম্পদ চুরি করে ও ব্রাহ্মণ হত্যা করে,
গুরুদ্রোহরতা দেব মিত্রদ্রোহরতাস্তথা
হে দেব, যারা গুরু বা বন্ধুকে বিশ্বাসঘাতকতা করে,
পরদ্রব্যাপহরণে সংসক্তাশ্চ সুরেশ্বর
হে দেবতাদের অধিপতি, যারা অন্যের সম্পদ নেওয়ার সঙ্গে যুক্ত,
দাম্ভিকা ভিন্নমর্যাদা নাযমস্তীতি বাদিনঃ
ভণ্ড, সীমা লঙ্ঘনকারী এবং যারা বলে 'ন্যায় নেই',