ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವರ್ಣಿಸಿರುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಇಶಾನ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯು ಸದಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಾವಿರ ಸೂರ್ಯರ ಸಮಾನ ಕಿರಣವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದು, ಭವ್ಯವಾದ ದಿವ್ಯ ಪ್ರಾಸಾದದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಗಳು, ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳಿರುವ ಪ್ರಭು ಬ್ರಹ್ಮನ ಬಳಿ ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಣೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ, ವಂದನೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ದಿವ್ಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮರು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನವರು, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತ, ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು, ವಿನಯಶೀಲರು ಮತ್ತು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವರು ಆಗಿದ್ದರು. ಈ ಗೃಹಸ್ಥರು, ಶುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ detached ಸ್ವಭಾವದವರು, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ಣ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ, ಶಿಸ್ತ ಮತ್ತು ದಾನದಿಂದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದಹಿಸಿ ಹಾಕಿದ್ದರು. ಅವರ ನಿವಾಸವು ಶುದ್ಧ, ದೋಷರಹಿತ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಿಗಿಂತ ಉನ್ನತವಾದ ಗಮ್ಯಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾದ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪರ್ವತವಿದೆ; ಅದು ಬೆಳಕಿನ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳ ಶೋಭೆ ಹೊಂದಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪರ್ವತವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಮನೆಗಳು ವಿವಿಧ ಜವಳಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿವೆ; ಜವಳಿ ಗವಾಕ್ಷಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣಸಿಗುತ್ತವೆ, ಮೇರುಪರ್ವತವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿದಂತೆ. ಅಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಪಟ ಎಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತವಿದೆ; ಅದು ಮೂವತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿದ್ದು, ಜರುಧಿ ಎಂಬ ಪರ್ವತವೂ ಇದೆ—ಇವು ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಪ್ರಮುಖ ಪರ್ವತಗಳೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಈಗ, ಈ ಪರ್ವತಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ಪರ್ವತಮೇಲುಗಳು, ಅಂತರದ ಕಣಿವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಚಕ್ರಪಟದಿಂದ ಹೊರಬರುವ ಒಂದು ನದಿಯು, ಹತ್ತು ಯೋಜನಗಳ ಅಗಲದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತಾ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಆ ನದಿ ಅಮರವತಿಯ ನಗರವನ್ನು ದಾಟಿ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ; ಅದು ಮುಚ್ಚಿದಾಗ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳೂ ಅಡಗಿಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಸುಭಟ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ದಿನದ ಉದಯ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಮಯ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಸಂಧಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತ, ಎಲ್ಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಎಂಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಚಲಿಸುವ ಬೆಳಕು ರುದ್ರ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರರಿಗೆ ಶುಭಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪರಮ ಪ್ರಭೆಯ ಮೇರುಪರ್ವತದ ಪೂರ್ವಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ಖನಿಜಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಪರ್ವತವಲಯದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಪ್ರದೇಶವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೆಲ್ಲಾ ಅಮರರು ವಾಸಮಾಡುವ ನಗರವು ಪರ್ವತವಲಯದೊಳಗೆ ಉದಯವಾಗಿದ್ದು, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಕೂಡ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದಷ್ಟು ಬಲಿಷ್ಠವಾಗಿದೆ; ಅದರ ಭವ್ಯ ಗೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಬೃಹತ್ ಗವಾಕ್ಷಗಳು ಜಾಂಬೂನದ ಚಿನ್ನದಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅದರ ಉತ್ತರ-ಪೂರ್ವ ಭಾಗವು ಕೂಡ ಪರಮ ಪ್ರಭೆಯಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತ, ಬೆಳಕು ತುಂಬಿದ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ; ನೂರಾರು ವಾಯುಮಹಲ್ಗಳು ಅಲ್ಲಿದೆ. ಭವ್ಯವಾದ ಜಲಾಶಯಗಳು, ಸದಾ ಹರ್ಷಭರಿತವಾಗಿರುವ ಶುಭ ಸ್ಥಳಗಳು, ಹೂಗಳ ಗುಚ್ಛಗಳು, ಧ್ವಜಗಳು, ಬಾನರುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಗೆ ದೇವತೆಗಳು, ಯಕ್ಷರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ನಗರವನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಆ ನಗರವು ಪುರಂದರನ ಅಮರವತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಮರವತಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಜ್ರ ಮತ್ತು ಬೇರಿಲ್ನಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾದ ವೇದಿಕೆಯಿದೆ; ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸುಧರ್ಮಾ ಸಭಾಗೃಹವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಇಂದ್ರ ದೇವರು, ಶಚಿಯ ಪತಿ, ಸಿದ್ಧರು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಭಾಸ್ಕರ ವಂಶದ ಮಹಾತ್ಮರು, ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕರೂ ಇದ್ದಾರೆ; ಅವರು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಆ ನಗರವು ವಿವಿಧ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ವಿಸ್ತಾರವಾದ ನಗರವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹುತಾಶ (ಅಗ್ನಿ) ದೇವರ ತೇಜೋವತಿ ಎಂಬ ನಗರವಿದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ಸುಂದರ ನಗರವು ವೈವಸ್ವತ ಯಮ ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಸಂಯಮನಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ-ಪಶ್ಚಿಮದ ಅಧಿಪತಿ ವಿರೂಪಾಕ್ಷನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಶುಭಕರ ಕೃಷ್ಣಾವತಿ ನಗರವಿದೆ. ಐದನೇ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮ ವರుణನಿಗೆ ಸೇರಿದ ಶುದ್ಧವತಿ ನಗರವಿದೆ; ಅದು ನೀರಿನ ಅಧಿಪತಿಯ ನಗರವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಮೀರಿದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ವಾಯು ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಗಂಧವತಿ ನಗರವಿದೆ; ಅದು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೂ ಒಳಗಿನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಗುಹ್ಯಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಕುಬೇರನ ಮಹೋದಯಾ ನಗರವಿದೆ; ಅದು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೇರಿಲ್ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಎಂಟನೇ ಒಳದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಮಹಾತ್ಮ ಇಶಾನ ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದ ಮನೋಹರಾ ನಗರವಿದೆ; ಅದು ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಹಲವಾರು ಹೂಗಳು, ಧಾನ್ಯಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇವಲೋಕವು ಎಲ್ಲರೂ ಆಸೆಪಡುವ ಸ್ವರ್ಗವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮೇರುಪರ್ವತದ ಮಧ್ಯಭಾಗವನ್ನು ಮೂಲವೃತ್ತ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅದು ಸಾವಿರಾರು ಯೋಜನಗಳ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ, ೪೮ ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಮೇರುಪರ್ವತದ ಮೂಲವೃತ್ತವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪರ್ವತಗಳು ಇದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶುಭಕರವಾದ ಸೀಮಾ ಪರ್ವತಗಳು ಇದೆ ಎಂಬುದು ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯ. ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಠರ ಮತ್ತು ದೇವಕುಟ ಎಂಬ ಪರ್ವತಗಳು, ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿವೆ; ಇವು ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಸೀಮಾ ಪರ್ವತಗಳೆಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೇರುಪರ್ವತ, ಚಿನ್ನದ ಪರ್ವತವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಆಧಾರಗಳು ಹೇಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮೇರುಪರ್ವತದ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾ ಆಧಾರಗಳು ಇದೆ; ಅವು ಭೂಮಿಯ ಏಳು ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ಆಧಾರವು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳ ಅಗಲದಲ್ಲಿ, ಆಳ ಮತ್ತು ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದ್ದು, ಹಳದಿ ಲೋಹದ ರೇಖೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅವು ರಿಯಲ್ಗಾರ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಕಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದು, ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ; accomplished beings ಮತ್ತು ಸುಂದರ pleasure groundsಗಳು ಅಲ್ಲಿದೆ. ಮೇರುಪರ್ವತದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಂದರ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಗಂಧಮಾದನ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ವಿಪುಲ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸುಪಾರ್ಶ್ವ ಪರ್ವತಗಳು ಇದೆ. ಈ ನಾಲ್ಕು ಪರ್ವತಗಳ ಶಿಖರಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಸೇವಿಸುವ, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾ ವೃಕ್ಷಗಳು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ನಗರಗಳವರೆಗೆ, ಮೇರುಪರ್ವತದ ಆಧಾರ ಮತ್ತು ಸೀಮಾ ಪರ್ವತಗಳವರೆಗೆ, ದೇವತೆಗಳ, ಋಷಿಗಳ, ಯಕ್ಷರ, ಅಪ್ಸರಸರ, ಗೃಹಸ್ಥರ ಧರ್ಮಮಯ, ಶುದ್ಧ, ಭವ್ಯ ಲೋಕದ ವಿವರಣೆಯು ಪವಿತ್ರ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.